નીતિવચનો 17
1 ૧ જે ઘર મિજબાનીથી ભરપૂર હોય પણ કજિયાકંકાસવાળું હોય તેના કરતાં શાંતિ સહિત રોટલીનો સૂકો ટુકડો સારો છે.
Más vale un bocado seco y con tranquilidad, Que casa llena de sacrificios injustos con contienda.
2 ૨ ડહાપણથી વર્તનાર ચાકર બદનામી કરાવનાર દીકરા પર અધિકાર ચલાવશે અને એ ચાકરને દીકરાના ભાઈઓમાં વારસનો ભાગ મળશે.
El esclavo prudente se impondrá al hijo que deshonra, Y con los hermanos compartirá la herencia.
El crisol para la plata y la hornaza para el oro, Pero Yavé prueba los corazones.
El malhechor hace caso al labio inicuo, Y el mentiroso escucha la boca detractora.
5 ૫ જે ગરીબની મશ્કરી કરે છે તે તેના સર્જનહારની નિંદા કરે છે અને જે કોઈ બીજાની વિપત્તિને જોઈને રાજી થાય છે તે શિક્ષા પામ્યા વગર રહેશે નહિ.
El que se burla del pobre afrenta a su Hacedor, El que se alegra de la calamidad no quedará impune.
Corona de los ancianos son sus nietos, Honra de los hijos son sus padres.
No conviene al necio el lenguaje excelente, ¡Cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
8 ૮ જેને બક્ષિસ મળે છે તે તેની નજરમાં મૂલ્યવાન પથ્થર જેવી છે; જ્યાં જ્યાં તે જાય છે, ત્યાં ત્યાં તે ઉદય પામે છે.
El soborno le parece piedra mágica al que lo practica: A donde se dirija halla prosperidad.
El que busca amistad encubre la falta, Pero el que la divulga aparta al amigo.
Una sola reprensión es más eficaz para el prudente Que 100 golpes al imprudente.
El rebelde no busca sino el mal. Un mensajero cruel será enviado contra él.
Mejor es encontrarse con una osa despojada de sus crías, Que con un necio empeñado en su insensatez.
Al que paga cosas malas por cosas buenas, El mal no se aparta de su casa.
14 ૧૪ કોઈ પાણીને બહાર આવવાનું બાકું કરી આપે, તે માફક જ ઝઘડાનો આરંભ છે, માટે ઝઘડો થયા અગાઉ સમાધાન કરી લો.
El que comienza una contienda suelta las aguas. Desiste, pues, antes que estalle el pleito.
15 ૧૫ જે કોઈ દુષ્ટને નિર્દોષ ઠરાવે છે અને જે કોઈ નેકીવાનને દોષપાત્ર ઠરાવે છે તે બન્નેને યહોવાહ ધિક્કારે છે.
El que justifica al impío y el que condena al justo, Ambos igualmente son repugnancia a Yavé.
¿Para qué sirve el dinero en mano del necio? ¿Para adquirir sabiduría sin entendimiento?
En todo tiempo ama el amigo, Y el hermano nace para [el tiempo] de angustia.
El hombre carente de entendimiento da pronto la mano, Y sale fiador de su vecino.
El que ama la transgresión ama la disputa, Y el que abre mucho la puerta busca su ruina.
El corazón engañoso no halla el bien, Y el de boca perversa cae en el mal.
El que engendra a un insensato le resulta para su tristeza, Y el padre de un necio no tiene alegría.
El corazón alegre es una buena medicina, Pero un espíritu quebrantado seca los huesos.
El perverso toma soborno de su seno Para pervertir el curso de la justicia.
En el rostro del entendido se refleja la sabiduría, Pero los ojos del necio vagan hasta el extremo de la tierra.
El hijo necio es pesadumbre de su padre, Y amargura de la que lo dio a luz.
Ciertamente no es bueno condenar al justo, Ni golpear a nobles que hacen lo recto.
El que refrena sus palabras tiene entendimiento, Y el de espíritu sereno es hombre prudente.
28 ૨૮ મૂર્ખ ચૂપ રહે ત્યાં સુધી તે ડાહ્યો ગણાય છે, જ્યાં સુધી તે બોલે નહિ, ત્યાં સુધી તે શાણો લેખાય છે.
Aun el necio cuando calla es tenido por sabio, El que cierra sus labios es entendido.
