< מִשְׁלֵי 12 >
אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער | 1 |
Whoso is loving instruction, is loving knowledge, And whoso is hating reproof [is] brutish.
טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע | 2 |
The good bringeth forth favour from Jehovah, And the man of wicked devices He condemneth.
לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט | 3 |
A man is not established by wickedness, And the root of the righteous is not moved.
אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה | 4 |
A virtuous woman [is] a crown to her husband, And as rottenness in his bones [is] one causing shame.
מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה | 5 |
The thoughts of the righteous [are] justice, The counsels of the wicked — deceit.
דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם | 6 |
The words of the wicked [are]: 'Lay wait for blood,' And the mouth of the upright delivereth them.
הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד | 7 |
Overthrow the wicked, and they are not, And the house of the righteous standeth.
לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז | 8 |
According to his wisdom is a man praised, And the perverted of heart becometh despised.
טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם | 9 |
Better [is] the lightly esteemed who hath a servant, Than the self-honoured who lacketh bread.
יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי | 10 |
The righteous knoweth the life of his beast, And the mercies of the wicked [are] cruel.
עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב | 11 |
Whoso is tilling the ground is satisfied [with] bread, And whoso is pursuing vanities is lacking heart,
חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן | 12 |
The wicked hath desired the net of evil doers, And the root of the righteous giveth.
בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק | 13 |
In transgression of the lips [is] the snare of the wicked, And the righteous goeth out from distress.
מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו | 14 |
From the fruit of the mouth [is] one satisfied [with] good, And the deed of man's hands returneth to him.
דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם | 15 |
The way of a fool [is] right in his own eyes, And whoso is hearkening to counsel [is] wise.
אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום | 16 |
The fool — in a day is his anger known, And the prudent is covering shame.
יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה | 17 |
Whoso uttereth faithfulness declareth righteousness, And a false witness — deceit.
יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא | 18 |
A rash speaker is like piercings of a sword, And the tongue of the wise is healing.
שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר | 19 |
The lip of truth is established for ever, And for a moment — a tongue of falsehood.
מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה | 20 |
Deceit [is] in the heart of those devising evil, And to those counselling peace [is] joy.
לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע | 21 |
No iniquity is desired by the righteous, And the wicked have been full of evil.
תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו | 22 |
An abomination to Jehovah [are] lying lips, And stedfast doers [are] his delight.
אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת | 23 |
A prudent man is concealing knowledge, And the heart of fools proclaimeth folly.
יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס | 24 |
The hand of the diligent ruleth, And slothfulness becometh tributary.
דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה | 25 |
Sorrow in the heart of a man boweth down, And a good word maketh him glad.
יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם | 26 |
The righteous searcheth his companion, And the way of the wicked causeth them to err.
לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ | 27 |
The slothful roasteth not his hunting, And the wealth of a diligent man is precious.
בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות | 28 |
In the path of righteousness [is] life, And in the way of [that] path [is] no death!