מִשְׁלֵי 10
| משלי שלמה בן חכם ישמח-אב ובן כסיל תוגת אמו | 1 |
Ordtøke av Salomo. Ein vis son er til gleda for far sin, men ein dårleg son er mor si til sorg.
| לא-יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות | 2 |
Ragn-fegne skattar gagnar inkje, men rettferd frelser frå dauden.
| לא-ירעיב יהוה נפש צדיק והות רשעים יהדף | 3 |
Herren let ikkje rettferdig mann hungra, men giren hjå gudlause viser han burt.
| ראש--עשה כף-רמיה ויד חרוצים תעשיר | 4 |
Lat-hand skaper armod, men strevsam hand gjer rik.
| אגר בקיץ בן משכיל נרדם בקציר בן מביש | 5 |
Ein klok son sankar um sumaren, ein skjemdar-son søv um hausten.
| ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס | 6 |
Velsigningar kjem yver hovudet på den rettferdige, men munnen åt dei gudlause gøymer vald.
| זכר צדיק לברכה ושם רשעים ירקב | 7 |
Minnet um den rettferdige ert til velsigning, men namnet åt dei gudlause morknar.
| חכם-לב יקח מצות ואויל שפתים ילבט | 8 |
Den vise tek imot påbod, men gapen gjeng til grunns,
| הולך בתם ילך בטח ומעקש דרכיו יודע | 9 |
den som ferdast i uskyld, ferdast trygt, men den som gjeng krokvegar, skal verta kjend.
| קרץ עין יתן עצבת ואויל שפתים ילבט | 10 |
Den som blinkar med auga, valdar vondt, men gapkjeften gjeng til grunns.
| מקור חיים פי צדיק ופי רשעים יכסה חמס | 11 |
Rettferdig manns munn er ei livsens kjelda, men munnen åt gudlause gøymar vald.
| שנאה תערר מדנים ועל כל-פשעים תכסה אהבה | 12 |
Hat yppar trætta, men kjærleik breider yver alle brot.
| בשפתי נבון תמצא חכמה ושבט לגו חסר-לב | 13 |
På vitug manns lippor er visdom å finna, men riset høver åt ryggen på dåren.
| חכמים יצפנו-דעת ופי-אויל מחתה קרבה | 14 |
Dei vise gøymer kunnskapen sin, men or narremunn kann ein venta fåre.
| הון עשיר קרית עזו מחתת דלים רישם | 15 |
Rikmanns eiga er hans faste by; fatigfolks ulukka er deira armod.
| פעלת צדיק לחיים תבואת רשע לחטאת | 16 |
Det den rettferdige tener, gjeng til liv, det den gudlause vinn, gjeng til synd.
| ארח לחיים שומר מוסר ועזב תוכחת מתעה | 17 |
Den som på tukt tek vare, gjeng til livet, men den fer vilt som ikkje agtar age.
| מכסה שנאה שפתי-שקר ומוצא דבה הוא כסיל | 18 |
Den som løyner hat, hev ljugarlippor, og den som breider ut baktale, er ein dåre.
| ברב דברים לא יחדל-פשע וחושך שפתיו משכיל | 19 |
Der d’er mange ord, vil synd ikkje vanta, men den som set lås for lipporn’, er klok.
| כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט | 20 |
Rettferdig manns tunga er utvalt sylv, men gudløysings vit er lite verdt.
| שפתי צדיק ירעו רבים ואוילים בחסר-לב ימותו | 21 |
Rettferdig manns lippor læskar mange, men dårarne døyr for dei vantar vit.
| ברכת יהוה היא תעשיר ולא-יוסף עצב עמה | 22 |
D’er Herrens velsigning som gjer rik, og eige stræv legg inkje til.
| כשחוק לכסיל עשות זמה וחכמה לאיש תבונה | 23 |
Dåren finn moro i skjemdarverk, men den vituge mannen i visdom.
| מגורת רשע היא תבואנו ותאות צדיקים יתן | 24 |
Det den ugudlege gruar for, kjem yver han, og det rettferdige ynskjer, vert deim gjeve.
| כעבור סופה ואין רשע וצדיק יסוד עולם | 25 |
Der stormen hev fare, er den gudlause burte, men den rettvise stend på æveleg grunn.
| כחמץ לשנים--וכעשן לעינים כן העצל לשלחיו | 26 |
Som edik er for tennerne og røyk for augo, so er letingen for den som sender han.
| יראת יהוה תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה | 27 |
Otte for Herren lengjer livet, men gudløysings år vert stytte.
| תוחלת צדיקים שמחה ותקות רשעים תאבד | 28 |
Rettferdige kann venta gleda, men voni åt gudlause vert til inkjes.
| מעוז לתם דרך יהוה ומחתה לפעלי און | 29 |
Herrens veg er vern for den skuldfri, men øydeleggjing for illgjerningsmenner.
| צדיק לעולם בל-ימוט ורשעים לא ישכנו-ארץ | 30 |
Rettferdig mann skal aldri rikkast, men gudlause skal ei få bu i landet.
| פי-צדיק ינוב חכמה ולשון תהפכות תכרת | 31 |
Rettferdig manns munn ber visdoms frukt, men avskori vert den falske tunga.
| שפתי צדיק ידעון רצון ופי רשעים תהפכות | 32 |
Rettferdig manns lippor søkjer hugnad, men munnen på gudlause berre fals.
