< מִשְׁלֵי 12 >
אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער | 1 |
Whoso loveth discipline loveth knowledge, but he that hateth reproof is brutish.
טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע | 2 |
A good [man] obtaineth favour of Jehovah; but a man of mischievous devices will he condemn.
לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט | 3 |
A man shall not be established by wickedness; but the root of the righteous shall not be moved.
אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה | 4 |
A woman of worth is a crown to her husband; but she that maketh ashamed is as rottenness in his bones.
מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה | 5 |
The thoughts of the righteous are right; the counsels of the wicked are deceit.
דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם | 6 |
The words of the wicked are a lying-in-wait for blood; but the mouth of the upright shall deliver them.
הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד | 7 |
Overthrow the wicked, and they are no [more]; but the house of the righteous shall stand.
לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז | 8 |
A man is commended according to his wisdom; but he that is of a perverted heart shall be despised.
טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם | 9 |
Better is he that is lightly esteemed, and hath a servant, than he that honoureth himself, and lacketh bread.
יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי | 10 |
A righteous man is concerned for the life of his beast; but the tender mercies of the wicked are cruel.
עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב | 11 |
He that tilleth his land shall be satisfied with bread; but he that followeth the worthless is void of understanding.
חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן | 12 |
The wicked desireth the net of evil [men]; but the root of the righteous yieldeth [fruit].
בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק | 13 |
In the transgression of the lips is an evil snare; but a righteous [man] shall go forth out of trouble.
מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו | 14 |
A man is satisfied with good by the fruit of his mouth; and the recompense of a man's hands shall be rendered unto him.
דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם | 15 |
The way of a fool is right in his own eyes; but he that is wise hearkeneth unto counsel.
אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום | 16 |
The vexation of the fool is presently known; but a prudent [man] covereth shame.
יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה | 17 |
He that uttereth truth sheweth forth righteousness; but a false witness deceit.
יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא | 18 |
There is that babbleth like the piercings of a sword; but the tongue of the wise is health.
שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר | 19 |
The lip of truth shall be established for ever; but a lying tongue is but for a moment.
מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה | 20 |
Deceit is in the heart of them that devise evil; but to the counsellors of peace is joy.
לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע | 21 |
There shall no evil happen to a righteous [man]; but the wicked shall be filled with mischief.
תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו | 22 |
Lying lips are an abomination to Jehovah; but they that deal truly are his delight.
אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת | 23 |
A prudent man concealeth knowledge; but the heart of the foolish proclaimeth folly.
יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס | 24 |
The hand of the diligent shall bear rule; but the slothful [hand] shall be under tribute.
דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה | 25 |
Heaviness in the heart of man maketh it stoop; but a good word maketh it glad.
יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם | 26 |
The righteous guideth his neighbour; but the way of the wicked misleadeth them.
לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ | 27 |
The slothful roasteth not what he took in hunting; but man's precious substance is to the diligent.
בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות | 28 |
In the path of righteousness is life, and in the pathway thereof there is no death.