Sprueche 17

1 Besser ein Stück trocknes Brot und Ruhe dabei, als ein Haus voll Fleisch mit Unfrieden. –

טוב פת חרבה ושלוה-בה-- מבית מלא זבחי-ריב

2 Ein kluger Knecht wird Herr über einen nichtsnutzigen Haussohn werden und sich inmitten der Brüder in die Erbschaft teilen. –

עבד-משכיל--ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה

3 Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; der aber die Herzen prüft, ist der HERR. –

מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה

4 Ein Bösewicht horcht auf unheilstiftende Lippen, ein Betrüger leiht verderbenbringenden Zungen sein Ohr. –

מרע מקשיב על-שפת-און שקר מזין על-לשון הות

5 Wer den Armen verspottet, schmäht dessen Schöpfer, und wer sich über Unglück freut, wird nicht ungestraft bleiben. –

לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה

6 Die Krone der Alten sind Kindeskinder, und der Kinder Stolz sind ihre Väter. –

עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם

7 Selbstbewußte Rede kommt einem Toren nicht zu, noch viel weniger einem Edlen Lügensprache. –

לא-נאוה לנבל שפת-יתר אף כי-לנדיב שפת-שקר

8 Ein Bestechungsgeschenk erscheint dem, der es empfängt, als ein Zauberstein: überall, wohin es gelangt, hat es Erfolg. –

אבן-חן השחד בעיני בעליו אל-כל-אשר יפנה ישכיל

9 Wer Liebe sucht, deckt Verfehlungen zu; wer aber eine Sache immer wieder aufrührt, entzweit vertraute Freunde. –

מכסה-פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף

10 Ein Verweis macht bei einem Verständigen tieferen Eindruck als hundert Stockschläge bei einem Toren. –

תחת גערה במבין-- מהכות כסיל מאה

11 Nur auf (eigenes) Unheil ist der Empörer bedacht, denn ein unbarmherziger Bote wird gegen ihn gesandt werden. –

אך-מרי יבקש-רע ומלאך אכזרי ישלח-בו

12 Eine ihrer Jungen beraubte Bärin möge (immerhin) jemandem begegnen, aber nur nicht ein Tor mit seinem Unverstand! –

פגוש דב שכול באיש ואל-כסיל באולתו

13 Wer Gutes mit Bösem vergilt, aus dessen Hause wird das Unglück nicht weichen. –

משיב רעה תחת טובה-- לא-תמיש (תמוש) רעה מביתו

14 Der Anfang eines Zankes ist so, wie wenn man Wasser ausbrechen läßt; (darum) laß vom Streit ab, ehe er zum Ausbruch kommt! –

פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש

15 Wer den Schuldigen freispricht und wer den Unschuldigen verurteilt, die sind alle beide dem HERRN ein Greuel. –

מצדיק רשע ומרשיע צדיק-- תועבת יהוה גם-שניהם

16 Wozu doch Geld in der Hand des Toren? Er könnte Weisheit kaufen, doch ihm fehlt der Verstand dazu. –

למה-זה מחיר ביד-כסיל-- לקנות חכמה ולב-אין

17 Zu jeder Zeit beweist der (wahre) Freund Liebe und wird als Bruder für die Zeit der Not geboren. –

בכל-עת אהב הרע ואח לצרה יולד

18 Ein unverständiger Mensch ist, wer durch Handschlag sich verpflichtet, wer einem andern gegenüber Bürgschaft leistet. –

אדם חסר-לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו

19 Wer Streit liebt, liebt Versündigung; wer seine Tür hoch baut, will den Einsturz. –

אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש-שבר

20 Wer falschen Herzens ist, erlangt kein Glück; und wer eine verlogene Zunge hat, gerät ins Unglück. –

עקש-לב לא ימצא-טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה

21 Wer einen Toren zum Sohn hat, der hat Kummer davon, und der Vater eines Narren erlebt keine Freude. –

ילד כסיל לתוגה לו ולא-ישמח אבי נבל

22 Ein fröhlicher Sinn befördert die Genesung, aber ein bedrücktes Gemüt läßt die Gebeine verdorren. –

לב שמח ייטיב גהה ורוח נכאה תיבש-גרם

23 Der Gottlose nimmt Geschenke aus dem Bausch jemandes an, um den Gang des Rechts zu beugen. –

שחד מחק רשע יקח-- להטות ארחות משפט

24 Der Verständige hat die Weisheit vor seinen Augen schweben, aber die Augen des Toren schweifen am Ende der Erde umher. –

את-פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה-ארץ

25 Ein törichter Sohn ist ein Kummer für seinen Vater und ein bitteres Weh für die (Mutter), die ihn geboren. –

כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו

26 Schon eine Geldstrafe einem Unschuldigen aufzuerlegen ist vom Übel; Edle aber zu schlagen ist ganz ungebührlich. –

גם ענוש לצדיק לא-טוב-- להכות נדיבים על-ישר

27 Wer mit seinen Worten an sich hält, besitzt Einsicht, und der Kaltblütige ist ein verständiger Mann. –

חושך אמריו יודע דעת וקר- (יקר-) רוח איש תבונה

28 Selbst ein Tor kann, wenn er schweigt, als weise gelten und, wenn er seine Lippen verschließt, als einsichtsvoll.

גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון