< Παροιμίαι 16 >
1 Του ανθρώπου είναι αι προπαρασκευαί της καρδίας· παρά δε του Κυρίου η απόκρισις της γλώσσης.
Del hombre son las preparaciones del corazón: mas de Jehová la respuesta de la lengua.
2 Πάσαι αι οδοί του ανθρώπου φαίνονται ορθαί εις τους οφθαλμούς αυτού· πλην ο Κύριος σταθμίζει τα πνεύματα.
Todos los caminos del hombre son limpios en su opinión: mas Jehová pesa los espíritus.
3 Αφιέρονε τα έργα σου εις τον Κύριον, και αι βουλαί σου θέλουσι στερεωθή.
Encomienda a Jehová tus obras; y tus pensamientos serán afirmados.
4 Ο Κύριος έκαμε τα πάντα δι' εαυτόν, έτι και τον ασεβή διά την ημέραν την κακήν.
Todas las cosas ha hecho Jehová por sí mismo; y aun al impío para el día malo.
5 Βδέλυγμα εις τον Κύριον είναι πας υψηλοκάρδιος· και χειρ με χείρα αν συνάπτηται, δεν θέλει μένει ατιμώρητος.
Abominación es a Jehová todo altivo de corazón: la mano junta a la mano, no será sin castigo.
6 Διά χάριτος και αληθείας καθαρίζεται η ανομία· και διά του φόβου του Κυρίου εκκλίνουσιν οι άνθρωποι από του κακού.
Con misericordia y verdad será reconciliado el pecado; y con el temor de Jehová se aparta del mal.
7 Όταν ο Κύριος αρέσκηται εις τας οδούς του ανθρώπου, και τους εχθρούς αυτού ειρηνεύει μετ' αυτού.
Cuando los caminos del hombre serán agradables a Jehová, aun sus enemigos pacificará con él.
8 Καλήτερον ολίγον μετά δικαιοσύνης, παρά εισοδήματα μεγάλα μετά αδικίας.
Mejor es lo poco con justicia, que la muchedumbre de los frutos sin derecho.
9 Η καρδία του ανθρώπου βουλεύεται την οδόν αυτού· αλλ' ο Κύριος διευθύνει τα βήματα αυτού.
El corazón del hombre piensa su camino: mas Jehová endereza sus pasos.
10 Χρησμός είναι εις τα χείλη του βασιλέως· το στόμα αυτού δεν σφάλλει εν τη κρίσει.
Adivinación está en los labios del rey: en juicio no prevaricará su boca.
11 Δικαία στάθμη και πλάστιγξ είναι του Κυρίου· πάντα τα ζύγια του σακκίου είναι έργου αυτού.
Peso y balanzas derechas son de Jehová: obra suya son todas las pesas de la bolsa.
12 Βδέλυγμα είναι εις τους βασιλείς να πράττωσιν ανομίαν· διότι ο θρόνος στερεόνεται μετά της δικαιοσύνης.
Abominación es a los reyes hacer impiedad; porque con justicia será confirmado su trono.
13 Τα δίκαια χείλη είναι ευπρόσδεκτα εις τους βασιλείς, και αγαπώσι τον λαλούντα ορθά.
Los labios justos son el contentamiento de los reyes; y al que habla lo recto aman.
14 Θυμός βασιλέως είναι άγγελος θανάτου· αλλ' ο σοφός άνθρωπος καταπραΰνει αυτόν.
La ira del rey es mensajero de muerte: mas el hombre sabio la evitará.
15 Εις το φως του προσώπου του βασιλέως είναι ζωή· και η εύνοια αυτού είναι ως νέφος οψίμου βροχής.
En la alegría del rostro del rey está la vida; y su benevolencia es como la nube tardía.
16 Πόσον καλητέρα είναι η απόκτησις της σοφίας παρά το χρυσίον και προκριτωτέρα η απόκτησις της συνέσεως παρά το αργύριον
Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; y adquirir inteligencia vale más que la plata.
17 Η οδός των ευθέων είναι να εκκλίνωσιν από του κακού· όστις φυλάττει την οδόν αυτού, διατηρεί την ψυχήν αυτού.
El camino de los rectos es apartarse del mal: su alma guarda, el que guarda su camino.
18 Η υπερηφανία προηγείται του ολέθρου, και υψηλοφροσύνη του πνεύματος προηγείται της πτώσεως.
Antes del quebrantamiento es la soberbia; y antes de la caída, la altivez de espíritu.
19 Καλήτερον να ήναι τις ταπεινόφρων μετά των ταπεινών, παρά να μοιράζη λάφυρα μετά των υπερηφάνων.
Mejor es abajar el espíritu con los humildes, que partir despojos con los soberbios.
20 Ο συνετός εις τα πράγματα θέλει ευρεί καλόν· και ο ελπίζων επί τον Κύριον είναι μακάριος.
El entendido en la palabra, hallará el bien; y el que confía en Jehová, bienaventurado él.
21 Ο σοφός την καρδίαν θέλει ονομάζεσθαι φρόνιμος· και η γλυκύτης των χειλέων προσθέτει μάθησιν.
El sabio de entendimiento es llamado entendido; y la dulzura de labios aumentará la doctrina.
22 Η σύνεσις είναι πηγή ζωής εις τον έχοντα αυτήν· η δε παιδεία των αφρόνων μωρία.
Manadero de vida es el entendimiento al que le posee: mas la erudición de los insensatos es locura.
23 Η καρδία του σοφού συνετίζει το στόμα αυτού, και εις τα χείλη αυτού προσθέτει μάθησιν.
El corazón del sabio hace prudente su boca; y con sus labios aumenta la doctrina.
24 Κηρήθρα μέλιτος οι ευάρεστοι λόγοι· γλυκύτης εις την ψυχήν και ίασις εις τα οστά.
Panal de miel son las hablas suaves, suavidad al alma, y medicina a los huesos.
25 Υπάρχει οδός ήτις φαίνεται ορθή εις τον άνθρωπον, αλλά τα τέλη αυτής είναι οδοί θανάτου.
Hay camino que es derecho al parecer del hombre: mas su salida son caminos de muerte.
26 Ο εργαζόμενος εργάζεται δι' εαυτόν· διότι το στόμα αυτού αναγκάζει αυτόν.
El alma del que trabaja, trabaja para sí; porque su boca le constriñe.
27 Ο αχρείος άνθρωπος σκάπτει κακόν· και εις τα χείλη αυτού είναι ως πυρ καίον.
El hombre perverso cava en busca del mal; y en sus labios es como llama de fuego.
28 Ο διεστραμμένος άνθρωπος διασπείρει έριδας· και ο ψιθυριστής διαχωρίζει τους στενωτέρους φίλους.
El hombre perverso levanta contienda; y el chismoso aparta los príncipes.
29 Ο βίαιος άνθρωπος αποπλανά τον πλησίον αυτού και φέρει αυτόν εις οδόν ουχί καλήν·
El hombre malo lisonjea a su prójimo; y le hace caminar por el camino no bueno:
30 Κλείων τους οφθαλμούς αυτού μηχανάται διεστραμμένα· δαγκάνων τα χείλη αυτού εκτελεί το κακόν.
Cierra sus ojos para pensar perversidades: mueve sus labios, efectúa el mal.
31 Η πολιά είναι στέφανος δόξης, ευρισκομένη εν τη οδώ της δικαιοσύνης.
Corona de honra es la vejez: en el camino de justicia se hallará.
32 Καλήτερος ο μακρόθυμος παρά τον δυνατόν· και ο εξουσιάζων το πνεύμα αυτού παρά τον εκπορθούντα πόλιν.
Mejor es el que tarde se aira, que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.
33 Ο κλήρος ρίπτεται εις την κάλπην· όλη όμως η κρίσις αυτού είναι παρά Κυρίου.
La suerte se echa en el seno: mas de Jehová es todo su juicio.