Παροιμίαι 10
1 Παροιμίαι Σολομώντος. Υιός σοφός ευφραίνει πατέρα· υιός δε άφρων είναι λύπη της μητρός αυτού.
The proverbs of Solomon. A wise son makes a glad father; but a foolish son brings grief to his mother.
2 Οι θησαυροί της ανομίας δεν ωφελούσιν· η δε δικαιοσύνη ελευθερόνει εκ θανάτου.
Treasures of wickedness profit nothing, but righteousness delivers from death.
3 Ο Κύριος δεν θέλει λιμοκτονήσει ψυχήν δικαίου· ανατρέπει δε την περιουσίαν των ασεβών.
The LORD will not allow the soul of the righteous to go hungry, but he thrusts away the desire of the wicked.
4 Η οκνηρά χειρ πτωχείαν φέρει· πλουτίζει δε η χειρ του επιμελούς.
He becomes poor who works with a lazy hand, but the hand of the diligent brings wealth.
5 Ο συνάγων εν τω θέρει είναι υιός συνέσεως· ο δε κοιμώμενος εν τω θερισμώ υιός αισχύνης.
He who gathers in summer is a wise son, but he who sleeps during the harvest is a son who causes shame.
6 Ευλογία επί την κεφαλήν του δικαίου· το στόμα δε των ασεβών αδικία καλύπτει.
Blessings are on the head of the righteous, but violence covers the mouth of the wicked.
7 Η μνήμη του δικαίου είναι μετ' ευλογίας· το δε όνομα των ασεβών σήπεται.
The memory of the righteous is blessed, but the name of the wicked will rot.
8 Ο σοφός την καρδίαν θέλει δέχεσθαι εντολάς· ο δε μωρός τα χείλη θέλει υποσκελισθή.
The wise in heart accept commandments, but a chattering fool will fall.
9 Ο περιπατών εν ακεραιότητι περιπατεί ασφαλώς· ο δε διαστρέφων τας οδούς αυτού θέλει γνωρισθή.
He who walks blamelessly walks surely, but he who perverts his ways will be found out.
10 Όστις νεύει διά του οφθαλμού, προξενεί οδύνην· ο δε μωρός τα χείλη θέλει υποσκελισθή.
One who winks with the eye causes sorrow, but a chattering fool will fall.
11 Το στόμα του δικαίου είναι πηγή ζωής· το στόμα δε των ασεβών αδικία καλύπτει.
The mouth of the righteous is a spring of life, but violence covers the mouth of the wicked.
12 Το μίσος διεγείρει έριδας· αλλ' η αγάπη καλύπτει πάντα τα σφάλματα.
Hatred stirs up strife, but love covers all wrongs.
13 Εις τα χείλη του συνετού ευρίσκεται η σοφία· η δε ράβδος είναι διά την ράχιν του ενδεούς φρενών.
Wisdom is found on the lips of him who has discernment, but a rod is for the back of him who is void of understanding.
14 Οι σοφοί αποταμιεύουσι γνώσιν· το στόμα δε του προπετούς είναι πλησίον απωλείας.
Wise men lay up knowledge, but the mouth of the foolish is near ruin.
15 Τα αγαθά του πλουσίου είναι η οχυρά αυτού πόλις· καταστροφή δε των πενήτων πτωχεία αυτών.
The rich man’s wealth is his strong city. The destruction of the poor is their poverty.
16 Τα έργα του δικαίου είναι εις ζωήν· το προϊόν του ασεβούς εις αμαρτίαν.
The labor of the righteous leads to life. The increase of the wicked leads to sin.
17 Ο φυλάττων την παιδείαν ευρίσκεται εν οδώ ζωής· ο δε εγκαταλείπων τον έλεγχον αποπλανάται.
He is in the way of life who heeds correction, but he who forsakes reproof leads others astray.
18 Όστις καλύπτει μίσος υπό χείλη ψευδή, και όστις προφέρει συκοφαντίαν, είναι άφρων.
He who hides hatred has lying lips. He who utters a slander is a fool.
19 Εν τη πολυλογία δεν λείπει αμαρτία· αλλ' όστις κρατεί τα χείλη αυτού, είναι συνετός.
In the multitude of words there is no lack of disobedience, but he who restrains his lips does wisely.
20 Η γλώσσα του δικαίου αργύριον εκλεκτόν· η καρδία των ασεβών πράγμα μηδαμινόν.
The tongue of the righteous is like choice silver. The heart of the wicked is of little worth.
21 Τα χείλη του δικαίου βόσκουσι πολλούς· οι δε άφρονες αποθνήσκουσι δι' έλλειψιν φρενών.
The lips of the righteous feed many, but the foolish die for lack of understanding.
22 Η ευλογία του Κυρίου πλουτίζει, και λύπη δεν θέλει προστεθή εις αυτήν.
The LORD’s blessing brings wealth, and he adds no trouble to it.
23 Ως γέλως είναι εις τον άφρονα να πράττη κακόν· η δε σοφία είναι ανδρός συνετού.
It is a fool’s pleasure to do wickedness, but wisdom is a man of understanding’s pleasure.
24 Ο φόβος του ασεβούς θέλει επέλθει επ' αυτόν· η επιθυμία δε των δικαίων θέλει εκπληρωθή.
What the wicked fear will overtake them, but the desire of the righteous will be granted.
25 Καθώς παρέρχεται ο ανεμοστρόβιλος, ούτως ο ασεβής δεν υπάρχει· ο δε δίκαιος θέλει είσθαι τεθεμελιωμένος εις τον αιώνα.
When the whirlwind passes, the wicked is no more; but the righteous stand firm forever.
26 Καθώς το όξος εις τους οδόντας και ο καπνός εις τους οφθαλμούς, ούτως είναι ο οκνηρός εις τους αποστέλλοντας αυτόν.
As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to those who send him.
27 Ο φόβος του Κυρίου προσθέτει ημέρας· τα δε έτη των ασεβών θέλουσιν ελαττωθή.
The fear of the LORD prolongs days, but the years of the wicked shall be shortened.
28 Η προσδοκία των δικαίων θέλει είσθαι ευφροσύνη· η ελπίς όμως των ασεβών θέλει απολεσθή.
The prospect of the righteous is joy, but the hope of the wicked will perish.
29 Η οδός του Κυρίου είναι οχύρωμα εις τον άμεμπτον, όλεθρος δε εις τους εργάτας της ανομίας.
The way of the LORD is a stronghold to the upright, but it is a destruction to the workers of iniquity.
30 Ο δίκαιος εις τον αιώνα δεν θέλει σαλευθή· οι δε ασεβείς δεν θέλουσι κατοικήσει την γην.
The righteous will never be removed, but the wicked will not dwell in the land.
31 Το στόμα του δικαίου αναδίδει σοφίαν· η δε ψευδής γλώσσα θέλει εκκοπή.
The mouth of the righteous produces wisdom, but the perverse tongue will be cut off.
32 Τα χείλη του δικαίου γνωρίζουσι το ευχάριστον· το στόμα δε των ασεβών τα διεστραμμένα.
The lips of the righteous know what is acceptable, but the mouth of the wicked is perverse.
