מִשְׁלֵי 16
| לאדם מערכי-לב ומיהוה מענה לשון | 1 |
Les projets du cœur dépendent de l'homme; mais la réponse de la langue appartient à l'Éternel.
| כל-דרכי-איש זך בעיניו ותכן רוחות יהוה | 2 |
Toutes les voies de l'homme lui semblent pures; c'est l'Éternel qui pèse les esprits.
| גל אל-יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך | 3 |
Remets tes affaires à l'Éternel, et tes desseins seront affermis.
| כל פעל יהוה למענהו וגם-רשע ליום רעה | 4 |
L'Éternel a fait toutes choses en sorte qu'elles répondent l'une à l'autre, et même le méchant pour le jour de la calamité.
| תועבת יהוה כל-גבה-לב יד ליד לא ינקה | 5 |
L'Éternel a en abomination tout homme hautain de cœur; tôt ou tard il ne demeurera point impuni.
| בחסד ואמת יכפר עון וביראת יהוה סור מרע | 6 |
L'iniquité sera expiée par la miséricorde et la vérité; et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
| ברצות יהוה דרכי-איש גם-אויביו ישלם אתו | 7 |
Quand l'Éternel prend plaisir aux voies d'un homme, il apaise envers lui même ses ennemis.
| טוב-מעט בצדקה-- מרב תבואות בלא משפט | 8 |
Peu, avec justice, vaut mieux que de grands revenus sans droit.
| לב אדם יחשב דרכו ויהוה יכין צעדו | 9 |
Le cœur de l'homme délibère sur sa conduite; mais l'Éternel dirige ses pas.
| קסם על-שפתי-מלך במשפט לא ימעל-פיו | 10 |
Des oracles sont sur les lèvres du roi, et sa bouche ne s'écarte point du droit.
| פלס ומאזני משפט--ליהוה מעשהו כל-אבני-כיס | 11 |
La balance et le poids juste viennent de l'Éternel, et tous les poids du sachet sont son œuvre.
| תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא | 12 |
Les rois doivent avoir horreur de faire le mal, car c'est la justice qui affermit le trône.
| רצון מלכים שפתי-צדק ודבר ישרים יאהב | 13 |
Les rois doivent prendre plaisir aux paroles justes, et aimer celui qui parle avec droiture.
| חמת-מלך מלאכי-מות ואיש חכם יכפרנה | 14 |
La fureur du roi est un messager de mort; mais l'homme sage l'apaise.
| באור-פני-מלך חיים ורצונו כעב מלקוש | 15 |
Le visage serein du roi donne la vie; et sa faveur est comme la nuée qui porte la pluie de l'arrière-saison.
| קנה-חכמה--מה-טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף | 16 |
Combien il vaut mieux acquérir de la sagesse que de l'or fin! Et combien il est plus excellent d'acquérir de la prudence que de l'argent!
| מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו | 17 |
Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa conduite.
| לפני-שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח | 18 |
L'orgueil va devant l'écrasement, et la fierté d'esprit devant la ruine.
| טוב שפל-רוח את-עניים (ענוים) מחלק שלל את-גאים | 19 |
Il vaut mieux être humble avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
| משכיל על-דבר ימצא-טוב ובוטח ביהוה אשריו | 20 |
Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en l'Éternel, sera heureux.
| לחכם-לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח | 21 |
On appellera intelligent celui qui a un cœur sage; et la douceur des paroles augmente la science.
| מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת | 22 |
La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais le châtiment des insensés, c'est leur folie.
| לב חכם ישכיל פיהו ועל-שפתיו יסיף לקח | 23 |
Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute la science à ses lèvres.
| צוף-דבש אמרי-נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם | 24 |
Les paroles agréables sont des rayons de miel, une douceur à l'âme, et la santé aux os.
| יש דרך ישר לפני-איש ואחריתה דרכי-מות | 25 |
Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.
| נפש עמל עמלה לו כי-אכף עליו פיהו | 26 |
La faim de celui qui travaille, travaille pour lui, parce que sa bouche l'y contraint.
| איש בליעל כרה רעה ועל-שפתיו (שפתו) כאש צרבת | 27 |
L'homme méchant se creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.
| איש תהפכות ישלח מדון ונרגן מפריד אלוף | 28 |
L'homme pervers sème des querelles, et le rapporteur divise les meilleurs amis.
| איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא-טוב | 29 |
L'homme violent entraîne son compagnon, et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
| עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה | 30 |
Celui qui ferme les yeux pour méditer le mal, celui qui serre les lèvres, a déjà accompli le crime.
| עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא | 31 |
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; c'est dans la voie de la justice qu'elle se trouve.
| טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר | 32 |
Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant; et celui qui est maître de son cœur, que celui qui prend des villes.
| בחיק יוטל את-הגורל ומיהוה כל-משפטו | 33 |
On jette le sort dans le pan de la robe; mais tout ce qui en résulte vient de l'Éternel.
