Sprueche 20

1 Der Wein ist ein Spötter, der Rauschtrank ein Lärmmacher, und keiner, der von ihm taumelt, ist weise. –

Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.

2 Des Königs Drohen ist wie das Knurren eines Löwen; wer ihn zum Zorn reizt, frevelt gegen sein Leben. –

La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.

3 Ehrenvoll ist es für den Mann, vom Streit fernzubleiben; jeder Narr aber fängt Händel an. –

C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.

4 Mit Eintritt des Herbstes mag der Faule nicht pflügen; wenn er dann in der Erntezeit (nach Früchten) verlangt, so ist nichts da. –

A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.

5 Ein tiefes Wasser sind die Pläne im Herzen eines Menschen, aber ein kluger Mann weiß sie doch zu schöpfen. –

Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.

6 Viele Menschen werden gütige Leute genannt, aber einen wirklich treuen Mann – wer findet den? –

Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?

7 Wer in seiner Unsträflichkeit als gerechter Mann wandelt: wohl seinen Kindern nach ihm! –

Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!

8 Ein König, der auf dem Richterstuhl sitzt, macht, mit seinen Augen sichtend, alles Böse ausfindig. –

Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.

9 Wer darf sagen: »Ich habe mein Herz unbefleckt erhalten, ich bin rein von Sünde geblieben«? –

Qui dira: J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché?

10 Zweierlei Gewicht und zweierlei Maß, die sind alle beide dem HERRN ein Greuel. –

Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Éternel.

11 Schon ein Kind gibt durch sein Tun zu erkennen, ob seine Sinnesart lauter und aufrichtig ist. –

L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.

12 Ein hörendes Ohr und ein sehendes Auge, die hat der HERR alle beide geschaffen. –

L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.

13 Liebe den Schlaf nicht, sonst verarmst du; halte die Augen offen, so wirst du satt zu essen haben. –

N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.

14 »Schlecht, schlecht!« sagt der Käufer; wenn er aber weggeht, dann lacht er sich ins Fäustchen. –

Mauvais! Mauvais! Dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.

15 Mögen auch Gold und Korallen in Fülle vorhanden sein: das kostbarste Gerät sind doch einsichtsvolle Lippen. –

Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.

16 Nimm ihm seinen Rock, denn er hat für einen andern gebürgt; um fremder Leute willen pfände ihn aus. –

Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

17 Süß schmeckt dem Menschen das durch Betrug erworbene Brot, hinterdrein aber hat er den Mund voll Kies. –

Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.

18 Pläne kommen durch Beratschlagung zustande; darum führe Krieg (nur) mit kluger Überlegung. –

Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.

19 Geheimnisse verrät, wer als Verleumder umhergeht; darum laß dich nicht ein mit einem, der seine Lippen aufsperrt. –

Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.

20 Wer seinem Vater und seiner Mutter flucht, dessen Leuchte wird zur Zeit tiefster Finsternis erlöschen. –

Si quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.

21 Ein Besitz, den man mit Überstürzung gleich im Anfang erlangt hat, wird schließlich ungesegnet sein. –

Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.

22 Sage nicht: »Ich will das Böse vergelten!« Harre auf den HERRN, so wird er dir helfen. –

Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera.

23 Zweierlei Gewichtsteine sind dem HERRN ein Greuel, und falsche Waage ist ein übel Ding. –

L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.

24 Vom HERRN hängen die Schritte eines jeden ab; der Mensch aber – was versteht der von seinem Wege? –

C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?

25 Ein Fallstrick ist es für den Menschen, unbesonnen auszusprechen: »Geweiht!« und erst nach dem Geloben zu überlegen. –

C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.

26 Ein weiser König macht die Frevler ausfindig und läßt den Dreschwagen über sie hingehen. –

Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.

27 Eine vom HERRN verliehene Leuchte ist der Geist des Menschen: er durchforscht alle Kammern des Leibes. –

Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.

28 Liebe und Treue beschirmen den König, und durch Liebe stützt er seinen Thron. –

La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.

29 Der Jünglinge Ruhm ist ihre Kraft, und der Greise Schmuck ist das graue Haar. –

La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.

30 Blutige Striemen scheuern das Böse weg, und Schläge säubern die Kammern des Leibes.

Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.