מִשְׁלֵי 16
| לאדם מערכי-לב ומיהוה מענה לשון | 1 |
Le disposizioni dell'animo [son] dell'uomo; Ma la risposta della lingua [è] dal Signore.
| כל-דרכי-איש זך בעיניו ותכן רוחות יהוה | 2 |
Tutte le vie dell'uomo gli paiono pure; Ma il Signore pesa gli spiriti.
| גל אל-יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך | 3 |
Rimetti le tue opere nel Signore, E i tuoi pensieri saranno stabiliti.
| כל פעל יהוה למענהו וגם-רשע ליום רעה | 4 |
Il Signore ha fatto ogni cosa per sè stesso; Eziandio l'empio per lo giorno del male.
| תועבת יהוה כל-גבה-לב יד ליד לא ינקה | 5 |
Chiunque è altiero d'animo [è] abbominevole al Signore; D'ora in ora egli non resterà impunito.
| בחסד ואמת יכפר עון וביראת יהוה סור מרע | 6 |
L'iniquità sarà purgata con benignità, e [con] verità; E per lo timor del Signore l'uomo si ritrae dal male.
| ברצות יהוה דרכי-איש גם-אויביו ישלם אתו | 7 |
Quando il Signore gradisce le vie dell'uomo, Pacifica con lui eziandio i suoi nemici.
| טוב-מעט בצדקה-- מרב תבואות בלא משפט | 8 |
Meglio [vale] poco con giustizia, Che grandi entrate senza dirittura.
| לב אדם יחשב דרכו ויהוה יכין צעדו | 9 |
Il cuor dell'uomo delibera della sua via; Ma il Signore dirizza i suoi passi.
| קסם על-שפתי-מלך במשפט לא ימעל-פיו | 10 |
Indovinamento [è] nelle labbra del re; La sua bocca non falla nel giudicio.
| פלס ומאזני משפט--ליהוה מעשהו כל-אבני-כיס | 11 |
La stadera, e le bilance giuste [son] del Signore; Tutti i pesi del sacchetto [son] sua opera.
| תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא | 12 |
Operare empiamente [è] abbominevole ai re; Perciocchè il trono sarà stabilito per giustizia.
| רצון מלכים שפתי-צדק ודבר ישרים יאהב | 13 |
Le labbra giuste [son] quelle che i re gradiscono; Ed essi amano chi parla dirittamente.
| חמת-מלך מלאכי-מות ואיש חכם יכפרנה | 14 |
L'ira del re [son] messi di morte; Ma l'uomo savio la placherà.
| באור-פני-מלך חיים ורצונו כעב מלקוש | 15 |
Nella chiarezza della faccia del re [vi è] vita; E la sua benevolenza [è] come la nuvola della pioggia della stagione della ricolta.
| קנה-חכמה--מה-טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף | 16 |
Quant'[è] egli cosa migliore acquistar sapienza che oro! E [quant'è] egli cosa più eccellente acquistar prudenza che argento!
| מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו | 17 |
La strada degli [uomini] diritti [è] di stornarsi dal male; Chi osserva la sua via guarda l'anima sua.
| לפני-שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח | 18 |
La superbia [viene] davanti alla ruina, E l'alterezza dello spirito davanti alla caduta.
| טוב שפל-רוח את-עניים (ענוים) מחלק שלל את-גאים | 19 |
Meglio [è] essere umile di spirito co' mansueti, Che spartir le spoglie con gli altieri.
| משכיל על-דבר ימצא-טוב ובוטח ביהוה אשריו | 20 |
Chi è intendente nella parola troverà bene; E beato chi si confida nel Signore.
| לחכם-לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח | 21 |
Il savio di cuore sarà chiamato intendente; E la dolcezza delle labbra aggiugnerà dottrina.
| מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת | 22 |
Il senno [è] una fonte di vita in coloro che ne son dotati; Ma l'ammaestramento degli stolti [è] stoltizia.
| לב חכם ישכיל פיהו ועל-שפתיו יסיף לקח | 23 |
Il cuor del[l'uomo] savio rende avveduta la sua bocca, E aggiunge dottrina alle sue labbra.
| צוף-דבש אמרי-נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם | 24 |
I detti soavi [sono] un favo di miele, Dolcezza all'anima, e medicina alle ossa.
| יש דרך ישר לפני-איש ואחריתה דרכי-מות | 25 |
Vi è tal via che pare diritta all'uomo, Il fine della quale [son] le vie della morte.
| נפש עמל עמלה לו כי-אכף עליו פיהו | 26 |
L'anima di chi si affatica si affatica per lui stesso; Perciocchè la sua bocca lo preme.
| איש בליעל כרה רעה ועל-שפתיו (שפתו) כאש צרבת | 27 |
L'uomo scellerato apparecchia del male; E in su le sue labbra [vi è] come un fuoco ardente.
| איש תהפכות ישלח מדון ונרגן מפריד אלוף | 28 |
L'uomo perverso commette contese; E chi va sparlando disunisce gli amici.
| איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא-טוב | 29 |
L'uomo violento seduce il suo compagno, E lo conduce per una via [che] non [è] buona.
| עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה | 30 |
Chi chiude gli occhi macchinando perversità, Dimena le labbra [quando] ha compiuto il male.
| עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא | 31 |
La canutezza [è] una corona gloriosa; Ella si troverà nella via della giustizia.
| טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר | 32 |
Meglio vale chi è lento all'ira, che il forte; E [meglio vale] chi signoreggia il suo cruccio, che un prenditor di città.
| בחיק יוטל את-הגורל ומיהוה כל-משפטו | 33 |
La sorte è gittata nel grembo; Ma dal Signore [procede] tutto il giudicio di essa.
