< מִשְׁלֵי 15 >
מענה-רך ישיב חמה ודבר-עצב יעלה-אף | 1 |
Гнев губит и разумныя: ответ же смирен отвращает ярость, а слово жестоко возвизает гневы.
לשון חכמים תיטיב דעת ופי כסילים יביע אולת | 2 |
Язык мудрых добрая свесть: уста же безумных возвещают злая.
בכל-מקום עיני יהוה צפות רעים וטובים | 3 |
На всяцем месте очи Господни сматряют злыя же и благия.
מרפא לשון עץ חיים וסלף בה שבר ברוח | 4 |
Изцеление языка древо жизни: храняй же его исполнится духа.
אויל--ינאץ מוסר אביו ושמר תוכחת יערים | 5 |
Безумный ругается наказанию отчу: храняй же заповеди хитрейший. Во мнозе правде крепость многа: нечестивии же от земли искоренятся.
בית צדיק חסן רב ובתבואת רשע נעכרת | 6 |
В домех праведных крепость многа: плоды же нечестивых погибают.
שפתי חכמים יזרו דעת ולב כסילים לא-כן | 7 |
Устне мудрых связуются чувством, сердца же безумных не тверда.
זבח רשעים תועבת יהוה ותפלת ישרים רצונו | 8 |
Жертвы нечестивых мерзость Господеви, обеты же правоходящих приятни Ему.
תועבת יהוה דרך רשע ומרדף צדקה יאהב | 9 |
Мерзость Господеви путие нечестивых: гонящыя же правду любит.
מוסר רע לעזב ארח שונא תוכחת ימות | 10 |
Наказание незлобиваго познавается от мимоходящих: ненавидящии же обличения скончаваются срамно.
שאול ואבדון נגד יהוה אף כי-לבות בני-אדם (Sheol ) | 11 |
Ад и Пагуба явна пред Господем, како не и сердца человеков? (Sheol )
לא יאהב-לץ הוכח לו אל-חכמים לא ילך | 12 |
Не возлюбит ненаказанный обличающих его, с мудрыми же не побеседует.
לב שמח ייטב פנים ובעצבת-לב רוח נכאה | 13 |
Сердцу веселящуся, лице цветет: в печалех же сущу, сетует.
לב נבון יבקש-דעת ופני (ופי) כסילים ירעה אולת | 14 |
Сердце правое ищет чувства: уста же ненаказанных уразумеют злая.
כל-ימי עני רעים וטוב-לב משתה תמיד | 15 |
На всяко время очи злых приемлют злая: добрии же безмолвствуют присно.
טוב-מעט ביראת יהוה-- מאוצר רב ומהומה בו | 16 |
Лучше частица малая со страхом Господним, нежели сокровища велия без боязни.
טוב ארחת ירק ואהבה-שם-- משור אבוס ושנאה-בו | 17 |
Лучше учреждение от зелий с любовию и благодатию, нежели представление телцев со враждою.
איש חמה יגרה מדון וארך אפים ישקיט ריב | 18 |
Муж ярый устрояет брани, долготерпеливый же и будущую укрощает. Терпеливый муж угасит суды, нечестивый же воздвизает паче.
דרך עצל כמשכת חדק וארח ישרים סללה | 19 |
Путие праздных постлани тернием, мужественных же углаждени.
בן חכם ישמח-אב וכסיל אדם בוזה אמו | 20 |
Сын премудр веселит отца, сын же безумен раздражает матерь свою.
אולת שמחה לחסר-לב ואיש תבונה יישר-לכת | 21 |
Несмысленнаго стези скудны ума: муж же разумен исправляя ходит.
הפר מחשבות באין סוד וברב יועצים תקום | 22 |
Отлагают помышления не чтущии сонмищ: в сердцах же советных пребывает совет.
שמחה לאיש במענה-פיו ודבר בעתו מה-טוב | 23 |
Не послушает злый его, ниже речет полезно что и добро общему.
ארח חיים למעלה למשכיל-- למען סור משאול מטה (Sheol ) | 24 |
Путие живота помышления разумнаго, да уклонився от ада спасется. (Sheol )
בית גאים יסח יהוה ויצב גבול אלמנה | 25 |
Домы досадителей разоряет Господь, утверди же предел вдовицы.
תועבת יהוה מחשבות רע וטהרים אמרי-נעם | 26 |
Мерзость Господеви помысл неправедный, чистых же глаголы честны.
עכר ביתו בוצע בצע ושונא מתנת יחיה | 27 |
Губит себе мздоимец, ненавидяй же даров приятия спасется: милостынями и верами очищаются греси, страхом же Господним уклоняется всяк от зла.
לב צדיק יהגה לענות ופי רשעים יביע רעות | 28 |
Сердца праведных поучаются вере, уста же нечестивых отвещают злая: приятни пред Господем путие мужей праведных, имиже и врази друзие бывают.
רחוק יהוה מרשעים ותפלת צדיקים ישמע | 29 |
Далече отстоит Бог от нечестивых, молитвы же праведных послушает: лучше малое приятие со правдою, нежели многа жита с неправдою: сердце мужа да мыслит праведная, да от Бога исправятся стопы его.
מאור-עינים ישמח-לב שמועה טובה תדשן-עצם | 30 |
Видящее око добрая веселит сердце, слава же благая утучняет кости.
אזן--שמעת תוכחת חיים בקרב חכמים תלין | 31 |
Слушаяй обличений живота посреде премудрых водворится.
פורע מוסר מואס נפשו ושומע תוכחת קונה לב | 32 |
Иже отметает наказание, ненавидт себе: соблюдаяй же обличения любит свою душу.
יראת יהוה מוסר חכמה ולפני כבוד ענוה | 33 |
Страх Господень наказание и премудрость, и начало славы отвещает ей (, предидет же смиренным слава).