Romains 10

1 Assurément, mes frères, le désir de mon cœur et mes supplications à Dieu ont pour objet leur salut.

Brethren my hertes desyre and prayer to God for Israel is that they might be saved.

2 Car je leur rends ce témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la science,

For I beare them recorde that they have a fervet mynde to God warde but not accordinge to knowledge.

3 Parce que, ignorant la justice de Dieu, et cherchant à établir la leur, ils ne sont pas soumis à la justice de Dieu.

For they are ignoraut of the rightewesnes which is alowed before God and goo about to stablisshe their awne rightewesnes and therfore are not obedient vnto the rightewesnes which is of valew before God.

4 Car la fin de la loi est le Christ, pour justifier tout croyant.

For Christ is the ende of the lawe to iustifie all that beleve.

5 Aussi Moïse a écrit que l’homme qui accomplira la justice qui vient de la loi y trouvera la vie.

Moses describeth the rightewesnes which cometh of ye lawe howe that the man which doth the thinges of the lawe shall lyve therin.

6 Mais pour la justice qui vient de la foi, il en parle ainsi: Ne dis point en ton cœur: Qui montera au ciel? c’est-à-dire pour en faire descendre le Christ:

But ye rightewesnes which cometh of fayth speaketh on this wyse. Saye not in thyne hert who shall ascende into heven? (that is nothinge els then to fetch Christ doune)

7 Ou qui descendra dans l’abîme? c’est-à-dire pour rappeler le Christ d’entre les morts. (Abyssos g12)

Other who shall descende into the depe? (that is nothinge els but to fetch vp Christ from deeth) (Abyssos g12)

8 Mais que dit l’Ecriture? Près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton cœur; c’est la parole de la foi que nous annonçons.

But what sayth the scripture? The worde is nye the even in thy mouth and in thyn herte. This worde is the worde of fayth which we preache.

9 Parce que si tu confesses de bouche le Seigneur Jésus, et si en ton cœur tu crois que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé.

For yf thou shalt knowledge wt thy mouth that Iesus is the lorde and shalt beleve with thyn hert that God raysed him up from deeth thou shalt be safe.

10 Car on croit de cœur pour la justice, et on confesse de bouche pour le salut.

For the belefe of the hert iustifieth: and to knowledge with the mouth maketh a man safe.

11 En effet, l’Ecriture dit: Quiconque croit en lui ne sera point confondu.

For the scripture sayth: whosoever beleveth on him shall not be ashamed.

12 Attendu qu’il n’y a point de distinction de Juif et de Grec, parce que c’est le même Seigneur de tous, riche pour tous ceux qui l’invoquent.

Ther is no difference bitwene the Iewe and the gentyll. For one is Lorde of all which is ryche vnto all that call on him.

13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

For whosoever shall call on the name of the lorde shalbe safe.

14 Mais comment invoqueront-ils celui en qui ils n’ont point cru? Ou comment croiront-ils à celui qu’ils n’ont pas entendu? Et comment entendront-ils, si personne ne les prêche?

But how shall they call on him on who they beleved not? how shall they beleve on him of whom they have not herde? how shall they heare with out a preacher?

15 Et comment prêchera-t-on, si on n’est pas envoyé? comme il est écrit: Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, qui annoncent le bonheur!

And how shall they preach except they be sent? As it is written: how beautifull are the fete of them which bringe glad tydynges of peace and bringe glad tydynges of good thinges.

16 Mais tous n’obéissent pas à l’Evangile. C’est pourquoi Isaïe a dit: Seigneur, qui a cru à ce qu’il a ouï de nous?

But they have not all obeyed to ye gospell. For Esaias sayth: Lorde who shall beleve oure sayinges?

17 La foi donc vient par l’audition, et l’audition par la parole du Christ.

So then fayth cometh by hearynge and hearynge cometh by the worde of God.

18 Cependant, je le demande: Est-ce qu’ils n’ont pas entendu? Certes, leur voix a retenti par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde.

But I axe: have they not herde? No dout their sounde went out into all londes: and their wordes in to the endes of the worlde.

19 Je demande encore: Est-ce qu’Israël ne l’a point connu? Moïse le premier a dit: Je vous rendrai jaloux d’un peuple qui n’en est pas un; je vous mettrai en colère contre une nation insensée.

But I demaunde whether Israel dyd knowe or not? Fyrst Moses sayth: I will provoke you for to envy by the that are no people and by a folisshe nacion I will anger you.

20 Mais Isaïe ne craint pas de dire: J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis montré à ceux qui ne me demandaient pas.

Esaias after that is bolde and sayth. I am founde of the that sought me not and have appered to them that axed not after me.

21 Et à Israël il dit: Tous les jours j’ai tendu les mains à ce peuple incrédule et contredisant.

And agaynst Israel he sayth: All daye longe have I stretched forth my hondes vnto a people yt beleveth not but speaketh agaynst me.