Roome 9
1 Taani Kiristtoosan tuma odays, worddotikke. Geeshsha Ayyaanay kaalethiya ta kahay taani worddotonnayssa taw markkattees.
我与基督同在，我所说为真相！我的良心和圣灵可以证明
2 Ta wozanan Isra7eeletas daro qadhettaysinne qamma gallas qoppays.
我心中的彻骨悲伤，证明我心中从未终结的痛苦，
3 Taani, ta ishata gisho, Kiristtoosappe shaakettada Xoossaa qanggethafe garssan de7idaakko dosaysishin.
这苦痛是为了与我相同之人，我的兄弟姐妹。只要能够帮助他们，我宁愿自己被诅咒，宁愿与基督分离。
4 Entti Isra7eeleta, Xoossay entta ba nayta oothis, ba bonchchuwa enttaw qonccisis. Enttara caaqqis; higgiya enttaw immis. Entti Xoossaa goynnana tuma ogiya bessis; Xoossay ufayssa qaala enttaw immis.
他们就是我的以色列同胞，是上帝所选之人。上帝向他们彰显其荣耀，认可接纳他们，赐予他们律法、真正的敬拜和上帝的承诺。
5 Entti yeletethan mayzata zare; qassi Kiristtoosi ashon entta zare gididi yis. Ubbaafe bolla gidida Xoossay merinaw galatetto. Amin7i! (aiōn g165)
他们就是我们的祖先，从人类角度来说就是基督的祖先，是掌管一切、永远受祝福的上帝。阿门。 (aiōn g165)
6 Gidoshin, Xoossay gelida qaalay polettonna attis guussu gidenna. Isra7eele asa ubbay Xoossaa asi gidokkona.
上帝的承诺并未落空。因为并非每一位以色列人都是真正的以色列人，
7 Qassi Abrahaame zare ubbay Abrahaame nayta gidokkona. Xoossay Abrahames, “Ne zerethay Yisaaqa baggara xeegettana” yaagis.
并且所有亚伯拉罕的后裔都是他真正的孩子。正如经文所说：“以撒所生才算作你的后裔。”
8 Hessa guussay ashon yelettida nayti ubbay Xoossaa nayta gidokkona. Shin tuma Isra7eele nayti Xoossay Abrahames gelida qaalada yelettida nayta.
所以并非亚伯拉罕的血缘之子即可被视为上帝之子，只有获得上帝承诺方为他的真正后裔。
9 Xoossay immana gidi gelida qaalay, “Taani wontto laythi hannoode yaana; Saarakka adde na7a yelana” yaageyssa.
上帝如此承诺：“明年我会回归，撒拉必生一子。”
10 Hessa xalaala gidonnashin, Irbbiqinne Yisaaqi yelida mentte adde naytabaa akeekite.
不仅如此，我们的祖先以撒也是利百加双胞胎儿子的父亲。
11 Entti yelettanaappe woykko iita woykko lo77o oothanaappe sinthe Xoossaa dooroy ooson gidonnashin xeessan gideyssa qonccisanaw,
但就在双胞胎出生之前，在他们做出任何正义或错误行为之前，（这样上帝的旨意才能延续，证明上帝并非根据人的行为而对其进行召唤）
12 “Bayray kaaluwas kiitettana” yaagidi Goday Irbbiqas odis.
她就已被告知，“哥哥将会为弟弟服务。”
13 Hessika Geeshsha Maxaafan, “Yayqooba dosas, Eesawe ixxas” geetettidi xaafettis.
正如经文所记：“我选择雅各，放弃以扫。”
14 Yaatin, nuuni woyganee? Xoossay ase asappe shaakkiyye? Gidenna.
那么我们应该得出怎样的结论？上帝不公？当然不是！
15 Goday Musekko, “Ta maaranaw koyidayssata maarana; ta qadhettanaw koyidayssatas qadhettana” yaagis.
正如上帝对摩西所说：“我应该向谁施以怜悯，我应该向谁施以慈悲，由我决定。”
16 Hiza, Xoossaa dooroy asa shenen woykko ooson gidonnashin iya maarotethaana.
因此，这并不取决于我们想要什么，也不取决于我们自身的努力，而是取决于上帝的慈悲本性。
17 Geeshsha Maxaafan, Gibxe kawuwakko, “Taani, ta wolqqaa nenan bessanawunne ta sunthay alame ubban erettana mela hessas nena kawothas” geetettidi xaafettis.
经文中记载上帝对法老说：“我将你置于这个地位自有原因，我通过你彰显我的力量，让我的名字传遍世界。”
18 Hiza, Xoossay maaranaw koyeyssa maarees; wozanaa muumisanaw koyeyssa wozanaa muumisees.
所以，上帝以怜悯或强硬的态度对待谁，都是他想要这么做。
19 Hinttefe issoy, “Yaatin, Xoossay ase iita ooso gisho ays borii? Xoossaa sheniya ixxas gaanay oonee?” yaagidi oychchanaw dandda7ees.
你们可能会争辩：“那他为什么还要责怪我们？谁能抗拒上帝的旨意？”
20 Shin ta ishaw, Xoossaara palamanaw neeni oonee? Urqqafe Medhettida miishey bana medhdhidayssa, “Tana hayssada oothada ays medhdhadi?” gidi oychchanaw dandda7ii?
不能这么说，你又是谁？一介凡人而已，怎能反驳上帝？被创造的万物怎能对造物主说：“你为什么将我造成这个样子？”
21 Woykko urqqa medhdheyssi issi urqqafe issuwa bonchcho miishe, hankkuwa qassi tooshe miishe oothidi medhdhanaw maati baawe?
陶艺家用同一批粘土制作漂亮的碗和常用的锅，他难道没有权利使用吗？
22 Xoossay ba hanquwa bessanawunne ba wolqqaa erisanaw koyidi, pirddas giigida hanqo nayta daro genccan dandda7idaakko ne ay eray?
好比上帝要表明他反对罪恶，彰显他的能力，容忍这些“注定毁灭之罐”，
23 Hessa I oothiday koyrottidi bonchchoos giigisida, ba doorida naytas ba bonchchuwa qonccisanassa.
这样才能通过这些“怜悯之罐”彰显他的伟大荣耀，提前为荣耀做好准备。
24 Ayhude gidin, woykko Ayhude gidonna asa ubbay Xoossan doorettida.
这就是我们——他所召唤之人，不仅来自犹太人，也来自外族人……
25 Nabiya Hose7e maxaafan, “Ta ase gidonnayssata, ‘Ta ase’ gada xeegana. Ta siiqaboonna deriya, ‘Siiqetidayssata’ gada xeegana.
上帝在《何西阿书》中说道：“他们并非我的子民，但我会称其为我的子民，他们并非蒙我所爱，我要称其为蒙我所爱。”
26 Entti, ‘Ta ase gidekketa’ geetetti xeegettida bessan, ‘De7o Xoossaa nayta’ geetettidi xeegettana” yaagees.
并且，“如果他们在身处之地被告知：‘你们并非我的子民，’就是在那里，他们将被称为永生上帝之子。”
27 Nabiya Isayaasi Isra7eele asaabaa, “Isra7eele asay abbaa gaxan de7iya shafiyada darikkoka, enttafe guutha asa xalaali attana.
以赛亚向以色列人呼喊：“尽管以色列子孙多如海沙，但得救者却只有少数。
28 Goday alamiya ubbaa bolla ellesidi polo pirddaa pirddana.”
因为主将快速而彻底地完成他在人世的审判。”
29 Qassika Isayaasi, “Ubbaafe Wolqqaama Goday nuus guutha zerethi ashshonnabaa gidiyakko, nuuni Soodomenne Gamoora katamaada dhayanashin” yaagidi koyrottidi odis.
正如以赛亚之前所说：“如果至高之主未给我们留下后裔，我们的结局就和所多玛和蛾摩拉别无二致。”
30 Yaatin, nu woyganee? Xillotethaa koyiboonna Ayhude gidonna asay ammanon xillotethi demmidosona.
那么我们应该得出怎样的结论？外族人可能从未想过要正义行事，但却深知何为正义，然后通过他们对上帝的信任，做出道德正确之事。
31 Shin xillotethako gathiya higgey de7iya Isra7eele asay xillotethi demmibookkona.
但以色列人却盯着律法行上帝之正义，却从未成功。
32 Ays demmibookkonaa? Entti xillotethaa ammanon gidonnashin, ooson ekkanaw koyida gishossa. Yaaniya gisho, entti, “Dhubbiya shuchchan” dhubettidosona.
为什么？因为他们只根据行为决定正义，而不是通过相信上帝。他们就像被绊脚石绊倒，
33 Geeshsha Maxaafan, “Taani Xiyoonen dhubbi kunddisiya shuchchaa wothana. Iyan ammaniyaa oonikka yeellatenna” geetettidi xaafettis.
正如经文所预言：“看，我在锡安放了一块绊脚石，一块会绊倒世人的磐石。但相信他的人绝不会失望。”
