Job 34

1 Und Elihu hob wieder an und sprach:

Eka Elihu nowacho kama:

2 Höret, ihr Weisen, meine Worte, und ihr Kundigen, gebet mir Gehör!

“Winjuru wechena, un joma riek; chiknauru itu, un joma osomo.

3 Denn das Ohr prüft die Worte, wie der Gaumen die Speise kostet.

Nikech it temo weche mana kaka lep bilo chiemo.

4 Erwählen wir für uns, was recht, erkennen wir unter uns, was gut ist!

Wayieruru kendwa gima nikare; wapuonjreuru kaachiel kuom gima ber.

5 Denn Hiob hat gesagt: Ich bin gerecht, und Gott hat mir mein Recht entzogen.

“Ayub wacho ni, ‘Aonge ketho, to Nyasaye otamore timona maber.

6 Trotz meines Rechtes soll ich lügen; meine Wunde ist unheilbar, ohne daß ich übertreten habe. -

Kata obedo ni an kare, to pod ikwana mana ni an ja-miriambo; kata obedo ni aonge ketho, to asere mare osechwoya, moweya gi adhola ma ok thiedhre!’

7 Wer ist ein Mann wie Hiob, der Hohn trinkt wie Wasser,

To en ngʼa machalo gi Ayub; mamodho ajara kaka pi?

8 und in Gesellschaft geht mit denen, die Frevel tun, und wandelt mit gottlosen Menschen?

En e achiel gi joma timbegi richo; kendo oriwore gi joricho.

9 Denn er hat gesagt: Keinen Nutzen hat ein Mann davon, daß er Wohlgefallen an Gott hat!

Nikech osebedo kowacho ni, ‘Onge ohala ma dhano yudo, ka otemo matek mondo otim gima ber ne Nyasaye!’

10 Darum höret mir zu, ihr Männer von Verstand! Fern sei Gott von Gesetzlosigkeit, und der Allmächtige von Unrecht!

“Omiyo lingʼuru uwinja, un joma nigi winjo. Nyasaye ok nyal timo gima rach kata dichiel, Jehova Nyasaye Maratego ok tim gima ok owinjore.

11 Sondern des Menschen Tun vergilt er ihm, und nach jemandes Wege läßt er es ihn finden.

Ochulo dhano kaluwore gi timbene okelone mana gima owinjore gi timbene.

12 Ja, wahrlich, Gott handelt nicht gesetzlos, und der Allmächtige beugt nicht das Recht.

En gima kwero mondo Nyasaye otim gima ok owinjore; kendo mondo Jehova Nyasaye Maratego ongʼad bura ma ok nikare.

13 Wer hat ihm die Erde anvertraut? Und wer den ganzen Erdkreis gegründet?

En ngʼa mane okete jarit piny? En ngʼa mane oketo piny duto e bwo tekone?

14 Wenn er sein Herz nur auf sich selbst richtete, seinen Geist und seinen Odem an sich zurückzöge,

Ka dabed ni Nyasaye ogolo muche makelo ngima kuom dhano,

15 so würde alles Fleisch insgesamt verscheiden, und der Mensch zum Staube zurückkehren.

to ji duto ditho dichiel kendo dhano didogi e lowo.

16 Und wenn du doch dieses einsehen und hören, der Stimme meiner Worte Gehör schenken wolltest!

“Ka un gi winjo adier to winjuru wachni; kendo chikuru itu ne gima awacho.

17 Sollte auch herrschen, wer das Recht haßt? Oder willst du den Allgerechten verdammen?

Ngʼama ochayo adiera bende nyalo rito loch adier? Ere gimomiyo iketo bura kuom ngʼama ja-ratiro kendo Jal Maratego?

18 Sagt man zu einem Könige: Belial, zu Edlen: Du Gottloser? -

Donge Nyasaye ema wacho ne ruodhi ni, ‘Un joma nono,’ kendo owacho ne jo-mwandu ni, ‘Timbeu richo,’

19 Wieviel weniger zu ihm, der die Person der Fürsten nicht ansieht und den Reichen nicht vor dem Armen berücksichtigt! Denn sie alle sind das Werk seiner Hände.

Nyasaye ok odewo kata mana wangʼ ruodhi kendo ok otim maber ne jo-mwandu to jochan to oweyo, nikech gin duto gin chwech lwete?

20 In einem Augenblick sterben sie; und in der Mitte der Nacht wird ein Volk erschüttert und vergeht, und Mächtige werden beseitigt ohne Hand.

Joma roteke tho apoya e dier otieno; inegogi mi gilal nono, kendo igologi e dier ji, to ok gi lwet dhano.

21 Denn seine Augen sind auf die Wege des Menschen gerichtet, und er sieht alle seine Schritte.

“Wangʼe osiko karango timbe ji; oneno okangʼ kokangʼ ma gigoyo.

22 Da ist keine Finsternis und kein Todesschatten, daß sich darein verbergen könnten, die Frevel tun.

Onge kama otimo mudho kata kama olil gi tipo ma joricho nyalo pondoe.

23 Denn er braucht nicht lange auf einen Menschen acht zu geben, damit er vor Gott ins Gericht komme.

Onge gima ochuno ni Nyasaye nyaka non dhano amingʼa eka okelgi e nyime mondo oyalgi.

24 Er zerschmettert Gewaltige ohne Untersuchung, und setzt andere an ihre Stelle.

Oketho telo mar joma roteke ma ok oyalogi kendo oketo joma moko e telo kargi.

25 Daher kennt er ihre Handlungen, und kehrt sie um über Nacht; und sie werden zermalmt.

Nikech ongʼeyo timbegi oloko loch mag-gi gotieno mi otiekgi chuth.

26 Er schlägt sie, wie Übeltäter, auf öffentlichem Platze,

Okumo joricho e lela nikech timbegi maricho kama ji duto nyalo nenogie,

27 darum daß sie von seiner Nachfolge abgewichen sind und alle seine Wege nicht bedacht haben,

nikech negilokore giweyo luwe kendo ne ok gidewo yorene kata achiel.

28 um zu ihm hinaufdringen zu lassen das Schreien des Armen, und damit er das Schreien der Elenden höre.

Negimiyo ywak joma odhier ochopo malo e nyime, mine owinjo ywak jochan.

29 Schafft er Ruhe, wer will beunruhigen? Und verbirgt er das Angesicht, wer kann ihn schauen? So handelt er sowohl gegen ein Volk, als auch gegen einen Menschen zumal,

Kata ka nenore ni olingʼ, to en ngʼa ma dingʼadne bura? Koso kopando wangʼe, to en ngʼa ma dinene? To kata kamano en ema orito ogendini

30 damit der ruchlose Mensch nicht regiere, damit sie nicht Fallstricke des Volkes seien.

mondo kik gibed e bwo loch ngʼat mokia Nyasaye, kendo machiko ni ji obadho.

31 Denn hat er wohl zu Gott gesagt: Ich trage meine Strafe, ich will nicht mehr verderbt handeln;

“Ka dipo ngʼato nyalo wachone Nyasaye ni, ‘Aseketho to ok anachak atimne ngʼato marach.

32 was ich nicht sehe, zeige du mir; wenn ich Unrecht verübt habe, so will ich es nicht mehr tun? -

Puonja mondo ane gik mopondona; kapo asetimo gimoro marach, to ok abi achak atim kamano kendo!’

33 Soll nach deinem Sinne er es vergelten? Denn du hast seine Vergeltung verworfen, und so mußt du wählen, und nicht ich; was du weißt, reden denn!

Ere kaka idwaro ni Nyasaye otimni maber, to in to idagi lokori? In ema nyaka ingʼad e pachi iwuon, ok an, omiyo koro nyisane gima ingʼeyo.

34 Männer von Verstand werden zu mir sagen, und ein weiser Mann, der mir zuhört:

“Joma nigi winjo nyiso pachgi joma riek mawinja wachona ni,

35 Hiob redet nicht mit Erkenntnis, und seine Worte sind ohne Einsicht.

‘Ayub osewuoyo maonge rieko; osewacho weche ma ok oparo maber.’

36 Ach, daß doch Hiob fort und fort geprüft würde wegen seiner Antworten nach Frevlerart!

Yaye, mad med ameda temo Ayub nyaka giko nikech aduokane chalo aduoka ngʼama timbene richo.

37 Denn er fügt seiner Sünde Übertretung hinzu, klatscht unter uns in die Hände und mehrt seine Worte gegen Gott.

Omedo dhi nyime gi timo richo koyanyo Nyasaye e nyim ogandane, kendo omedo wuoyo marach kuom Nyasaye.”