מִשְׁלֵי 17
| טוב פת חרבה ושלוה-בה-- מבית מלא זבחי-ריב | 1 |
Een droge bete, en rust daarbij, is beter, dan een huis vol van geslachte beesten met twist.
| עבד-משכיל--ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה | 2 |
Een verstandig knecht zal heersen over een zoon, die beschaamd maakt, en in het midden der broederen zal hij erfenis delen.
| מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה | 3 |
De smeltkroes is voor het zilver, en de oven voor het goud; maar de HEERE proeft de harten.
| מרע מקשיב על-שפת-און שקר מזין על-לשון הות | 4 |
De boosdoener merkt op de ongerechtige lip; een leugenaar neigt het oor tot de verkeerde tong.
| לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה | 5 |
Die den arme bespot, smaadt deszelfs Maker; die zich verblijdt in het verderf, zal niet onschuldig zijn.
| עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם | 6 |
De kroon de ouden zijn de kindskinderen, en der kinderen sieraad zijn hun vaderen.
| לא-נאוה לנבל שפת-יתר אף כי-לנדיב שפת-שקר | 7 |
Een voortreffelijke lip past een dwaze niet, veelmin een prins een leugenachtige lip.
| אבן-חן השחד בעיני בעליו אל-כל-אשר יפנה ישכיל | 8 |
Het geschenk is in de ogen zijner heren een aangenaam gesteente; waarhenen het zich zal wenden, zal het wel gedijen.
| מכסה-פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף | 9 |
Die de overtreding toedekt, zoekt liefde; maar die de zaak weder ophaalt, scheidt den voornaamsten vriend.
| תחת גערה במבין-- מהכות כסיל מאה | 10 |
De bestraffing gaat dieper in den verstandige, dan den zot honderd maal te slaan.
| אך-מרי יבקש-רע ומלאך אכזרי ישלח-בו | 11 |
Zekerlijk, de wederspannige zoekt het kwaad; maar een wrede bode zal tegen hem gezonden worden.
| פגוש דב שכול באיש ואל-כסיל באולתו | 12 |
Dat een beer, die van jongen beroofd is, een man tegemoet kome, maar niet een zot in zijn dwaasheid.
| משיב רעה תחת טובה-- לא-תמיש (תמוש) רעה מביתו | 13 |
Die kwaad voor goed vergeldt, het kwaad zal van zijn huis niet wijken.
| פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש | 14 |
Het begin des krakeels is gelijk een, die het water opening geeft; daarom verlaat den twist, eer hij zich vermengt.
| מצדיק רשע ומרשיע צדיק-- תועבת יהוה גם-שניהם | 15 |
Wie den goddeloze rechtvaardigt, en den rechtvaardige verdoemt, zijn den HEERE een gruwel, ja, die beiden.
| למה-זה מחיר ביד-כסיל-- לקנות חכמה ולב-אין | 16 |
Waarom toch zou in de hand des zots het koopgeld zijn, om wijsheid te kopen, dewijl hij geen verstand heeft?
| בכל-עת אהב הרע ואח לצרה יולד | 17 |
Een vriend heeft te aller tijd lief; en een broeder wordt in de benauwdheid geboren.
| אדם חסר-לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו | 18 |
Een verstandeloos mens klapt in de hand, zich borg stellende bij zijn naaste.
| אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש-שבר | 19 |
Die het gekijf liefheeft, heeft de overtreding lief; die zijn deur verhoogt, zoekt verbreking.
| עקש-לב לא ימצא-טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה | 20 |
Wie verdraaid is van hart, zal het goede niet vinden; en die verkeerd is met zijn tong, zal in het kwaad vallen.
| ילד כסיל לתוגה לו ולא-ישמח אבי נבל | 21 |
Wie een zot genereert, die zal hem tot droefheid zijn; en de vader des dwazen zal zich niet verblijden.
| לב שמח ייטיב גהה ורוח נכאה תיבש-גרם | 22 |
Een blij hart zal een medicijn goed maken; maar een verslagen geest zal het gebeente verdrogen.
| שחד מחק רשע יקח-- להטות ארחות משפט | 23 |
De goddeloze zal het geschenk uit den schoot nemen, om de paden des rechts te buigen.
| את-פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה-ארץ | 24 |
In het aangezicht des verstandigen is wijsheid; maar de ogen des zots zijn in het einde der aarde.
| כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו | 25 |
Een zotte zoon is een verdriet voor zijn vader, en bittere droefheid voor degene, die hem gebaard heeft.
| גם ענוש לצדיק לא-טוב-- להכות נדיבים על-ישר | 26 |
Het is niet goed, den rechtvaardige ook te doen boeten, dat de prinsen iemand slaan zouden om hetgeen recht is.
| חושך אמריו יודע דעת וקר- (יקר-) רוח איש תבונה | 27 |
Wie wetenschap weet, houdt zijn woorden in; en een man van verstand is kostelijk van geest.
| גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון | 28 |
Een dwaas zelfs, die zwijgt, zal wijs geacht worden, en die zijn lippen toesluit, verstandig.
