< מִשְׁלֵי 12 >

אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער 1
هر‌که تادیب را دوست می‌دارد معرفت را دوست می‌دارد، اما هر‌که از تنبیه نفرت کند وحشی است.۱
טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע 2
مرد نیکو رضامندی خداوند را تحصیل می‌نماید، اما او صاحب تدبیر فاسد را ملزم خواهد ساخت.۲
לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט 3
انسان از بدی استوار نمی شود، اما ریشه عادلان جنبش نخواهد خورد.۳
אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה 4
زن صالحه تاج شوهر خود می‌باشد، اما زنی که خجل سازد مثل پوسیدگی در استخوانهایش می‌باشد.۴
מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה 5
فکرهای عادلان انصاف است، اما تدابیرشریران فریب است.۵
דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם 6
سخنان شریران برای خون در کمین است، اما دهان راستان ایشان را رهایی می‌دهد.۶
הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד 7
شریران واژگون شده، نیست می‌شوند، اماخانه عادلان برقرار می‌ماند.۷
לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז 8
انسان برحسب عقلش ممدوح می‌شود، اماکج دلان خجل خواهند گشت.۸
טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם 9
کسی‌که حقیر باشد و خادم داشته باشد، بهتراست از کسی‌که خویشتن را برافرازد و محتاج نان باشد.۹
יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי 10
مرد عادل برای جان حیوان خود تفکرمی کند، اما رحمتهای شریران ستم کیشی است.۱۰
עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב 11
کسی‌که زمین خود را زرع کند از نان سیرخواهد شد، اما هر‌که اباطیل را پیروی نمایدناقص العقل است.۱۱
חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן 12
مرد شریر به شکار بدکاران طمع می‌ورزد، اما ریشه عادلان میوه می‌آورد.۱۲
בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק 13
در تقصیر لبها دام مهلک است، اما مردعادل از تنگی بیرون می‌آید.۱۳
מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו 14
انسان از ثمره دهان خود از نیکویی سیرمی شود، و مکافات دست انسان به او رد خواهدشد.۱۴
דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם 15
راه احمق در نظر خودش راست است، اماهر‌که نصیحت را بشنود حکیم است.۱۵
אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום 16
غضب احمق فور آشکار می‌شود، اماخردمند خجالت را می‌پوشاند.۱۶
יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה 17
هر‌که به راستی تنطق نماید عدالت را ظاهرمی کند، و شاهد دروغ، فریب را.۱۷
יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא 18
هستند که مثل ضرب شمشیر حرفهای باطل می‌زنند، اما زبان حکیمان شفا می‌بخشد.۱۸
שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר 19
لب راستگو تا به ابد استوار می‌ماند، اما زبان دروغگو طرفه العینی است.۱۹
מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה 20
در دل هر‌که تدبیر فاسد کند فریب است، اما مشورت دهندگان صلح را شادمانی است.۲۰
לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע 21
هیچ بدی به مرد صالح واقع نمی شود، اماشریران از بلا پر خواهند شد.۲۱
תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו 22
لبهای دروغگو نزد خداوند مکروه است، اما عاملان راستی پسندیده او هستند.۲۲
אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת 23
مرد زیرک علم را مخفی می‌دارد، اما دل احمقان حماقت را شایع می‌سازد.۲۳
יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס 24
دست شخص زرنگ سلطنت خواهدنمود، اما مرد کاهل بندگی خواهد کرد.۲۴
דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה 25
کدورت دل انسان، او را منحنی می‌سازد، اما سخن نیکو او را شادمان خواهد گردانید.۲۵
יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם 26
مرد عادل برای همسایه خود هادی می‌شود، اما راه شریران ایشان را گمراه می‌کند.۲۶
לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ 27
مرد کاهل شکار خود را بریان نمی کند، امازرنگی، توانگری گرانبهای انسان است.۲۷
בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות 28
در طریق عدالت حیات‌است، و درگذرگاههایش موت نیست.۲۸

< מִשְׁלֵי 12 >