< מִשְׁלֵי 10 >
משלי שלמה בן חכם ישמח-אב ובן כסיל תוגת אמו | 1 |
Salomos ordsprog. Viis søn glæder sin fader, tåbelig søn er sin moders sorg.
לא-יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות | 2 |
Gudløsheds skatte gavner intet, men retfærd redder fra død.
לא-ירעיב יהוה נפש צדיק והות רשעים יהדף | 3 |
HERREN lader ej en retfærdig sulte, men gudløses attrå støder han fra sig.
ראש--עשה כף-רמיה ויד חרוצים תעשיר | 4 |
Doven hånd skaber fattigdom, flittiges hånd gør rig.
אגר בקיץ בן משכיל נרדם בקציר בן מביש | 5 |
En klog søn samler om sommeren, en dårlig sover om høsten.
ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס | 6 |
Velsignelse er for retfærdiges hoved, på uret gemmer gudløses mund.
זכר צדיק לברכה ושם רשעים ירקב | 7 |
Den retfærdiges minde velsignes, gudløses navn smuldrer hen.
חכם-לב יקח מצות ואויל שפתים ילבט | 8 |
Den vise tager mod påbud, den brovtende dåre styrtes.
הולך בתם ילך בטח ומעקש דרכיו יודע | 9 |
Hvo lydefrit vandrer, vandrer trygt; men hvo der går krogveje, ham går det ilde.
קרץ עין יתן עצבת ואויל שפתים ילבט | 10 |
Blinker man med øjet, volder man ondt, den brovtende dåre styrtes.
מקור חיים פי צדיק ופי רשעים יכסה חמס | 11 |
Den retfærdiges mund er en livsens kilde, på uret gemmer gudløses mund.
שנאה תערר מדנים ועל כל-פשעים תכסה אהבה | 12 |
Had vækker Splid, Kærlighed skjuler alle Synder.
בשפתי נבון תמצא חכמה ושבט לגו חסר-לב | 13 |
På den kloges Læber fnder man Visdom, Stok er til Ryg på Mand uden Vid.
חכמים יצפנו-דעת ופי-אויל מחתה קרבה | 14 |
De vise gemmer den indsigt, de har, Dårens Mund er truende Våde.
הון עשיר קרית עזו מחתת דלים רישם | 15 |
Den riges Gods er hans faste Stad, Armod de ringes Våde.
פעלת צדיק לחיים תבואת רשע לחטאת | 16 |
Den retfærdiges Vinding tjener til Liv, den gudløses Indtægt til Synd.
ארח לחיים שומר מוסר ועזב תוכחת מתעה | 17 |
At vogte på Tugt er Vej til Livet, vild farer den, som viser Revselse fra sig.
מכסה שנאה שפתי-שקר ומוצא דבה הוא כסיל | 18 |
Retfærdige Læber tier om Had, en Tåbe er den, der udspreder Rygter.
ברב דברים לא יחדל-פשע וחושך שפתיו משכיל | 19 |
Ved megen Tale undgås ej Brøde, klog er den, der vogter sin Mund.
כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט | 20 |
Den retfærdiges Tunge er udsøgt Sølv, gudløses Hjerte er intet værd.
שפתי צדיק ירעו רבים ואוילים בחסר-לב ימותו | 21 |
Den retfærdiges Læber nærer mange, Dårerne dør af Mangel på Vid.
ברכת יהוה היא תעשיר ולא-יוסף עצב עמה | 22 |
HERRENs Velsignelse, den gør rig, Slid og Slæb lægger intet til.
כשחוק לכסיל עשות זמה וחכמה לאיש תבונה | 23 |
For Tåben er Skændselsgerning en Leg, Visdom er Leg for Mand med Indsigt.
מגורת רשע היא תבואנו ותאות צדיקים יתן | 24 |
Hvad en gudløs frygter, kommer over hans Hoved, hvad retfærdige ønsker, bliver dem givet.
כעבור סופה ואין רשע וצדיק יסוד עולם | 25 |
Når Storm farer frem, er den gudløse borte, den retfærdige står på evig Grund.
כחמץ לשנים--וכעשן לעינים כן העצל לשלחיו | 26 |
Som Eddike for Tænder og Røg for Øjne så er den lade for dem, der sender ham.
יראת יהוה תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה | 27 |
HERRENs Frygt lægger dage til, gudløses År kortes af.
תוחלת צדיקים שמחה ותקות רשעים תאבד | 28 |
Retfærdige har Glæde i Vente, gudløses Håb vil briste.
מעוז לתם דרך יהוה ומחתה לפעלי און | 29 |
For lydefri Vandel er HERREN et Værn, men en Rædsel for Udådsmænd.
צדיק לעולם בל-ימוט ורשעים לא ישכנו-ארץ | 30 |
Den retfærdige rokkes aldrig, ikke skal gudløse bo i Landet.
פי-צדיק ינוב חכמה ולשון תהפכות תכרת | 31 |
Den retfærdiges Mund bærer Visdoms Frugt, den falske Tunge udryddes.
שפתי צדיק ידעון רצון ופי רשעים תהפכות | 32 |
Den retfærdiges Læber søger yndest, gudløses Mund bærer Falskheds Frugt.