Psalm 76

1 Dem Musikmeister, mit Saitenspiel; ein Psalm von Asaph, ein Lied. Allbekannt ist Gott in Juda,

Przedniejszemu śpiewakowi na Neginot, psalm i pieśń Asafowi. Znajomy jest Bóg w Judzkiej ziemi, w Izraelu wielkie imię jego.

2 in Salem erstand seine Hütte und seine Wohnstatt in Zion.

W Salemie jest przybytek jego, a mieszkanie jego na Syonie.

3 Allda hat er zerbrochen des Bogens Blitze, Schild und Schwert und jegliche Kriegswehr. (SELA)

Tamci połamał ogniste strzały łuków, tarczę, i miecz, i wojnę. (Sela)

4 Ruhmvoll bist du, herrlich von den ewigen Bergen her.

Zacnymeś się stał i dostojnym z gór łupiestwa.

5 Ausgeplündert wurden die tapferen Streiter, sanken hin in ihren Todesschlaf, und all den Helden versagte der Arm:

Ci, którzy byli serca mężnego, podani są na łup, zasnęli snem swoim, nie znaleźli mężni rycerze siły w rękach swych.

6 vor deinem Drohruf, du Gott Jakobs, sanken in Betäubung so Wagen wie Rosse.

Od gromienia twego, o Boże Jakóbowy! twardo zasnęły i wozy i konie.

7 Ja du bist furchtbar, und wer kann bestehn vor dir, sobald dein Zorn entbrannt ist?

Tyś jest, ty bardzo straszliwy; i któż jest, coby się ostał przed obliczem twojem, gdy się zapali gniew twój?

8 Vom Himmel her kündigtest du das Gericht an: da erschrak die Erde und wurde still,

Gdy z nieba dajesz słyszeć sąd swój, ziemia się lęka i ucicha;

9 als Gott sich erhob zum Gerichtsvollzug, um allen Bedrückten auf Erden zu helfen. (SELA)

Gdy Bóg na sąd powstaje, aby wybawił wszystkich pokornych na ziemi. (Sela)

10 Denn der Menschen Grimm wird dir zum Lobpreis, wenn zuletzt du dich gürtest mit Zornesflammen.

Zaiste i gniew człowieczy chwalić cię musi, a ty ostatek zagniewania skrócisz.

11 Bringt Gelübde dar und erfüllt sie dem HERRN, eurem Gott: alle, die ihn rings umgeben, müssen Geschenke dem Schrecklichen bringen,

Śluby czyńcie, a oddawajcie je Panu, Bogu waszemu, wszyscy, którzyście około niego, wszyscy przynoście dary strasznemu.

12 ihm, der den Hochmut der Fürsten dämpft und furchtbar ist den Königen der Erde.

Onci odejmuje ducha książętom, a on jest na postrach królom ziemskim.