מִשְׁלֵי 17

1 טוב פת חרבה ושלוה-בה-- מבית מלא זבחי-ריב

Besser ein Stück trocknes Brot und Ruhe dabei, als ein Haus voll Fleisch mit Unfrieden. –

2 עבד-משכיל--ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה

Ein kluger Knecht wird Herr über einen nichtsnutzigen Haussohn werden und sich inmitten der Brüder in die Erbschaft teilen. –

3 מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה

Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; der aber die Herzen prüft, ist der HERR. –

4 מרע מקשיב על-שפת-און שקר מזין על-לשון הות

Ein Bösewicht horcht auf unheilstiftende Lippen, ein Betrüger leiht verderbenbringenden Zungen sein Ohr. –

5 לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה

Wer den Armen verspottet, schmäht dessen Schöpfer, und wer sich über Unglück freut, wird nicht ungestraft bleiben. –

6 עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם

Die Krone der Alten sind Kindeskinder, und der Kinder Stolz sind ihre Väter. –

7 לא-נאוה לנבל שפת-יתר אף כי-לנדיב שפת-שקר

Selbstbewußte Rede kommt einem Toren nicht zu, noch viel weniger einem Edlen Lügensprache. –

8 אבן-חן השחד בעיני בעליו אל-כל-אשר יפנה ישכיל

Ein Bestechungsgeschenk erscheint dem, der es empfängt, als ein Zauberstein: überall, wohin es gelangt, hat es Erfolg. –

9 מכסה-פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף

Wer Liebe sucht, deckt Verfehlungen zu; wer aber eine Sache immer wieder aufrührt, entzweit vertraute Freunde. –

10 תחת גערה במבין-- מהכות כסיל מאה

Ein Verweis macht bei einem Verständigen tieferen Eindruck als hundert Stockschläge bei einem Toren. –

11 אך-מרי יבקש-רע ומלאך אכזרי ישלח-בו

Nur auf (eigenes) Unheil ist der Empörer bedacht, denn ein unbarmherziger Bote wird gegen ihn gesandt werden. –

12 פגוש דב שכול באיש ואל-כסיל באולתו

Eine ihrer Jungen beraubte Bärin möge (immerhin) jemandem begegnen, aber nur nicht ein Tor mit seinem Unverstand! –

13 משיב רעה תחת טובה-- לא-תמיש (תמוש) רעה מביתו

Wer Gutes mit Bösem vergilt, aus dessen Hause wird das Unglück nicht weichen. –

14 פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש

Der Anfang eines Zankes ist so, wie wenn man Wasser ausbrechen läßt; (darum) laß vom Streit ab, ehe er zum Ausbruch kommt! –

15 מצדיק רשע ומרשיע צדיק-- תועבת יהוה גם-שניהם

Wer den Schuldigen freispricht und wer den Unschuldigen verurteilt, die sind alle beide dem HERRN ein Greuel. –

16 למה-זה מחיר ביד-כסיל-- לקנות חכמה ולב-אין

Wozu doch Geld in der Hand des Toren? Er könnte Weisheit kaufen, doch ihm fehlt der Verstand dazu. –

17 בכל-עת אהב הרע ואח לצרה יולד

Zu jeder Zeit beweist der (wahre) Freund Liebe und wird als Bruder für die Zeit der Not geboren. –

18 אדם חסר-לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו

Ein unverständiger Mensch ist, wer durch Handschlag sich verpflichtet, wer einem andern gegenüber Bürgschaft leistet. –

19 אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש-שבר

Wer Streit liebt, liebt Versündigung; wer seine Tür hoch baut, will den Einsturz. –

20 עקש-לב לא ימצא-טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה

Wer falschen Herzens ist, erlangt kein Glück; und wer eine verlogene Zunge hat, gerät ins Unglück. –

21 ילד כסיל לתוגה לו ולא-ישמח אבי נבל

Wer einen Toren zum Sohn hat, der hat Kummer davon, und der Vater eines Narren erlebt keine Freude. –

22 לב שמח ייטיב גהה ורוח נכאה תיבש-גרם

Ein fröhlicher Sinn befördert die Genesung, aber ein bedrücktes Gemüt läßt die Gebeine verdorren. –

23 שחד מחק רשע יקח-- להטות ארחות משפט

Der Gottlose nimmt Geschenke aus dem Bausch jemandes an, um den Gang des Rechts zu beugen. –

24 את-פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה-ארץ

Der Verständige hat die Weisheit vor seinen Augen schweben, aber die Augen des Toren schweifen am Ende der Erde umher. –

25 כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו

Ein törichter Sohn ist ein Kummer für seinen Vater und ein bitteres Weh für die (Mutter), die ihn geboren. –

26 גם ענוש לצדיק לא-טוב-- להכות נדיבים על-ישר

Schon eine Geldstrafe einem Unschuldigen aufzuerlegen ist vom Übel; Edle aber zu schlagen ist ganz ungebührlich. –

27 חושך אמריו יודע דעת וקר- (יקר-) רוח איש תבונה

Wer mit seinen Worten an sich hält, besitzt Einsicht, und der Kaltblütige ist ein verständiger Mann. –

28 גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון

Selbst ein Tor kann, wenn er schweigt, als weise gelten und, wenn er seine Lippen verschließt, als einsichtsvoll.