Proverbes 26

1 De même que la neige vient mal en été, et les pluies pendant la moisson, de même la gloire ne convient pas à un insensé.

Tankou lanèj nan sezon chalè a, tankou lapli nan sezon rekòlt, se konsa respè pa merite rive sou yon moun ensanse.

2 Comme l’oiseau qui passe en volant dans différents lieux, et le passereau qui va où il lui plaît; ainsi une malédiction prononcée sans sujet par quelqu’un reviendra sur lui.

Tankou yon ti zwazo k ap sove ale, tankou yon ti iwondèl nan vòl li, se konsa yon madichon san koz p ap poze.

3 Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, et la verge pour le dos des imprudents.

Yon fwèt se pou chwal la, yon brid pou bourik la, ak baton pou do a moun ensanse a.

4 Ne réponds pas à un fou selon sa folie, de peur que tu ne lui deviennes semblable.

Pa reponn yon moun ensanse selon foli li, oswa ou va vin tankou li.

5 Réponds à un fou selon sa folie, de peur qu’il ne lui semble qu’il est sage.

Reponn yon moun ensanse selon foli li merite, pou l pa vin saj nan pwòp zye li.

6 Celui-là est boiteux et boit l’iniquité, qui envoie ses paroles par un messager insensé.

Li koupe pwòp pye li, e bwè vyolans, ki voye yon mesaj pa men a moun ensanse a.

7 De même qu’en vain un boiteux a de belles jambes; de même une parabole sied mal dans la bouche des insensés.

Tankou janm ki initil pou moun bwate a, se konsa yon pwovèb nan bouch a moun ensanse.

8 Comme celui qui jette une pierre dans le monceau de Mercure; ainsi est celui qui rend honneur à un insensé.

Tankou yon moun ki mare wòch anndan fistibal se konsa sila ki bay respè a moun ensanse a.

9 De même que serait une épine qui naîtrait dans la main d’un homme ivre; de même est une parabole dans la bouche des insensés.

Tankou yon pikan ki tonbe nan men yon moun k ap bwè gwòg, se konsa yon pwovèb nan bouch a moun ki ensanse.

10 Le jugement termine les causes; et celui qui impose silence à l’insensé apaise les colères.

Tankou moun ak banza k ap blese tout moun, se konsa sila ki anplwaye moun ensanse a, ak sila ki anplwaye sila k ap pase pa aza a.

11 Comme le chien qui retourne à son vomissement, ainsi est l’imprudent qui réitère sa folie.

Tankou yon chen ki retounen nan vomi li, se konsa yon moun ensanse kap repete foli li.

12 As-tu vu un homme qui se croit sage? Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.

Èske ou wè yon moun ki saj nan pwòp zye li? Gen plis espwa pou moun fou pase li menm.

13 Le paresseux dit: Un lion est dans la voie, et une lionne dans les chemins;

Parese a di: “Gen yon lyon nan lari a! Yon lyon nan plas la!”

14 Comme une porte tourne sur son gond, ainsi fait le paresseux dans son lit.

Tankou pòt la vire sou gon li, se konsa parese a sou kabann li.

15 Le paresseux cache sa main sous son aisselle, et il est fatigué, s’il la porte à sa bouche.

Parese a fouye men l nan plato a; men l twò fatige pou fè l ankò rive nan bouch li.

16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui prononcent des sentences.

Parese a pi saj nan pwòp zye li pase sèt moun ki kab reponn ak bon konprann.

17 Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, ainsi est celui qui, passant, s’irrite et se mêle à la rixe d’un autre.

Tankou yon moun ki pran yon chen pa zòrèy, se konsa sila k ap pase pa aza a, pou l gaye nan goumen ki pa apatyen a li menm nan.

18 Comme est coupable celui qui lance des flèches et des dards pour donner la mort;

Tankou yon moun fou k ap jete bwa dife, flèch ak lanmò,

19 Ainsi l’est un homme qui frauduleusement nuit à son ami; et qui, lorsqu’il est surpris, dit: C’est en jouant que je l’ai fait.

se konsa nonm ki tronpe vwazen li an pou di: “Èske se pa blag mwen t ap fè?”

20 Lorsque le bois manquera, le feu s’éteindra; de même, les délateurs supprimés, les querelles s’apaiseront.

Akoz mank bwa, dife a etenn; lè ti koze sispann, rayisman vin kalme.

21 Comme les charbons donnent de la braise et le bois du feu, ainsi l’homme colère suscite des rixes.

Tankou chabon tou limen anvè sann cho, ak bwa anvè dife, se konsa yon moun tchenpwèt chofe pwoblèm pou limen konfli.

22 Les paroles d’un délateur paraissent simples; mais elles parviennent jusqu’au fond des entrailles.

Pawòl a moun k ap chichote nan zòrèy moun nan, vin tankou bèl ti mòso delika. Yo desann rive jis nan pati pi fon kò a.

23 De même que serait un vase de terre, si tu voulais l’orner d’un argent impur, de même sont des lèvres enflées, jointes à un cœur corrompu.

Tankou veso ki fèt ak tè ki kouvri ak yon kouch ajan, se konsa lèv ki brile ak yon kè ki mechan.

24 À ses propres lèvres on connaît un ennemi, lorsque dans son cœur il s’occupe de tromperies.

Yon nonm malonèt, kache sa pou l pa parèt sou lèv li; men nan kè l, li fè depo desepsyon.

25 Quand il abaisse sa voix, ne le crois pas, parce que sept malices sont dans son cœur.

Lè l pale byen dous, pa kwè l; paske, gen sèt abominasyon nan kè l.

26 Quant à celui qui couvre sa haine frauduleusement, sa malice sera révélée dans une assemblée publique.

Malgre rayisman kouvri kò l ak riz, mechanste li va devwale devan asanble a.

27 Celui qui creuse une fosse tombera dedans; et celui qui roule une pierre la verra retourner sur lui.

Sila ki fouye fòs la va tonbe ladann, e sila ki woule wòch la, sou li menm l ap retounen.

28 Une langue trompeuse n’aime pas la vérité; et une bouche flatteuse opère des ruines.

Yon lang ki bay manti, rayi sila li kraze yo, e zèv a lang flatè a se dega.