קֹהֶלֶת 3
| לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים | 1 |
Per ogni cosa c'è il suo momento, il suo tempo per ogni faccenda sotto il cielo.
| עת ללדת ועת למות עת לטעת ועת לעקור נטוע | 2 |
C'è un tempo per nascere e un tempo per morire, un tempo per piantare e un tempo per sradicare le piante.
| עת להרוג ועת לרפוא עת לפרוץ ועת לבנות | 3 |
Un tempo per uccidere e un tempo per guarire, un tempo per demolire e un tempo per costruire.
| עת לבכות ועת לשחוק עת ספוד ועת רקוד | 4 |
Un tempo per piangere e un tempo per ridere, un tempo per gemere e un tempo per ballare.
| עת להשליך אבנים ועת כנוס אבנים עת לחבוק ועת לרחק מחבק | 5 |
Un tempo per gettare sassi e un tempo per raccoglierli, un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dagli abbracci.
| עת לבקש ועת לאבד עת לשמור ועת להשליך | 6 |
Un tempo per cercare e un tempo per perdere, un tempo per serbare e un tempo per buttar via.
| עת לקרוע ועת לתפור עת לחשות ועת לדבר | 7 |
Un tempo per stracciare e un tempo per cucire, un tempo per tacere e un tempo per parlare.
| עת לאהב ועת לשנא עת מלחמה ועת שלום | 8 |
Un tempo per amare e un tempo per odiare, un tempo per la guerra e un tempo per la pace.
| מה יתרון העושה באשר הוא עמל | 9 |
Che vantaggio ha chi si dà da fare con fatica?
| ראיתי את הענין אשר נתן אלהים לבני האדם--לענות בו | 10 |
Ho considerato l'occupazione che Dio ha dato agli uomini, perché si occupino in essa.
| את הכל עשה יפה בעתו גם את העלם נתן בלבם--מבלי אשר לא ימצא האדם את המעשה אשר עשה האלהים מראש ועד סוף | 11 |
Egli ha fatto bella ogni cosa a suo tempo, ma egli ha messo la nozione dell'eternità nel loro cuore, senza però che gli uomini possano capire l'opera compiuta da Dio dal principio alla fine.
| ידעתי כי אין טוב בם--כי אם לשמוח ולעשות טוב בחייו | 12 |
Ho concluso che non c'è nulla di meglio per essi, che godere e agire bene nella loro vita;
| וגם כל האדם שיאכל ושתה וראה טוב בכל עמלו--מתת אלהים היא | 13 |
ma che un uomo mangi, beva e goda del suo lavoro è un dono di Dio.
| ידעתי כי כל אשר יעשה האלהים הוא יהיה לעולם--עליו אין להוסיף וממנו אין לגרע והאלהים עשה שיראו מלפניו | 14 |
Riconosco che qualunque cosa Dio fa è immutabile; non c'è nulla da aggiungere, nulla da togliere. Dio agisce così perché si abbia timore di lui.
| מה שהיה כבר הוא ואשר להיות כבר היה והאלהים יבקש את נרדף | 15 |
Ciò che è, gia è stato; ciò che sarà, gia è; Dio ricerca ciò che è gia passato.
| ועוד ראיתי תחת השמש מקום המשפט שמה הרשע ומקום הצדק שמה הרשע | 16 |
Ma ho anche notato che sotto il sole al posto del diritto c'è l'iniquità e al posto della giustizia c'è l'empietà.
| אמרתי אני בלבי--את הצדיק ואת הרשע ישפט האלהים כי עת לכל חפץ ועל כל המעשה שם | 17 |
Ho pensato: Dio giudicherà il giusto e l'empio, perché c'è un tempo per ogni cosa e per ogni azione.
| אמרתי אני בלבי--על דברת בני האדם לברם האלהים ולראות שהם בהמה המה להם | 18 |
Poi riguardo ai figli dell'uomo mi son detto: Dio vuol provarli e mostrare che essi di per sé sono come bestie.
| כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד להם--כמות זה כן מות זה ורוח אחד לכל ומותר האדם מן הבהמה אין כי הכל הבל | 19 |
Infatti la sorte degli uomini e quella delle bestie è la stessa; come muoiono queste muoiono quelli; c'è un solo soffio vitale per tutti. Non esiste superiorità dell'uomo rispetto alle bestie, perché tutto è vanità.
| הכל הולך אל מקום אחד הכל היה מן העפר והכל שב אל העפר | 20 |
tutto è venuto dalla polvere e tutto ritorna nella polvere. Tutti sono diretti verso la medesima dimora:
| מי יודע רוח בני האדם--העלה היא למעלה ורוח הבהמה--הירדת היא למטה לארץ | 21 |
Chi sa se il soffio vitale dell'uomo salga in alto e se quello della bestia scenda in basso nella terra?
| וראיתי כי אין טוב מאשר ישמח האדם במעשיו--כי הוא חלקו כי מי יביאנו לראות במה שיהיה אחריו | 22 |
Mi sono accorto che nulla c'è di meglio per l'uomo che godere delle sue opere, perché questa è la sua sorte. Chi potrà infatti condurlo a vedere ciò che avverrà dopo di lui?
