Ayuba 15

1 Sai Elifaz mutumin Teman ya amsa,

Därefter tog Elifas från Teman till orda och sade:

2 “Mutum mai hikima zai amsa da surutai marasa kan gado ko yă cika cikinsa da iskar gabas?

Skall en vis man tala så i vädret och fylla upp sitt bröst med östanvind?

3 Ko zai yi gardama da maganganun wofi maganganu marasa amfani?

Skall han försvara sin sak med haltlöst tal, med ord som ingenting bevisa?

4 Amma ka ma rena Allah ka hana a yi addu’a gare shi.

Än mer, du gör gudsfruktan om intet och kommer med klagolåt inför Gud.

5 Zunubanka ne suke gaya maka abin da za ka ce; kana magana kamar mai wayo.

Ty din ondska lägger dig orden i munnen, och ditt behag står till illfundigt tal.

6 Bakinka zai kai ka yă baro, ba nawa ba; maganar bakinka za tă juya a kanka.

Så dömes du nu skyldig av din mun, ej av mig, dina egna läppar vittna emot dig.

7 “Kai ne mutum na farko da aka fara haihuwa? Ko kai ne aka fara halitta kafin tuddai?

Var du den första människa som föddes, och fick du liv, förrän höjderna funnos?

8 Kana sauraron shawarar Allah? Ko kana gani kai kaɗai ne mai hikima?

Blev du åhörare i Guds hemliga råd och fick så visheten i ditt våld?

9 Me ka sani da ba mu sani ba? Wane fahimi kake da shi da ba mu da shi?

Vad vet du då, som vi icke veta? Vad förstår du, som ej är oss kunnigt?

10 Masu furfura da tsofaffi suna gefenmu mutanen da sun girme babanka.

Gråhårsman och åldring finnes också bland oss, ja, en som övergår din fader i ålder.

11 Ta’aziyyar Allah ba tă ishe ka ba. Maganarsa mai laushi ba tă ishe ka ba?

Försmår du den tröst som Gud har att bjuda, och det ord som i saktmod talas med dig?

12 Don me ka bar zuciyarka ta kwashe ka, kuma don me idanunka suke haske,

Vart föres du hän av ditt sinne, och varför välva dina ögon så,

13 har kake fushi da Allah kake kuma faɗar waɗannan maganganu daga bakinka?

i det du vänder ditt raseri mot Gud och öser ut ord ur din mun?

14 “Mene ne mutum, har da zai zama da tsarki, ko kuma mace ta haife shi, har yă iya zama mai adalci?

Vad är en människa, att hon skulle vara ren? Vad en av kvinna född, att han skulle vara rättfärdig?

15 In Allah bai nuna amincewa ga tsarkakansa ba, in har sammai ba su da tsarki a idonsa,

Se, ej ens på sina heliga kan han förlita sig, och himlarna äro icke rena inför hans ögon;

16 mutum fa, wanda yake da mugunta da lalacewa, wanda yake shan mugunta kamar ruwa!

huru mycket mindre då den som är ond och fördärvad, den man som läskar sig med orättfärdighet såsom med vatten!

17 “Ka saurare ni, zan kuma yi maka bayani; bari in gaya maka abin da na gani,

Jag vill kungöra dig något, så hör nu mig; det som jag har skådat vill jag förtälja,

18 abin da masu hikima suka ce, ba tare da sun ɓoye wani abu da suka samu daga wurin iyayensu ba

vad visa män hava gjort kunnigt, lagt fram såsom ett arv ifrån sina fäder,

19 (waɗanda su ne masu ƙasar kafin baƙi su shigo ƙasar).

ifrån dem som allena fingo landet till gåva, och bland vilka ingen främling ännu hade trängt in:

20 Dukan kwanakin ransa mugu yana shan wahala, wahala kaɗai zai yi ta sha.

Den ogudaktige har ångest i alla sina dagar, under de år, helt få, som beskäras en våldsverkare.

21 Ƙara mai bantsoro za tă cika kunnuwansa’yan fashi za su kai masa hari.

Skräckröster ljuda i hans öron; när han är som tryggast, kommer förhärjaren över honom.

22 Yana jin tsoron duhu domin za a kashe shi da takobi.

Han har intet hopp om räddning ur mörkret, ty svärdet lurar på honom.

23 Yana ta yawo, abinci don ungulaye; ya san ranar duhu tana kusa.

Såsom flykting söker han sitt bröd: var är det? Han förnimmer att mörkrets dag är för handen.

24 Ɓacin rai da baƙin ciki sun cika shi, kamar sarkin da yake shirin yaƙi,

Ångest och trångmål förskräcka honom, han nedslås av dem såsom av en stridsrustad konung.

25 domin ya nuna wa Allah yatsa ya rena Allah Maɗaukaki,

Ty mot Gud räckte han ut sin hand, och mot den Allsmäktige förhävde han sig;

26 ya tasar masa da faɗa da garkuwa mai kauri da kuma ƙarfi.

han stormade mot honom med trotsig hals, med sina sköldars ryggar i sluten hop;

27 “Ko da yake fuskarsa ta cika da kumatu kuma yana da tsoka ko’ina,

han höljde sitt ansikte med fetma och samlade hull på sin länd;

28 zai yi gādon garuruwan da suka lalace, da kuma gidajen da ba wanda yake zama a ciki, gidajen da sun zama tarkace.

han bosatte sig i städer, dömda till förstöring, i hus som ej fingo bebos, ty till stenhopar voro de bestämda.

29 Ba zai sāke zama mai arziki ba, dukiyarsa ba za tă dawwama ba, abin da ya mallaka kuma ba zai bazu a ƙasar ba.

Därför bliver han ej rik, och hans gods består ej, hans skördar luta ej tunga mot jorden.

30 Ba zai tsere wa duhu ba; wuta za tă ƙona rassansa, kuma numfashi daga bakin Allah zai hallaka shi.

Han kan icke undslippa mörkret; hans telningar skola förtorka av hetta, och själv skall han förgås genom Guds muns anda.

31 Kada yă ruɗi kansa ta wurin dogara ga abin da ba shi da amfani domin ba zai samu wani abu ba daga ciki.

I sin förvillelse må han ej lita på vad fåfängligt är, ty fåfänglighet måste bliva hans lön.

32 Kafin lokacinsa yă cika, za a gama biyansa duka, kuma rassansa ba za su ba da amfani ba.

I förtid skall hans mått varda fyllt, och hans krona skall ej grönska mer.

33 Zai zama kamar itacen inabi wanda’ya’yansa suka kakkaɓe kafin su nuna, kamar itacen zaitun zai zubar da furensa.

Han bliver lik ett vinträd som i förtid mister sina druvor, lik ett olivträd som fäller sina blommor.

34 Gama marasa tsoron Allah za su zama marasa ba da’ya’ya, wuta kuma za tă ƙona tenti na masu son cin hanci.

Ty den gudlöses hus förbliver ofruktsamt, såsom eld förtär hyddor där mutor tagas.

35 Suna yin cikin rikici su kuma haifi mugunta; cikinsu yana cike da ruɗami.”

Man går havande med olycka och föder fördärv; den livsfrukt man alstrar är ett sviket hopp.