Sprueche 26

1 Wie der Schnee im Sommer und Regen in der Ernte, also reimet sich dem Narren Ehre nicht.

De même que la neige vient mal en été, et les pluies pendant la moisson, de même la gloire ne convient pas à un insensé.

2 Wie ein Vogel dahinfährt und eine Schwalbe fleugt, also ein unverdienter Fluch trifft nicht.

Comme l’oiseau qui passe en volant dans différents lieux, et le passereau qui va où il lui plaît; ainsi une malédiction prononcée sans sujet par quelqu’un reviendra sur lui.

3 Dem Roß eine Geißel und dem Esel ein Zaum; und dem Narren eine Rute auf den Rücken.

Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, et la verge pour le dos des imprudents.

4 Antworte dem Narren nicht mich seiner Narrheit, daß du ihm nicht auch gleich werdest.

Ne réponds pas à un fou selon sa folie, de peur que tu ne lui deviennes semblable.

5 Antworte aber dem Narren nach seiner Narrheit, daß er sich nicht weise lasse dünken.

Réponds à un fou selon sa folie, de peur qu’il ne lui semble qu’il est sage.

6 Wer eine Sache durch einen törichten Boten ausrichtet, der ist wie ein Lahmer an Füßen und nimmt Schaden.

Celui-là est boiteux et boit l’iniquité, qui envoie ses paroles par un messager insensé.

7 Wie einem Krüppel das Tanzen, also stehet den Narren an, von Weisheit reden.

De même qu’en vain un boiteux a de belles jambes; de même une parabole sied mal dans la bouche des insensés.

8 Wer einem Narren Ehre anlegt, das ist, als wenn einer einen Edelstein auf den Rabenstein würfe.

Comme celui qui jette une pierre dans le monceau de Mercure; ainsi est celui qui rend honneur à un insensé.

9 Ein Spruch in eines Narren Mund ist wie ein Dornzweig, der in eines Trunkenen Hand sticht.

De même que serait une épine qui naîtrait dans la main d’un homme ivre; de même est une parabole dans la bouche des insensés.

10 Ein guter Meister macht ein Ding recht; aber wer einen Hümpler dinget, dem wird's verderbt.

Le jugement termine les causes; et celui qui impose silence à l’insensé apaise les colères.

11 Wie ein Hund sein Gespeietes wieder frißt, also ist der Narr, der seine Narrheit wieder treibt.

Comme le chien qui retourne à son vomissement, ainsi est l’imprudent qui réitère sa folie.

12 Wenn du einen siehest, der sich weise dünket, da ist an einem Narren mehr Hoffnung denn an ihm.

As-tu vu un homme qui se croit sage? Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.

13 Der Faule spricht: Es ist ein junger Löwe auf dem Wege und ein Löwe auf den Gassen.

Le paresseux dit: Un lion est dans la voie, et une lionne dans les chemins;

14 Ein Fauler wendet sich im Bette wie die Tür in der Angel.

Comme une porte tourne sur son gond, ainsi fait le paresseux dans son lit.

15 Der Faule verbirgt seine Hand in dem Topf, und wird ihm sauer, daß er sie zum Munde bringe.

Le paresseux cache sa main sous son aisselle, et il est fatigué, s’il la porte à sa bouche.

16 Ein Fauler dünkt sich weiser denn sieben, die da Sitten lehren.

Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui prononcent des sentences.

17 Wer vorgehet und sich menget in fremden Hader, der ist wie einer, der den Hund bei den Ohren zwacket.

Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, ainsi est celui qui, passant, s’irrite et se mêle à la rixe d’un autre.

18 Wie einer heimlich mit Geschoß und Pfeilen schießt und tötet,

Comme est coupable celui qui lance des flèches et des dards pour donner la mort;

19 also tut ein falscher Mensch mit seinem Nächsten und spricht danach: Ich habe gescherzt.

Ainsi l’est un homme qui frauduleusement nuit à son ami; et qui, lorsqu’il est surpris, dit: C’est en jouant que je l’ai fait.

20 Wenn nimmer Holz da ist, so verlöscht das Feuer, und wenn der Verleumder weg ist, so höret der Hader auf.

Lorsque le bois manquera, le feu s’éteindra; de même, les délateurs supprimés, les querelles s’apaiseront.

21 Wie die Kohlen eine Glut und Holz ein Feuer, also richtet ein zänkischer Mann Hader an.

Comme les charbons donnent de la braise et le bois du feu, ainsi l’homme colère suscite des rixes.

22 Die Worte des Verleumders sind wie Schläge und sie gehen durchs Herz.

Les paroles d’un délateur paraissent simples; mais elles parviennent jusqu’au fond des entrailles.

23 Giftiger Mund und böses Herz ist wie ein Scherben mit Silberschaum überzogen.

De même que serait un vase de terre, si tu voulais l’orner d’un argent impur, de même sont des lèvres enflées, jointes à un cœur corrompu.

24 Der Feind wird erkannt bei seiner Rede, wiewohl er im Herzen falsch ist.

À ses propres lèvres on connaît un ennemi, lorsque dans son cœur il s’occupe de tromperies.

25 Wenn er seine Stimme holdselig macht, so glaube ihm nicht; denn es sind sieben Greuel in seinem Herzen.

Quand il abaisse sa voix, ne le crois pas, parce que sept malices sont dans son cœur.

26 Wer den Haß heimlich hält, Schaden zu tun, des Bosheit wird vor der Gemeine offenbar werden.

Quant à celui qui couvre sa haine frauduleusement, sa malice sera révélée dans une assemblée publique.

27 Wer eine Grube macht, der wird dreinfallen; und wer einen Stein wälzet, auf den wird er kommen.

Celui qui creuse une fosse tombera dedans; et celui qui roule une pierre la verra retourner sur lui.

28 Eine falsche Zunge hasset, der ihn strafet; und ein Heuchelmaul richtet Verderben an.

Une langue trompeuse n’aime pas la vérité; et une bouche flatteuse opère des ruines.