מִשְׁלֵי 12
| אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער | 1 |
Wer Zurechtweisung liebt, liebt Erkenntnis; wer aber die Rüge haßt, ist ein Dummkopf. –
| טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע | 2 |
Der Gute erlangt Wohlgefallen beim HERRN, aber einen tückischen Menschen verdammt er. –
| לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט | 3 |
Keiner gelangt durch Gottlosigkeit zu festem Bestand, aber die Wurzel der Frommen bleibt unerschüttert. –
| אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה | 4 |
Ein braves Weib ist ihres Gatten Krone, ein nichtsnutziges aber ist wie Wurmfraß in seinen Gebeinen. –
| מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה | 5 |
Die Gedanken der Gerechten gehen auf das, was recht ist, aber die Anschläge der Gottlosen auf Trug. –
| דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם | 6 |
Die Reden der Gottlosen sind ein Lauern auf Blutvergießen, aber der Mund der Rechtschaffenen errettet sie. –
| הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד | 7 |
Die Gottlosen werden umgestürzt und sind nicht mehr, aber das Haus der Gerechten bleibt bestehen. –
| לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז | 8 |
Nach dem Maß seiner Einsicht wird ein jeder gelobt; wer aber verkehrten Sinnes ist, fällt der Verachtung anheim. –
| טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם | 9 |
Besser gering sein und sich selbst bedienen, als vornehm tun und nichts zu essen haben. –
| יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי | 10 |
Der Gerechte weiß, wie seinem Vieh zumute ist; aber das Herz der Gottlosen ist gefühllos. –
| עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב | 11 |
Wer seinen Acker bestellt, wird satt zu essen haben; wer aber nichtigen Dingen nachjagt, ist unverständig. –
| חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן | 12 |
Es gelüstet den Gottlosen nach dem Raube der Bösen, aber die Wurzel der Gerechten schlägt aus. –
| בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק | 13 |
In der Verfehlung der Lippen liegt ein böser Fallstrick, der Gerechte aber entgeht dem Unheil. –
| מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו | 14 |
An den Folgen seiner Reden hat jeder sattsam zu kauen, und was die Hände eines Menschen schaffen, das wird ihm vergolten. –
| דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם | 15 |
Dem Toren dünkt sein Weg der richtige zu sein, aber der Weise hört auf Ratschläge. –
| אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום | 16 |
Ein Tor ist, wer seinen Ärger auf der Stelle merken läßt; der Kluge dagegen läßt die Schmähung unbeachtet. –
| יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה | 17 |
Wer die Wahrheit aussagt, tut Gerechtigkeit kund, ein falscher Zeuge aber Trug. –
| יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא | 18 |
Es gibt Menschen, deren Geschwätz wie Schwertstiche durchbohrt; aber die Zunge der Weisen schafft Heilung. –
| שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר | 19 |
Wahrhaftige Lippen bestehen ewiglich, aber Lügenzungen nur für einen Augenblick. –
| מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה | 20 |
Trug wohnt im Herzen derer, die auf Böses sinnen; die aber Heilsames planen, erleben Freude. –
| לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע | 21 |
Dem Gerechten widerfährt keinerlei Unheil, die Gottlosen aber trifft Unglück in Fülle. –
| תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו | 22 |
Lügenlippen sind dem HERRN ein Greuel; wer aber die Wahrheit übt, gefällt ihm wohl. –
| אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת | 23 |
Ein kluger Mensch hält mit seinem Wissen zurück, aber das Herz der Toren schreit Narrheit aus. –
| יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס | 24 |
Die Fleißigen werden als Meister tätig sein, die Trägen aber müssen Zwangsarbeit verrichten. –
| דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה | 25 |
Kummer im Herzen drückt einen Menschen nieder, aber ein freundliches Wort heitert ihn auf. –
| יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם | 26 |
Der Gerechte weist seinem Genossen den rechten Weg, aber die Gottlosen führt ihr Weg in die Irre. –
| לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ | 27 |
Nicht erjagt der Lässige sein Wild, aber einem fleißigen Menschen wird wertvolles Gut zuteil. –
| בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות | 28 |
Auf dem Pfade der Gerechtigkeit ist Leben, der Weg des Frevels aber führt zum Tode.
