નીતિવચનો 15
A resposta branda desvia o furor, mas a palavra de dôr suscita a ira.
A lingua dos sabios adorna a sabedoria, mas a bocca dos tolos derrama a estulticia.
Os olhos do Senhor estão em todo o logar, contemplando os maus e os bons.
A medicina da lingua é arvore de vida, mas a perversidade n'ella quebranta o espirito.
O tolo despreza a correcção de seu pae, mas o que observa a reprehensão prudentemente se haverá.
Na casa do justo ha um grande thesouro, mas nos fructos do impio ha perturbação.
Os labios dos sabios derramarão o conhecimento, mas o coração dos tolos não fará assim.
O sacrificio dos impios é abominavel ao Senhor, mas a oração dos rectos é o seu contentamento.
O caminho do impio é abominavel ao Senhor, mas ao que segue a justiça amará.
Correcção molesta ha para o que deixa a vereda, e o que aborrece a reprehensão morrerá.
11 ૧૧ શેઓલ તથા અબદોન યહોવાહ સમક્ષ ખુલ્લાં છે; તો માણસોનાં હૃદય કેટલાં વિશેષ ખુલ્લાં હોવાં જોઈએ? (Sheol h7585)
O inferno e a perdição estão perante o Senhor: quanto mais os corações dos filhos dos homens? (Sheol h7585)
12 ૧૨ તિરસ્કાર કરનારને કોઈ ઠપકો આપે તે તેને ગમતું હોતું નથી; અને તે જ્ઞાની માણસની પાસે જવા પણ ઇચ્છતો નથી.
Não ama o escarnecedor aquelle que o reprehende, nem se chegará aos sabios.
O coração alegre aformosea o rosto, mas pela dôr do coração o espirito se abate.
O coração entendido buscará o conhecimento, mas a bocca dos tolos se apascentará de estulticia.
15 ૧૫ જેઓને સતાવવામાં આવે છે તેઓના સર્વ દિવસો ખરાબ જ છે, પણ ખુશ અંતઃકરણવાળાને તો સતત મિજબાની જેવું હોય છે.
Todos os dias do opprimido são maus, mas o coração alegre é um banquete continuo.
16 ૧૬ ઘણું ઘન હોય પણ તે સાથે મુશ્કેલીઓ હોય, તેના કરતા થોડું ધન હોય પણ તે સાથે યહોવાહનો ભય હોય તે વધારે ઉત્તમ છે.
Melhor é o pouco com o temor do Senhor, do que um grande thesouro, onde ha inquietação.
Melhor é a comida de hortaliça, onde ha amor, do que o boi cevado, e com elle o odio.
O homem iracundo suscita contendas, mas o longanimo apaziguará a lucta.
O caminho do preguiçoso é como a sebe d'espinhos, mas a vereda dos rectos está bem egualada.
O filho sabio alegrará a seu pae, mas o homem insensato despreza a sua mãe.
A estulticia é alegria para o que carece d'entendimento, mas o homem entendido anda rectamente.
Os pensamentos se dissipam, quando não ha conselho, mas com a multidão de conselheiros se confirmarão.
O homem se alegra na resposta da sua bocca, e a palavra a seu tempo quão boa é!
24 ૨૪ જ્ઞાની માણસ માટે તે જીવન તરફ જતો માર્ગ છે કે, જે તેને શેઓલ તરફ જતા માર્ગેથી પાછો વાળે છે. (Sheol h7585)
Para o entendido, o caminho da vida vae para cima, para que se desvie do inferno de baixo. (Sheol h7585)
O Senhor arrancará a casa dos soberbos, mas estabelecerá o termo da viuva.
Abominaveis são ao Senhor os pensamentos do mau, mas as palavras dos limpos são apraziveis.
27 ૨૭ જે લોભી છે તે પોતાના જ કુટુંબ પર આફત લાવે છે, પરંતુ જે લાંચને ધિક્કારે છે તેનું જીવન આબાદ થશે.
O que exercita avareza perturba a sua casa, mas o que aborrece presentes viverá.
O coração do justo medita o que ha de responder, mas a bocca dos impios derrama em abundancia coisas más.
Longe está o Senhor dos impios, mas escutará a oração dos justos.
A luz dos olhos alegra o coração, a boa fama engorda os ossos.
Os ouvidos que escutam a reprehensão da vida no meio dos sabios farão a sua morada.
32 ૩૨ શિખામણનો ત્યાગ કરનાર પોતે પોતાના જ જીવનને તુચ્છ ગણે છે, પણ ઠપકાને સ્વીકારનાર બુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.
O que rejeita a correcção menospreza a sua alma, mas o que escuta a reprehensão adquire entendimento.
O temor do Senhor é a correcção da sabedoria, e diante da honra vae a humildade.
