નીતિવચનો 27
May not you boast in a day tomorrow for not you know what? will it bring forth a day.
2 ૨ બીજો માણસ તારાં વખાણ ભલે કરે, પણ તું તારે મુખે તારાં વખાણ ન કર; પારકા કરે તો ભલે, પણ તારા પોતાના હોઠ ન કરે.
May he praise you a stranger and not own mouth your a foreigner and may not own lips your.
[the] heaviness of A stone and [the] weight of sand and [the] provocation of a fool [is] heavy more than both of them.
[the] cruelty of Rage and [the] flood of anger and who? will he stand before jealousy.
[is] good Rebuke uncovered more than love hidden.
[are] reliable [the] wounds of [one who] loves And [are] abundant [the] kisses of [one who] hates.
An appetite satisfied it treads down honey and an appetite hungry every bitter [thing] [is] sweet.
Like a bird [which] wanders from nest its so a person [who] wanders from own place his.
9 ૯ જેમ સુગંધીથી અને અત્તરથી મન પ્રસન્ન થાય છે, તેમ અંત: કરણથી સલાહ આપનાર મિત્રની મીઠાશથી પણ થાય છે.
Oil and perfume it makes glad a heart and [the] sweetness of friend his more than [the] counsel of a person.
10 ૧૦ તારા પોતાના મિત્રને તથા તારા પિતાના મિત્રને તજીશ નહિ; વિપત્તિને સમયે તારા ભાઈના ઘરે ન જા. દૂર રહેતા ભાઈ કરતાં નજીકનો પડોશી સારો છે.
Friend your (and [the] neighbor of *Q(K)*) father your may not you forsake and [the] house of brother your may not you go on [the] day of calamity your [is] good a neighbor near more than a brother far away.
11 ૧૧ મારા દીકરા, જ્ઞાની થા અને મારા હૃદયને આનંદથી ભરી દે, જેથી મને મહેણાં મારનારને હું જવાબ આપી શકું.
Be wise O son my and make glad heart my so let me bring back [one who] taunts me a word.
12 ૧૨ શાણો માણસ આફતને આવતી જોઈને તેને ટાળે છે, પણ મૂર્ખ માણસ આગળ વધતો રહે છે અને તેને લીધે સહન કરે છે.
A sensible [person] he sees evil he hides himself naive people they pass on they are punished.
13 ૧૩ અજાણ્યા માટે જામીનગીરી આપનારનું વસ્ત્ર લઈ લે અને જો તે દુરાચારી સ્ત્રીનો જામીન થાય; તો તેને જવાબદારીમાં રાખ.
Take garment his for he stands surety for a stranger and for a foreign [woman] hold in pledge it.
[one who] blesses Neighbor his - with a voice great in the morning rising early a curse it is reckoned to him.
A dripping continuous on a day of persistent rain and a wife of (contentions *Q(K)*) she is like.
[those who] hide Her he hides [the] wind and oil right [hand] his it meets.
Iron by iron it grows sharp and each he sharpens [the] face of neighbor his.
[one who] keeps A fig tree he will eat fruit its and [one who] protects master his he will be honored.
19 ૧૯ જેમ માણસના ચહેરાની પ્રતિમા પાણીમાં પડે છે, તેવી જ રીતે એક માણસના હૃદયનું પ્રતિબિંબ બીજા માણસ પર પડે છે.
Like water the face to the face so [the] heart of the person to the person.
Sheol (and destruction its *Q(K)*) not they are satisfied and [the] eyes of person not they are satisfied. (Sheol h7585)
21 ૨૧ ચાંદી ગાળવા સારુ કુલડી અને સોનાને માટે ભઠ્ઠી હોય છે; તેમ માણસની પરીક્ષા તેની પ્રશંસા ઉપરથી થાય છે.
A crucible for silver and a smelting furnace for gold and a person to [the] mouth of praise his.
22 ૨૨ જો તું મૂર્ખને ખાંડણિયામાં નાખીને ખંડાતા દાણા સાથે સાંબેલાથી ખાંડે, તોપણ તેની મૂર્ખાઈ તેનાથી જુદી પડવાની નથી.
If you will pound the fool - in mortar in among the grain with the pestle not it will depart from with him foolishness his.
Certainly you will know [the] face of flock your set heart your to [the] herds.
For not [is] for ever wealth and if a crown to a generation (and a generation. *Q(K)*)
25 ૨૫ સૂકું ઘાસ લઈ જવામાં આવે છે કે તરત ત્યાં કુમળું ઘાસ ઊગી નીકળે છે અને પર્વત પરની વનસ્પતિનો સંગ્રહ કરવામાં આવે છે.
It disappears grass and it appears grass and they are gathered [the] vegetation of [the] mountains.
Lambs [are] for clothing your and [the] price of a field goats.
And a sufficiency of - [the] milk of goats for food your for [the] food of household your and life of maids your.
