מִשְׁלֵי 17
| טוב פת חרבה ושלוה-בה-- מבית מלא זבחי-ריב | 1 |
It is better to have quiet with a dry morsel of bread than a house full of feasting with strife.
| עבד-משכיל--ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה | 2 |
A wise servant will rule over a son who acts shamefully and will share the inheritance as one of the brothers.
| מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה | 3 |
The crucible is for silver and the furnace is for gold, but Yahweh refines hearts.
| מרע מקשיב על-שפת-און שקר מזין על-לשון הות | 4 |
The evildoer pays attention to wicked lips; a liar gives ear to a destructive tongue.
| לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה | 5 |
Whoever mocks the poor insults his Maker and the one who rejoices at misfortune will not go unpunished.
| עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם | 6 |
Grandchildren are the crown of the aged and parents bring honor to their children.
| לא-נאוה לנבל שפת-יתר אף כי-לנדיב שפת-שקר | 7 |
Eloquent speech is not suitable for a fool; much less are lying lips suitable for royalty.
| אבן-חן השחד בעיני בעליו אל-כל-אשר יפנה ישכיל | 8 |
A bribe is like a magic stone to the one who gives it; wherever he turns, he succeeds.
| מכסה-פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף | 9 |
Whoever overlooks an offense seeks love, but the one who repeats a matter alienates close friends.
| תחת גערה במבין-- מהכות כסיל מאה | 10 |
A rebuke goes deeper into a person who has understanding than a hundred blows go into a fool.
| אך-מרי יבקש-רע ומלאך אכזרי ישלח-בו | 11 |
An evil person only seeks rebellion, so a cruel messenger will be sent against him.
| פגוש דב שכול באיש ואל-כסיל באולתו | 12 |
It is better to meet a bear robbed of her cubs than to meet a fool in his foolishness.
| משיב רעה תחת טובה-- לא-תמיש (תמוש) רעה מביתו | 13 |
When someone returns evil for good, evil will never leave his house.
| פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש | 14 |
The beginning of conflict is like one who releases water everywhere, so walk away from the dispute before it has broken out.
| מצדיק רשע ומרשיע צדיק-- תועבת יהוה גם-שניהם | 15 |
The person who acquits the wicked person and the person who condemns the righteous person— both are an abomination to Yahweh.
| למה-זה מחיר ביד-כסיל-- לקנות חכמה ולב-אין | 16 |
Why should a fool pay money to learn about wisdom, when he has no ability to learn it?
| בכל-עת אהב הרע ואח לצרה יולד | 17 |
A friend is loving at all times and a brother is born for times of trouble.
| אדם חסר-לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו | 18 |
A man having no sense makes binding promises and becomes responsible for his neighbor's debts.
| אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש-שבר | 19 |
Whoever loves conflict loves sin; the one who makes the threshold of his door too high causes bones to be broken.
| עקש-לב לא ימצא-טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה | 20 |
A person who has a crooked heart finds nothing that is good; the one who has a perverse tongue falls into calamity.
| ילד כסיל לתוגה לו ולא-ישמח אבי נבל | 21 |
Whoever is the parent of a fool brings grief to himself; and the father of a fool has no joy.
| לב שמח ייטיב גהה ורוח נכאה תיבש-גרם | 22 |
A cheerful heart is good medicine, but a broken spirit dries up the bones.
| שחד מחק רשע יקח-- להטות ארחות משפט | 23 |
A wicked man accepts a secret bribe to pervert the ways of justice.
| את-פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה-ארץ | 24 |
The one who has understanding sets his face toward wisdom, but the eyes of a fool are set on the ends of the earth.
| כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו | 25 |
A foolish son is a grief to his father and bitterness to the woman who bore him.
| גם ענוש לצדיק לא-טוב-- להכות נדיבים על-ישר | 26 |
Also, it is never good to punish the righteous person; neither is it good to flog noble men who have integrity.
| חושך אמריו יודע דעת וקר- (יקר-) רוח איש תבונה | 27 |
One who has knowledge uses few words and one with understanding is even-tempered.
| גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון | 28 |
Even a fool is thought to be wise if he keeps silent; when he keeps his mouth shut, he is considered to be intelligent.
