Sprueche 21

1 Gleich Wasserbächen ist das Herz des Königs in der Hand des HERRN: wohin immer er will, leitet er es. –

Jako potůčkové vod jest srdce královo v ruce Hospodinově; kamžkoli chce, nakloňuje ho.

2 Alle seine Wege mag ein Mensch für recht halten, aber der HERR wägt die Herzen. –

Všeliká cesta člověka přímá se zdá jemu, ale kterýž zpytuje srdce, Hospodin jest.

3 Recht und Gerechtigkeit üben ist dem HERRN wohlgefälliger als Schlachtopfer. –

Vykonávati spravedlnost a soud více se líbí Hospodinu nežli obět.

4 Stolze Augen und ein aufgeblasenes Herz: das neue Leben der Gottlosen ist doch wieder Sünde. –

Vysokost očí, širokost srdce, a orání bezbožných jest hříchem.

5 Die Bestrebungen des Fleißigen bringen nur Gewinn; wer sich aber überstürzt, hat nur Schaden davon. –

Myšlení bedlivého všelijak ku prospěchu přicházejí, ale každého toho, kdož kvapný jest, toliko k nouzi.

6 Erwerb von Schätzen durch lügnerische Zunge ist wie ein verwehender Hauch, Schlingen des Todes. –

Pokladové jazykem lživým shromáždění jsou marnost pomíjející hledajících smrti.

7 Die Gottlosen rafft ihre Gewalttätigkeit hinweg, weil sie sich weigern zu tun, was recht ist. –

Zhouba, kterouž činí bezbožníci, bydliti bude u nich; nebo se zpěčují činiti soudu.

8 Vielgewunden ist der Weg eines schuldbeladenen Menschen; wer aber redlich ist, dessen Tun ist gerade. –

Muž, jehož cesta převrácená jest, cizí jest, čistého pak dílo přímé jest.

9 Besser ist es, auf dem Dach in einem Winkel zu wohnen, als mit einem zänkischen Weibe in gemeinsamem Haus. –

Lépe jest bydliti v koutě na střeše, nežli s ženou svárlivou v domě společném.

10 Der Sinn des Gottlosen trachtet nach Bösem; sein Nächster findet kein Erbarmen in seinen Augen. –

Duše bezbožného žádá zlého, ani přítel jeho jemu příjemný nebývá.

11 Durch Bestrafung des Spötters wird der Unverständige gewitzigt; und wenn man den Weisen belehrt, so nimmt er Einsicht an. –

Posměvač když bývá trestán, hloupý bývá moudřejší; a když se uměle nakládá s moudrým, přijímá umění.

12 Es ist ein Gerechter da, der auf das Haus des Gottlosen achtet und die Gottlosen ins Verderben stürzt. –

Vyučuje Bůh spravedlivého na domě bezbožného, kterýž vyvrací bezbožné pro zlost.

13 Wer sein Ohr vor dem Hilferuf des Armen verstopft, der wird ebenfalls, wenn er selber ruft, kein Gehör finden. –

Kdo zacpává ucho své k volání chudého, i on sám volati bude, a nebude vyslyšán.

14 Eine Gabe im geheimen beschwichtigt den Zorn und ein Geschenk im Busen den heftigsten Grimm. –

Dar skrytý ukrocuje prchlivost, a pocta v klíně hněv prudký.

15 Für die Gerechten ist es eine Freude, wenn Recht geschafft wird, aber für die Übeltäter ein Entsetzen. –

Radostí jest spravedlivému činiti soud, ale hrůzou činitelům nepravosti.

16 Ein Mensch, der vom Wege der Einsicht abirrt, wird (bald) in der Versammlung der Schatten ruhen. –

Èlověk bloudící z cesty rozumnosti v shromáždění mrtvých odpočívati bude.

17 Wer Lustbarkeiten liebt, wird Mangel leiden; wer Wein und Salböl liebt, wird nicht reich. –

Muž milující veselost nuzníkem bývá, a kdož miluje víno a masti, nezbohatne.

18 Der Gottlose ist ein Lösegeld für den Gerechten, und der Betrüger tritt an die Stelle (des Unglücks) der Redlichen. –

Výplatou za spravedlivého bude bezbožný, a za upřímé ošemetný.

19 Besser ist es, (einsam) in einem wüsten Lande zu wohnen als bei einem zänkischen und grämlichen Weibe. –

Lépe jest bydliti v zemi pusté než s ženou svárlivou a zlostnou.

20 Kostbare Schätze sind in der Wohnung des Weisen, aber ein törichter Mensch vergeudet sie. –

Poklad žádostivý a olej jest v příbytku moudrého, bláznivý pak člověk zžírá jej.

21 Wer sich der Gerechtigkeit und Güte befleißigt, erlangt Leben, Heil und Ehre. –

Kdo snažně následuje spravedlnosti a milosrdenství, nalézá život, spravedlnost i slávu.

22 Ein Weiser ersteigt die feste Stadt von Kriegshelden und bringt das Bollwerk, auf das sie sich verließ, zu Fall. –

Do města silných vchází moudrý, a boří pevnost doufání jeho.

23 Wer seinen Mund und seine Zunge hütet, behütet sein Leben vor Fährlichkeiten. –

Kdo ostříhá úst svých a jazyka svého, ostříhá od úzkosti duše své.

24 Ein aufgeblasener und frecher Mensch – Spötter ist sein Name – handelt in vermessenem Übermut. –

Hrdého a pyšného jméno jest posměvač, kterýž vše s neochotností a pýchou dělá.

25 Dem Faulen bringt sein Gelüsten den Tod, weil seine Hände sich vor der Arbeit scheuen. –

Žádost lenivého zabijí jej, nebo nechtí ruce jeho dělati.

26 Unaufhörlich wird gebettelt und gebettelt; dennoch gibt der Gerechte, ohne zu geizen. –

Každého dne žádostí hoří, spravedlivý pak dává a neskoupí se.

27 Das Opfer der Gottlosen ist (dem HERRN) ein Greuel, zumal wenn sie es um einer Schandtat willen darbringen. –

Obět bezbožných ohavností jest, ovšem pak jestliže by ji s nešlechetností obětovali.

28 Ein lügenhafter Zeuge geht zugrunde, aber ein Mann, der Ohrenzeuge gewesen, mag allezeit reden. –

Svědek lživý zahyne, ale muž, kterýž co slyší, stále mluviti bude.

29 Ein gottloser Mensch trägt ein freches Angesicht zur Schau, ein Rechtschaffener aber gibt seinem Wege eine feste Richtung. –

Muž bezbožný zatvrzuje tvář svou, upřímý pak měří cestu svou.

30 Es gibt weder Weisheit noch Einsicht noch einen klugen Anschlag gegenüber dem HERRN. –

Není žádné moudrosti, ani opatrnosti, ani rady proti Hospodinu.

31 Das Roß wird für den Tag der Schlacht gerüstet, aber der Sieg steht bei dem HERRN.

Kůň strojen bývá ke dni boje, ale Hospodinovo jest vysvobození.