מִשְׁלֵי 12
| אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער | 1 |
Qui diligit disciplinam, diligit scientiam: qui autem odit increpationes, insipiens est.
| טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע | 2 |
Qui bonus est, hauriet gratiam a Domino: qui autem confidit in cogitationibus suis, impie agit,
| לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט | 3 |
Non roborabitur homo ex impietate: et radix iustorum non commovebitur.
| אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה | 4 |
Mulier diligens, corona est viro suo: et putredo in ossibus eius, quæ confusione res dignas gerit.
| מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה | 5 |
Cogitationes iustorum iudicia: et consilia impiorum fraudulenta:
| דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם | 6 |
Verba impiorum insidiantur sanguini: os iustorum liberabit eos.
| הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד | 7 |
Verte impios, et non erunt: domus autem iustorum permanebit.
| לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז | 8 |
Doctrina sua noscetur vir: qui autem vanus et excors est, patebit contemptui.
| טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם | 9 |
Melior est pauper et sufficiens sibi, quam gloriosus et indigens pane.
| יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי | 10 |
Novit iustus iumentorum suorum animas: viscera autem impiorum crudelia.
| עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב | 11 |
Qui operatur terram suam, satiabitur panibus: qui autem sectatur otium, stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
| חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן | 12 |
Desiderium impii munimentum est pessimorum: radix autem iustorum proficiet.
| בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק | 13 |
Propter peccata labiorum ruina proximat malo: effugiet autem iustus de angustia.
| מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו | 14 |
De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et iuxta opera manuum suarum retribuetur ei.
| דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם | 15 |
Via stulti recta in oculis eius: qui autem sapiens est, audit consilia.
| אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום | 16 |
Fatuus statim indicat iram suam: qui autem dissimulat iniuriam, callidus est.
| יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה | 17 |
Qui quod novit loquitur, index iustitiæ est: qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
| יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא | 18 |
Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.
| שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר | 19 |
Labium veritatis firmum erit in perpetuum: qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
| מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה | 20 |
Dolus in corde cogitantium mala: qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
| לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע | 21 |
Non contristabit iustum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
| תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו | 22 |
Abominatio est Domino labia mendacia: qui autem fideliter agunt, placent ei.
| אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת | 23 |
Homo versatus celat scientiam: et cor insipientium provocat stultitiam.
| יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס | 24 |
Manus fortium dominabitur: quæ autem remissa est, tributis serviet.
| דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה | 25 |
Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
| יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם | 26 |
Qui negligit damnum propter amicum, iustus est: iter autem impiorum decipiet eos.
| לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ | 27 |
Non inveniet fraudulentus lucrum: et substantia hominis erit auri pretium.
| בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות | 28 |
In semita iustitiæ, vita: iter autem devium ducit ad mortem.
