Job 34

1 Und Elihu hob wieder an und sprach:

Elihu donc reprit la parole, et dit:

2 Höret, ihr Weisen, meine Worte, und ihr Verständigen, merket auf mich!

Vous sages écoutez mes discours, et vous qui avez de l'intelligence, prêtez-moi l'oreille.

3 Denn das Ohr prüft die Rede, wie der Gaumen die Speise schmeckt.

Car l'oreille juge des discours, ainsi que le palais savoure ce que l'on mange.

4 Das Rechte wollen wir uns erwählen und untereinander ausmachen, was gut ist.

Choisissons [de quoi nous devons disputer comme en] jugement, [puis] nous connaîtrons entre nous ce qui est bon.

5 Denn Hiob behauptet: «Ich bin gerecht, aber Gott hat mir mein Recht entzogen.

Car Job a dit: Je suis juste, et cependant le [Dieu] Fort a mis mon droit à l'écart.

6 Bei all meinem Recht werde ich zum Lügner gestempelt, tödlich verwundet bin ich vom Pfeil, ohne Schuld!»

Mentirais-je à mon droit? ma flèche est mortelle, sans que j'aie commis de crime.

7 Wo ist ein Mann wie Hiob, der Lästerung trinkt wie Wasser,

[Mais] où y a-t-il un homme comme Job qui avale la moquerie comme de l'eau?

8 der so wie er in Gesellschaft der Übeltäter wandelt und mit gottlosen Leuten umgeht?

Qui marche en la compagnie des ouvriers d'iniquité, et qui fréquente les méchants?

9 Denn er hat gesagt: «Es nützt dem Menschen nichts, wenn er mit Gott Freundschaft pflegt!»

Car [Job] a dit, il ne sert de rien à l'homme de se plaire avec Dieu.

10 Darum, ihr verständigen Männer, hört mir zu: Fern sei es von Gott, sich Gewalttätigkeiten zu erlauben, und von dem Allmächtigen, Unrecht zu tun;

C'est pourquoi vous qui avez de l'intelligence écoutez-moi. A Dieu ne plaise qu'il y ait de la méchanceté dans le [Dieu] Fort, et de l'injustice dans le Tout-puissant!

11 sondern er bezahlt dem Menschen, wie er es verdient, und läßt einem jeden widerfahren nach seinem Wandel.

Car il rendra à l'homme selon son œuvre, et il fera trouver à chacun selon sa voie.

12 Ja wahrlich, Gott tut kein Unrecht, und der Allmächtige beugt das Recht nicht!

Certainement, le [Dieu] Fort ne déclare point méchant [l'homme de bien], et le Tout-puissant ne renverse point le droit.

13 Wessen Obhut ist die Erde unterstellt, und wer gibt acht auf die ganze Welt?

Qui est-ce qui lui a donné la terre en charge? ou qui est-ce qui a placé la terre habitable toute entière?

14 Wenn er nur noch auf sich selbst achtete und seinen Geist und Odem wieder zu sich nähme,

Si [Dieu] prenait garde à lui de près, il retirerait à soi son esprit et son souffle.

15 so würde alles Fleisch miteinander vergehen und der Mensch wieder zum Staube kehren.

Toute chair expirerait ensemble, et l'homme retournerait dans la poudre.

16 Hast du nun Verstand, so höre dies und merke auf die Stimme meiner Worte!

Si donc tu as de l'intelligence, écoute ceci, prête l'oreille à ce que tu entendras de moi.

17 Könnte auch einer, der das Recht haßt, herrschen, oder willst du den Gerechten, den Mächtigen, verdammen?

Comment celui qui n'aimerait pas à faire justice, jugerait-il le monde? et condamneras-tu comme méchant celui qui est souverainement juste?

18 Darf man zum König sagen: Du Nichtsnutz! und zu den Edlen: Ihr seid ungerecht?

Dira-t-on à un Roi, qu'il est un scélérat? et aux Princes, qu'ils sont des méchants?

19 wieviel weniger zu dem, der die Person der Fürsten nicht ansieht und den Reichen nicht mehr achtet als den Armen; denn sie sind alle seiner Hände Werk.

[Combien moins le dira-t-on à celui] qui n'a point d'égard à la personne des grands, et [qui] ne connaît point les riches pour les préférer aux pauvres, parce qu'ils sont tous l'ouvrage de ses mains.

20 Plötzlich sterben sie, mitten in der Nacht; Völker wanken und gehen dahin, und er beseitigt Tyrannen ohne Menschenhand.

Ils mourront en un moment, et à minuit tout un peuple sera rempli de frayeur et passera; et le fort sera emporté sans qu'aucune main le frappe.

21 Denn Gottes Augen sind auf die Wege eines jeden gerichtet, und er sieht jeden Schritt, den einer macht.

Car ses yeux sont sur les voies de chacun, et il regarde tous leurs pas.

22 Es gibt keine Finsternis und keinen Todesschatten, wo die Übeltäter sich verbergen könnten.

Il n'y a ni ténèbres ni ombre de mort, où se puissent cacher les ouvriers d'iniquité.

23 Ja, er braucht den Menschen, der vor Gott zu Gerichte geht, nicht erst noch zu untersuchen.

Mais il n'impute rien à l'homme contre la justice, lorsque l'homme vient à plaider avec le [Dieu] Fort.

24 Er zerschmettert Gewaltige ohne Untersuchung und setzt andere an deren Statt.

Il brise, par des voies incompréhensibles, les hommes puissants, et il en établit d'autres en leur place.

25 Weil er ihre Werke kennt, darum kehrt er sie um über Nacht, und sie werden zermalmt.

Parce qu'il connaît leurs œuvres, il [les] renverse la nuit, et sont brisés.

26 Als Gottlose züchtigt er sie vor aller Augen darum,

Parce qu'ils sont méchants, il les froisse à la vue de tout le monde.

27 daß sie von ihm abgefallen sind und keinen seiner Wege beachtet haben,

A cause qu'ils se sont ainsi détournés de lui, et qu'ils n'ont considéré aucune de ses voies;

28 und weil des Armen Geschrei zu ihm gelangt ist und er das Schreien der Unterdrückten erhört hat.

En sorte qu'ils ont fait monter le cri du pauvre jusqu'à lui, et qu'il a entendu la clameur des affligés.

29 Wenn er Frieden gibt, wer will verdammen? Wenn er aber sein Angesicht verbirgt, wer kann ihn schauen? [So handelt er] sowohl über einem Volk, als auch über dem einzelnen Menschen,

Que s'il donne du repos, qui est-ce qui causera du trouble? S'il cache sa face à quelqu'un, qui est-ce qui le regardera, soit qu'il s'agisse de toute une nation, ou qu'il ne s'agisse que d'un seul homme?

30 damit nicht gottlose Menschen regieren und das Volk in Fallstricke gerät.

Afin que l'hypocrite ne règne point, de peur qu'il ne soit un filet pour le peuple.

31 Darf man zu Gott sagen: Ich muß [Strafe] tragen und habe doch nichts verbrochen?

Certes, tu devrais avoir dit au [Dieu] Fort: J'ai souffert; mais je ne pécherai plus;

32 [Nein, sondern: ] Was ich nicht sehe, lehre du mich, und habe ich Unrecht getan, so will ich's nicht mehr tun!

Et toi, [Seigneur!] enseigne-moi ce qui est au delà de ce que je vois; et si j'ai mal fait, je ne continuerai plus.

33 Soll Er nach deinem Sinn Vergeltung üben, weil du verwirfst? Denn du mußt wählen, und nicht ich; was du weißt, das sage an!

[Mais Dieu] ne te le rendra-t-il pas, puisque tu as rejeté son châtiment, quand tu as fait le choix que tu as fait? Pour moi, je ne [saurais que dire à cela]; mais toi, si tu as quelque chose à répondre, parle.

34 Verständige Männer werden mir zustimmen und jeder weise Mann, der mir zuhört:

Les gens de bon sens diront avec moi, et tout homme sage en conviendra,

35 Hiob redet wie ein Unwissender, und seine Worte zeugen nicht von Verstand.

Que Job n'a pas parlé avec connaissance, et que ses paroles non point été avec intelligence.

36 Möchte Hiob fort und fort geprüft werden, weil er sich zu den gottlosen Leuten geschlagen hat!

Ha! mon père, que Job soit éprouvé jusqu'à ce qu'il soit vaincu, puisqu'il a répondu comme les impies.

37 Denn zu seiner Sünde fügt er Abfall hinzu, er verhöhnt uns und redet viel wider Gott!

Car [autrement] il ajoutera péché sur péché, il battra des mains entre nous, et parlera de plus en plus contre le [Dieu] Fort.