Neemi 10

1 Alò, sou dokiman sele a te gen non a: Néhémie, gouvènè a, fis a Hacalia a ak Sédécias,

Parmi les signataires figuraient: Néhémie, le gouverneur, fils de Hakhalia, et Sédécias;

2 Seraja, Azaria, Jérémie,

Seraia, Azaria, Jérémie;

3 Paschhur, Amaria, Malkija,

Pachhour, Amarla, Malkla;

4 Hattusch, Schebania, Mallue,

Hattouch, Chebania, Mallouc;

5 Harim, Merémoth, Abdias,

Harim, Merémot, Obadia;

6 Daniel, Guinnethon, Baruc,

Daniel, Ghinnetôn, Baruch;

7 Meschullam, Abija, Mijamin,

Mechoullam, Abia, Miyamin;

8 Maazia, Bilgaï, Schemaeja. Sila yo se te prèt yo.

Maazia, Bilgaï, Chemaïa; voilà pour les prêtres.

9 Epi Levit yo: Josué, fis a Azania a, Binnuï, nan fis a Hénadad yo, Kadmiel,

Pour les Lévites: Yêchoua, fils d’Azania, Binnoui, des fils de Hênadad, Kadmiêl;

10 anplis frè pa yo, Schebania, Hodija, Kelitha, Pelaja, Hanan,

leurs frères; Chebania, Hodia, Kelita, Pelaia, Hanân;

11 Michée, Rehob, Haschabia,

Mikha, Rehob, Hachabia;

12 Zaccur, Schérébia, Schebania,

Zaccour, Chèrèbia, Chebania;

13 Hodija, Bani, Beninu.

Hodia, Bâni, Beninou.

14 Chèf a pèp yo: Pareosch, Pachath-Moab, Élam, Zatthu, Bani,

Les chefs du peuple: Paroch, Pahat-Moab, Elam, Zattou, Bâni;

15 Bunni, Azgad, Bébaï,

Bounni, Azgad, Bêbai;

16 Adonija, Bigvaï, Adin,

Adonia, Bigvaï, Adîn;

17 Ather, Ézéchias, Azzur,

Atér, Hizkia, Azzour;

18 Hodija, Haschum, Betsaï

Hodia, Hachoum, Bêçaï;

19 Hariph, Anathoth, Nébaï,

Harif, Anatot, Nêbai;

20 Magpiash, Meschullam, Hézir,

Magpiach, Mechoullam, Hêzir;

21 Meschézabeel, Tsadok, Jaddua,

Mechêzabel, Çadok, Yaddoua;

22 Pelathia, Hanan, Anaja,

Pelatia, Hanân, Anaïa;

23 Hosée, Hanania, Haschub,

Hochêa, Hanania, Hachoub;

24 Hallochesch, Pilcha, Schobek,

Halohech, Pilha, Chobek;

25 Rehum, Haschabna, Maaséja,

Rehoum, Hachabna, Maassèya;

26 Achija, Hanan, Anan,

Ahiya, Hanân, Anân;

27 Malluc, Harim, Baana.

Mallouc, Harim et Baana.

28 Alò, tout lòt moun nan pèp la, prèt yo, Levit yo, gadyen pòtay yo, chantè yo, sèvitè tanp yo ak tout sila ki te separe yo menm soti nan pèp peyi yo pou lalwa Bondye pa yo, madanm pa yo, fis yo ak fi yo, tout sila ki te gen konesans avèk bon konprann yo,

Et le reste du peuple, les prêtres, les Lévites, les portiers, les chanteurs, les serviteurs du temple, tous ceux qui s’étaient séparés des populations des pays pour se rallier à la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils, leurs filles et tous ceux qui étaient capables de comprendre,

29 t ap reyini ansanm avèk moun fanmi yo, chèf pa yo e t ap pran sou yo menm, sou nivo madichon, yon sèman, pou mache nan lalwa Bondye, ki te bay pa Moïse la, Sèvitè Bondye a, e pou kenbe ak obeyi tout kòmandman a Bondye yo, SENYÈ nou an, avèk òdonans Li yo avèk règleman Li yo;

se joignirent à leurs frères, les personnages notables, et s’engagèrent par un serment solennel à suivre la loi de Dieu, qui avait été donnée par l’organe de Moïse, serviteur de Dieu, à observer et à pratiquer tous les commandements de l’Eternel, notre Seigneur, ses statuts et ses ordonnances;

30 epi pou nou pa bay fi nou yo a pèp peyi la, ni pran fi pa yo pou fis nou yo.

à ne pas marier nos filles avec les populations païennes du pays et à ne pas faire épouser leurs filles par nos fils;

31 Epi selon pèp peyi la ki konn vini avèk machandiz avèk manje pou vann nan Saba a, nou p ap achte nan men yo nan Saba a ni nan okenn jou sen. Anplis, nou va lese rekòlt yo nan setyèm ane a, ansanm avèk koleksyon a tout dèt.

et, au cas où les populations du pays viendraient débiter des marchandises et des denrées quelconques le jour du sabbat, à ne rien leur acheter ni ce jour ni les autres jours consacrés; à laisser, la septième année, chômer la terre et périmer toute créance.

32 Ankò, nou plase pwòp tèt nou anba obligasyon pou fè kontribisyon yon tyè sik chak ane pou sèvis lakay Bondye nou an:

De plus, nous nous soumîmes à l’obligation de nous imposer, chaque année, un tiers de sicle pour le service du temple de notre Dieu,

33 pou pen konsakre, ofrann sereyal ki pa janm fini, ofrann brile ki pa janm fini, Saba yo, nouvèl lin, pou lè chwazi yo, pou bagay sen yo e pou ofrann peche pou fè ekspiyasyon pou peche Israël yo ak tout travay lakay Bondye nou an.

pour le pain de proposition, l’oblation perpétuelle et l’holocauste perpétuel les sacrifices des sabbats, des néoménies et autres solennités, les offrandes sacrées, les expiatoires destinés à faire propitiation en faveur d’Israël; et tous les travaux de la maison de notre Dieu.

34 Menm jan an, nou te tire osò pou founi depo bwa pou prèt yo, Levit yo ak pèp la pou yo ta kab mennen li lakay Bondye a, selon lakay zansèt papa nou yo, nan lè ki te etabli nan ane a, pou brile sou lotèl SENYÈ a, Bondye nou an, jan sa ekri nan lalwa a;

Nous désignâmes aussi, par la voie du sort, les prêtres, les Lévites et les gens du peuple chargés d’apporter l’offrande du bois au temple de notre Dieu, dans cette maison de nos ancêtres, année par année, à des époques déterminées, afin d’entretenir le feu sur l’autel de l’Eternel, notre Dieu, comme cela est prescrit dans la Thora.

35 epi pou yo ta kab pote premye fwi tè yo avèk premye fwi a tout fwi a tout pyebwa yo, lakay SENYÈ a chak ane,

Nous promîmes aussi d’apporter les prémices de notre sol et les prémices de tous les fruits des arbres, année par année, dans le temple de l’Eternel;

36 epi pote lakay Bondye nou an, premye ne a fis nou yo ak bèf nou yo e premye ne nan bann mouton avèk twoupo nou yo, jan sa ekri nan lalwa a, pou prèt ki ap sèvi lakay Bondye nou an.

d’observer pour les premiers-nés de nos fils et de nos animaux ce qui est écrit dans la Thora; d’amener les premiers-nés de notre gros et de notre menu bétail au temple de notre Dieu, pour les prêtres qui font le service dans le temple de notre Dieu;

37 E ke nou va, osi, pote premye nan pat farin nou yo, kontribisyon nou yo, fwi a tout pyebwa, diven nèf avèk lwil pou prèt yo nan chanm lakay Bondye nou an ak dim tè nou pou Levit yo; paske se Levit yo ki resevwa dim nan tout vil andeyò yo.

d’apporter pour les prêtres, dans les salles de la maison de notre Dieu, la première part de nos pâtes et nos prélèvements des fruits de tous les arbres, du moût et de l’huile, ainsi que la dîme de notre sol pour les Lévites. Et ce sont ces mêmes Lévites qui devront recueillir la dîme dans toutes nos villes agricoles.

38 Prèt la, fis a Aaron an, va avèk Levit yo lè Levit yo resevwa dim yo, e Levit yo va pote yon dizyèm nan dim pa yo vè lakay Bondye nou an, pou l antre nan chanm depo yo.

II fut convenu qu’un prêtre, descendant d’Aaron, assisterait les Lévites, quand ceux-ci prélèveraient la dîme, et que les Lévites transporteraient la dîme de la dîme dans le temple de notre Dieu, dans les salles de la maison du trésor.

39 Paske, fis Israël yo avèk fis Lévi yo va pote don sereyal la, diven nèf la ak lwil la nan chanm yo. La se zouti a sanktiyè yo, prèt k ap fè sèvis yo, gadyen pòtay yo, ak chantè yo. Konsa, nou p ap neglije lakay Bondye nou an.

Car c’est dans ces salles que les enfants d’Israël et les fils de Lévi devaient apporter le tribut du blé, du moût et de l’huile; là aussi devaient se trouver les ustensiles du sanctuaire et les prêtres de service, les portiers et les chanteurs. De la sorte, nous ne délaisserons pas la maison de notre Dieu.