Proverbes 19
1 Mieux vaut un pauvre qui marche en sa simplicité qu’un riche qui tord ses lèvres et qui est insensé.
Plus enviable est un pauvre, marchant dans son intégrité, qu’un homme aux lèvres perverses, et qui est un sot.
2 Où n’est point la science de l’âme, il n’y a pas de bien: et celui qui hâte ses pieds tombera.
Etre dépourvu d’un esprit réfléchi est un mal; trop précipiter ses pas, c’est manquer le but.
3 La folie de l’homme renverse ses pas; et contre Dieu il brûle de colère en son cœur.
L’Homme, par sa folie, gâte sa destinée, et c’est contre le Seigneur qu’il s’emporte.
4 Les richesses donnent beaucoup de nouveaux amis; mais ceux mêmes qu’avait le pauvre se séparent de lui.
La richesse grossit la foule des amis; le pauvre se voit délaissé de son meilleur ami.
5 Un témoin faux ne sera pas impuni; et celui qui dit des mensonges n’échappera pas.
Un témoin mensonger ne l’est pas impunément; qui débite des faussetés n’échappe pas au châtiment.
6 Beaucoup honorent la personne d’un homme puissant, et sont amis de celui qui donne des présents.
Beaucoup recherchent la faveur d’un homme généreux; tout le monde est ami de celui qui donne des cadeaux.
7 Les frères d’un homme pauvre le haïssent: en outre ses amis mêmes se retirent loin de lui. Celui qui court seulement après les paroles n’aura rien.
Le pauvre est antipathique à tous ses frères; à plus forte raison voit-il s’éloigner de lui ses amis! II les poursuit de ses paroles: ce ne sont plus les mêmes.
8 Mais celui qui possède de l’intelligence aime son âme, et celui qui garde la prudence trouvera des biens.
Acquérir de l’intelligence, c’est s’aimer soi-même; s’attacher au bon sens, c’est atteindre le bonheur.
9 Un faux témoin ne sera pas impuni, et celui qui dit des mensonges périra.
Un témoin mensonger ne l’est pas impunément; qui débite des faussetés se perd.
10 À l’insensé ne conviennent pas les délices, ni à l’esclave la domination sur les princes.
II n’est pas dans l’ordre qu’un sot mène une vie de plaisir, encore moins qu’un esclave prime les grands.
11 La doctrine d’un homme se connaît à sa patience, et sa gloire est de laisser de côté les choses iniques.
L’Homme de sens maîtrise sa colère; c’est son honneur de dédaigner l’offense.
12 Comme est le rugissement du hon, ainsi est la colère du roi; et comme la rosée qui tombe sur l’herbe, ainsi son hilarité.
Le courroux du roi, c’est comme le rugissement du lion; sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.
13 La douleur d’un père est un fils insensé; et ce sont des toits continuellement dégouttants qu’une femme querelleuse.
Un fils sot est une calamité pour son père; les récriminations d’une femme sont comme une gouttière qui ne cesse de couler.
14 La maison et les richesses sont données par les pères; mais c’est par le Seigneur proprement qu’est donnée une femme prudente.
Maison et fortune sont un héritage des parents, une femme sensée est un don de l’Eternel.
15 La paresse envoie l’assoupissement; et l’âme indolente aura faim.
La paresse plonge dans la torpeur; un caractère indolent souffre de la faim.
16 Celui qui garde le commandement garde son âme; mais celui qui néglige sa voie trouvera la mort.
Observer le devoir, c’est protéger son âme: qui est indifférent à sa direction périt.
17 Celui-là prête à intérêt au Seigneur, qui a pitié du pauvre; et il lui rendra son bienfait.
Donner au pauvre c’est prêter à Dieu, qui paie à chacun son dû.
18 Corrige ton fils, n’en désespère pas; mais à le tuer ne dispose pas ton âme.
Reprends ton fils tant qu’il y a de l’espoir; mais ne t’emporte pas jusqu’à le faire succomber sous tes coups.
19 Celui qui est impatient en souffrira du dommage; et s’il prend quelque chose avec violence, il prendra encore autre chose.
L’Homme facilement irritable s’attire un châtiment; si vous croyez éloigner un mal, vous l’augmentez.
20 Ecoute le conseil et reçois la discipline, afin que tu sois sage dans tes derniers moments.
Ecoute les conseils, accueille les remontrances, pour que finalement tu deviennes sage.
21 Il y a beaucoup de pensées dans le cœur de l’homme; mais la volonté du Seigneur demeurera à jamais.
Nombreuses sont les conceptions dans le cœur de l’homme; mais c’est le dessein de l’Eternel qui l’emporte.
22 L’homme indigent est miséricordieux; et mieux vaut le pauvre que l’homme menteur.
C’Est un désir chez l’homme d’être bon; mieux vaut être pauvre que menteur.
23 La crainte du Seigneur conduit à la vie: elle reposera dans l’abondance sans être visitée par le mal.
La crainte de l’Eternel est un gage de vie; grâce à elle on vit dans l’abondance, sans être visité par le malheur.
24 Le paresseux cache sa main sous son aisselle; et il ne la porte pas à sa bouche.
Le paresseux introduit la main dans le plat: il ne la retire point, même pour la porter à la bouche.
25 L’homme pernicieux ayant été flagellé, l’insensé deviendra plus sage: mais, si tu reprends le sage, il comprendra la discipline.
Donne des coups au persifleur, le sot en deviendra sage; fais de la morale à l’homme intelligent, il n’en appréciera que mieux le savoir.
26 Celui qui afflige son père et met en fuite sa mère est ignominieux et malheureux.
Un fils sans vergogne et sans pudeur désole son père, fait fuir sa mère.
27 Ne cesse pas mon fils, d’écouter la doctrine; n’ignore pas les paroles de la science.
Laisse tout, mon fils, pour écouter la morale, sous peine de dévier des leçons de la sagesse.
28 Un témoin inique se raille du jugement; et la bouche des impies dévore l’iniquité.
Un témoin scélérat se joue de la justice; la bouche des méchants est avide d’iniquité.
29 Les jugements sont préparés pour les railleurs; et les marteaux pour frapper les corps des insensés.
Les châtiments sont tout prêts pour les railleurs, et les coups pour l’épaule du sot.
