Jòb 28
1 Gen mi n anba tè kote yo jwenn ajan. Gen kote se la yo netwaye lò.
Certes, il existe des mines pour l’argent et des gîtes pour 'l’or que l’on affine.
2 Yo fouye tè pou jwenn fè. Yo fonn wòch pou jwenn kwiv.
Le fer est extrait du sol, et la roche, fondue, donne du cuivre.
3 Yo desann ak limyè anba tè, kote ki fè nwa anpil, yo fouye byen fon nan vant latè, mezi yo kapab. Y' al chache wòch ki kache kote ki fè nwa anpil la.
Le mineur a posé des limites à l’obscurité; jusqu’aux extrêmes profondeurs il va chercher le minerai caché dans les ténèbres et l’ombre de la mort.
4 Byen lwen, kote moun pa ka rete, kote moun pa janm mete pye yo, moun ap fouye gwo koridò anba tè. Y'ap travay pou kont yo, ak yon kòd pase nan ren yo, y'ap balanse nan twou yo.
Il perce des tranchées à l’écart des habitations; ignoré du pied des passants, il est suspendu et ballotté loin des hommes.
5 Manje soti nan tè. Men, nan zantray latè a dife fin debòde.
La terre d’où sort le pain, ses entrailles sont bouleversées comme par le feu.
6 Wòch latè a gen bèl pyè safi ladan l'. Nan pousyè a yo jwenn ti grenn lò.
Ses pierres sont des nids de saphirs, et là s’offre au regard la poudre d’or.
7 Koukou pa janm konnen chemen pou ale la. Karanklou pa janm wè kote sa a ak je l'.
On y arrive par un chemin que l’oiseau de proie ne connaît pas, que l’œil du vautour ne distingue point.
8 Ni lyon, ni ankenn lòt bèt nan bwa, pa janm mete pye yo la.
Les fauves altiers ne l’ont pas foulé, le lion ne l’a pas franchi.
9 Yo fouye nan wòch dife. Yo fè gwo twou byen fon nan pye mòn yo.
Le mineur porte la main sur le granit, et il remue les montagnes jusqu’à leur racine.
10 Yo fè gwo koridò byen long nan wòch yo. Yo jwenn tout kalite bèl pyè bijou ki koute chè.
Il perce des galeries à travers les roches, et son œil contemple les plus rares richesses.
11 Yo fouye nan sous tèt dlo yo tou. Yo mete deyò tou sa ki te kache.
Il aveugle les voies d’eau pour empêcher Ies infiltrations et amène au jour ce qui était caché.
12 Men, kote nou ka jwenn konesans lan? Kote bon konprann lan ye menm?
Mais la Sagesse, où la trouver? Où est le siège de la Raison?
13 Lèzòm pa konnen sa pou yo fè pou yo mete men sou li. Yo pa jwenn li ankenn kote sou latè.
Le mortel n’en connaît pas le prix, elle est introuvable au pays des vivants.
14 Fon lanmè a deklare li pa gen bagay konsa. Lanmè a deklare bon konprann pa lakay li.
L’Abîme dit: "Elle n’est pas dans mon sein!" Et la mer dit: "Elle n’est pas chez moi!"
15 Ou te mèt gen lò, ou pa ka achte l'. Ou pa ka bay lajan pou ou genyen l'.
On ne peut l’acquérir pour de l’or de choix, on ne l’achète pas au poids de l’argent.
16 Li gen plis valè pase lò peyi Ofi a. Bèl pyè oniks ak safi pa ka parèt la.
L’Or d’Ophir ne correspond pas à sa valeur, ni l’onyx précieux, ni le saphir.
17 Yo pa ka konpare l' ni ak lò ni ak bèl kristal. Yo pa ka boukante l' pou yon bèl veso fèt an lò.
Ni or ni verre ne peuvent rivaliser avec elle; aucun vase d’or fin ne paie son prix.
18 Pou grenn koray ak wòch kristal menm, yo pa ka parèt la. Pito ou al dèyè bon konprann pase ou ale dèyè bèl pyè lanbi.
Ni corail ni cristal n’entrent en compte; la possession de la sagesse vaut mieux que les perles.
19 Topaz peyi Letiopi pa vo anyen devan l'. Pi bon lò a pa ka konpare ak bon konprann.
La topaze d’Ethiopie ne l’égale point; on ne peut la mettre en balance avec l’or pur.
20 Men, kote nou ka jwenn konesans lan? Kote bon konprann lan ye menm?
Oui, la Sagesse d’où vient-elle? Où est le siège de la Raison?
21 Pa gen moun, pa gen bèt ki ka wè l', pa menm zwazo k'ap vole nan syèl la.
Elle se dérobe aux yeux de tout vivant, elle est inconnue à l’oiseau du ciel.
22 Ata lanmò ak simityè di se tande yo tande nonmen non l'.
L’Abîme et la mort disent: "De nos oreilles nous avons entendu parler d’elle."
23 Se Bondye ase ki konn chemen an. Se li ase ki konnen kote li rete.
C’Est Dieu qui en sait le chemin, c’est lui qui en connaît le siège.
24 Paske Bondye wè dènye bout latè. Li voye je l', li gade tou sa ki anba syèl la.
Car ses regards portent jusqu’aux confins de la terre; tout ce qui est sous les cieux, il le voit.
25 Lè Bondye t'ap bay van yo pèz yo, lè li t'ap bay dlo lanmè a mezi kote pou l' rive a,
Lorsqu’il donna au vent son équilibre et détermina la mesure des eaux,
26 lè li t'ap bay lòd kote pou lapli tonbe ak chemen pou loraj yo pran lè y'ap gwonde,
lorsqu’il traça sa loi à la pluie et sa voie à l’éclair sonore,
27 se lè sa a li te wè bon konprann, li wè sa li vo. Li egzaminen l' byen egzaminen, li sonde l' byen sonde.
c’est alors qu’il l’a vue et appréciée à sa valeur, c’est alors qu’il en a marqué la place et pénétré le fond,
28 Apre sa, Bondye di moun konsa: -Gen krentif pou Bondye, se sa ki rele bon konprann. Vire do bay sa ki mal, men sa ki rele gen lespri.
et il a dit à l’homme: "Ah! La crainte du Seigneur, voilà la Sagesse; éviter le mal, voilà la Raison."
