< Sprueche 18 >
1 Wer sich absondert, trachtet nach einem Gelüst; gegen alle Einsicht [S. die Anm. zu Kap. 2,7] geht er heftig an. [Eig. fletscht er die Zähne]
occasiones quaerit qui vult recedere ab amico omni tempore erit exprobrabilis
2 Der Tor hat keine Lust an Verständnis, sondern nur daran, daß sein Herz sich offenbare.
non recipit stultus verba prudentiae nisi ea dixeris quae versantur in corde eius
3 Wenn ein Gesetzloser kommt, so kommt auch Verachtung; und mit der Schande kommt Schmähung.
impius cum in profundum venerit peccatorum contemnit sed sequitur eum ignominia et obprobrium
4 Die Worte aus dem Munde eines Mannes sind tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach, ein Born [And.: ist der Born] der Weisheit.
aqua profunda verba ex ore viri et torrens redundans fons sapientiae
5 Es ist nicht gut, die Person des Gesetzlosen anzusehen, um den Gerechten zu beugen im Gericht.
accipere personam impii non est bonum ut declines a veritate iudicii
6 Die Lippen des Toren geraten in Streit, [O. führen Streit herbei] und sein Mund ruft nach Schlägen.
labia stulti inmiscunt se rixis et os eius iurgia provocat
7 Der Mund des Toren wird ihm zum Untergang, und seine Lippen sind der Fallstrick seiner Seele.
os stulti contritio eius et labia illius ruina animae eius
8 Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, und sie dringen hinab in das Innerste des Leibes.
verba bilinguis quasi simplicia et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris
9 Auch wer sich lässig zeigt in seiner Arbeit, ist ein Bruder des Verderbers.
qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis
10 Der Name Jehovas ist ein starker Turm; der Gerechte läuft dahin und ist in Sicherheit.
turris fortissima nomen Domini ad ipsum currit iustus et exaltabitur
11 Das Vermögen des Reichen ist seine feste Stadt, und in seiner Einbildung gleich einer hochragenden Mauer.
substantia divitis urbs roboris eius et quasi murus validus circumdans eum
12 Vor dem Sturze wird hoffärtig des Mannes Herz, und der Ehre geht Demut voraus.
antequam conteratur exaltatur cor hominis et antequam glorificetur humiliatur
13 Wer Antwort gibt, bevor er anhört, dem ist es Narrheit und Schande.
qui prius respondit quam audiat stultum se esse demonstrat et confusione dignum
14 Eines Mannes Geist erträgt seine Krankheit; aber ein zerschlagener Geist, wer richtet ihn auf? [Eig. wer hebt [trägt] ihn?]
spiritus viri sustentat inbecillitatem suam spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere
15 Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis, und das Ohr der Weisen sucht nach Erkenntnis.
cor prudens possidebit scientiam et auris sapientium quaerit doctrinam
16 Das Geschenk des Menschen macht ihm Raum und verschafft ihm Zutritt zu den Großen.
donum hominis dilatat viam eius et ante principes spatium ei facit
17 Der erste in seiner Streitsache hat recht; doch sein Nächster kommt und forscht ihn aus.
iustus prior est accusator sui venit amicus eius et investigavit eum
18 Das Los schlichtet Zwistigkeiten und bringt Mächtige auseinander.
contradictiones conprimit sors et inter potentes quoque diiudicat
19 Ein Bruder, an dem man treulos [frevelhaft] gehandelt hat, widersteht mehr als eine feste Stadt; und Zwistigkeiten sind wie der Riegel einer Burg.
frater qui adiuvatur a fratre quasi civitas firma et iudicia quasi vectes urbium
20 Von der Frucht des Mundes eines Mannes wird sein Inneres [Eig. sein Leib] gesättigt, vom Ertrage seiner Lippen wird er gesättigt.
de fructu oris viri replebitur venter eius et genimina labiorum illius saturabunt eum
21 Tod und Leben sind in der Gewalt der Zunge, und wer sie liebt, wird ihre Frucht essen.
mors et vita in manu linguae qui diligunt eam comedent fructus eius
22 Wer ein Weib gefunden, hat Gutes gefunden und hat Wohlgefallen erlangt von Jehova.
qui invenit mulierem invenit bonum et hauriet iucunditatem a Domino
23 Flehentlich bittet der Arme, aber der Reiche antwortet Hartes.
cum obsecrationibus loquetur pauper et dives effabitur rigide
24 Ein Mann vieler Freunde wird zu Grunde gehen; doch es gibt einen, der liebt und anhänglicher ist als ein Bruder.
vir amicalis ad societatem magis amicus erit quam frater