Karin Magana 11

1 Ubangiji yana ƙyamar ma’aunan zamba, amma ma’aunin da suke daidai ne abin farin cikinsa.

Netočna tehtnica je ogabnost Gospodu, toda pravično tehtanje je njegovo veselje.

2 Sa’ad da girman kai ya zo, sai shan kunya ta zo, amma hikima kan zo tare da ƙasƙantar da kai.

Ko prihaja ponos, zatem prihaja sramota, toda s ponižnim je modrost.

3 Mutuncin masu aikata gaskiya takan bi da su, amma marasa aminci sukan hallaka ta wurin cin amanar da suke yi.

Neokrnjenost iskrenih jih bo usmerjala, toda perverznost prestopnikov jih bo uničila.

4 Dukiya ba ta da amfani a ranar fushi, amma adalci kan yi ceto daga mutuwa.

Bogastva ne koristijo na dan besa, toda pravičnost osvobaja pred smrtjo.

5 Adalcin marasa laifi kan miƙe hanyarsu, amma akan ƙasƙantar da mugaye ta wurin muguntarsu.

Pravičnost popolnega bo vodila njegovo pot, toda zlobni bo padel po svoji lastni zlobnosti.

6 Adalcin masu aikata gaskiya kan cece su, amma rashin aminci tarko ne ga mugayen sha’awace-sha’awace.

Pravičnost iskrenega jih bo osvobodila, toda prestopniki bodo prevarani v svoji lastni porednosti.

7 Sa’ad da mugu ya mutu, sa zuciyarsa kan hallaka; dukan abin da ya sa zuciya daga ikonsa ba ya amfana kome.

Kadar zloben človek umre, bo njegovo pričakovanje propadlo, in upanje nepravičnih ljudi propada.

8 Akan kuɓutar da mai adalci daga wahala, sai ta dawo wa mugu a maimako.

Pravični je osvobojen iz stiske, zlobni pa prihaja namesto njega.

9 Da bakinsa marar sanin Allah kan hallaka maƙwabcinsa, amma ta wurin sani mai adalci kan kuɓuta.

Hinavec s svojimi usti uničuje svojega bližnjega, toda zaradi spoznanja bo pravični osvobojen.

10 Sa’ad da adali ya yi nasara, birnin kan yi farin ciki; sa’ad da mugu ya hallaka, akwai sowa ta farin ciki.

Kadar gre dobro pravičnim, se mesto razveseljuje; kadar zlobni propadajo, pa je vriskanje.

11 Ta wurin albarkar mai aikata gaskiya birni kan ƙasaita, amma ta wurin bakin mugu akan hallaka birnin.

Z blagoslovom iskrenega je mesto povišano, toda premagano je z usti zlobnega.

12 Mutum da ba shi da azanci kan ki maƙwabci, amma mutum mai fahimi kan ƙame harshensa.

Kdor je brez modrosti, prezira svojega bližnjega, toda razumevajoč človek ohranja svoj mir.

13 Gulma yakan lalace yarda, amma mutum mai aminci kan kiyaye asiri.

Tožljivec razodeva skrivnosti, toda kdor je zvestega duha, prikriva zadevo.

14 Saboda rashin jagora al’umma takan fāɗi, amma masu ba da shawara da yawa kan tabbatar da nasara.

Kjer ni nasveta, ljudstvo pada, toda v množici svetovalcev je varnost.

15 Duk wanda ya ɗauki lamunin wani tabbatacce zai sha wahala, amma duk wanda ya ƙi ya sa hannu a ɗaukar lamuni ba ruwansa.

Kdor je pôrok za tujca, se bo kesal za to in kdor sovraži poroštvo, je zanesljiv.

16 Mace mai hankali na samu bangirma, amma azzalumai za su sami dukiya.

Milostljiva ženska ohranja čast, močni ljudje ohranjajo bogastva.

17 Mutumin kirki kan ribance kansa, amma mugu kan kawo wa kansa wahala.

Usmiljen človek dela dobro svoji lastni duši, toda kdor je krut, nadleguje svoje lastno meso.

18 Mugun mutum kan sami albashin ƙarya amma shi da ya shuka adalci zai girbe lada tabbatacce.

Zlobnež počne varljivo delo, toda tistemu, ki seje pravičnost, bo plačilo zanesljivo.

19 Mutum mai adalci da gaske yakan sami rai, amma shi da ya duƙufa ga aikata mugunta kan tarar da mutuwarsa.

Kakor se pravičnost nagiba k življenju, tako kdor zasleduje zlo, to zasleduje do svoje lastne smrti.

20 Ubangiji yana ƙyamar mutane masu muguwar zuciya amma yana jin daɗin waɗanda hanyoyinsu ba su da laifi.

Tisti, ki so kljubovalnega srca, so ogabnost Gospodu, toda tisti, ki so na svoji poti iskreni, so njegovo veselje.

21 Ka tabbata da wannan. Mugaye ba za su tafi babu hukunci ba, amma waɗanda suke masu adalci za su tafi babu hukunci.

Čeprav se roka rokuje z roko, zlobni ne bodo nekaznovani, toda seme pravičnih bo osvobojeno.

22 Kamar zinariya a hancin alade haka kyan mace wadda ba ta da hankali.

Kakor dragocenost iz zlata v svinjskem rilcu, tako je lepa ženska brez preudarnosti.

23 Sha’awar adalai kan ƙare kawai a aikata alheri, amma sa zuciyar mugaye kan ƙarasa kawai a fushi.

Želja pravičnega je samo dobro, toda pričakovanje zlobnega je bes.

24 Wani mutum kan bayar hannu sake, duk da haka yakan sami fiye; wani yakan riƙe abin da ba nasa ba, amma sai ya ƙarasa cikin talauci.

Tam je, ki razsipa in še povečuje in tam je, ki zadržuje več, kot je primerno, toda to nagiba k revščini.

25 Mutum mai kyauta zai azurta; shi da yakan taimake waɗansu, za a taimake shi.

Velikodušna duša bo postala premožna in kdor napaja, bo tudi sam napojen.

26 Mutane kan la’anci mai ɓoye hatsi yana jira ya yi tsada, amma albarka kan zauna a kan wanda yake niyya ya sayar.

Kdor zadržuje žito, ga bo ljudstvo preklelo, toda blagoslov bo na glavi tistega, ki ga prodaja.

27 Duk mai nema alheri kan sami alheri, amma mugu kan zo wa wanda yake nemansa.

Kdor marljivo išče dobro, dosega naklonjenost, toda kdor išče vragolijo, bo ta prišla k njemu.

28 Duk wanda ya dogara ga arzikinsa zai fāɗi, amma adali zai yi nasara kamar koren ganye.

Kdor zaupa v svoja bogastva, bo padel, toda pravični bo cvetel kakor mladika.

29 Duk wanda ya kawo wahala wa iyalinsa zai gāji iska kawai, kuma wawa zai zama bawan masu hikima.

Kdor nadleguje svojo lastno hišo, bo podedoval veter in bedak bo služabnik modremu v srcu.

30 ’Ya’yan itacen adali itacen rai ne, kuma duk mai samun rayuka mai hikima ne.

Sad pravičnega je drevo življenja in kdor pridobiva duše, je moder.

31 In masu adalci sun sami abin da ya dace da su a duniya, yaya zai zama ga marasa sanin Allah da kuma masu zunubi!

Glej, pravični bo poplačan v zemlji, koliko bolj zlobni in grešnik.