< Proverbes 18 >
1 Celui qui veut rompre avec son ami en cherche les occasions; mais il sera couvert d’opprobre en tout temps.
Un homme qui s'isole poursuit l'égoïsme, et défie tout jugement sain.
2 L’insensé ne reçoit pas les paroles de la prudence, à moins que tu ne lui dises les choses qui se trouvent dans son cœur.
L'insensé ne prend pas plaisir à comprendre, mais seulement en révélant sa propre opinion.
3 L’impie, lorsqu’il est venu au fond des péchés, méprise; mais l’ignominie le suit ainsi que l’opprobre.
Quand vient la méchanceté, vient aussi le mépris, et avec la honte vient le déshonneur.
4 C’est une eau profonde que les paroles qui sortent de la bouche de l’homme, et un torrent débordé que la source de la sagesse.
Les paroles de la bouche d'un homme sont comme des eaux profondes. La fontaine de la sagesse est comme un ruisseau qui coule.
5 Faire acception de la personne d’un impie n’est pas une bonne chose, pour que tu t’écartes de la vérité dans le jugement.
Il n'est pas bon d'être partial à l'égard du visage des méchants, ni de priver l'innocent de justice.
6 Les lèvres de l’insensé se mêlent dans des rixes, et sa bouche provoque des querelles.
Les lèvres de l'insensé se disputent, et sa bouche invite aux coups.
7 La bouche de l’insensé est sa destruction; et ses lèvres sont la ruine de son âme.
La bouche de l'insensé est sa perte, et ses lèvres sont un piège pour son âme.
8 Les paroles d’un homme à double langue paraissent simples; et elles pénètrent jusqu’au fond des entrailles. La crainte abat le paresseux; mais les âmes des efféminés auront faim.
Les paroles d'une commère sont comme des friandises: ils descendent dans les parties les plus intimes d'une personne.
9 Celui qui est mou et lâche dans son ouvrage est frère de celui qui détruit les ouvrages.
Celui qui se relâche dans son travail est un frère pour celui qui est un maître de la destruction.
10 C’est une tour très forte que le nom du Seigneur; le juste y court, et il sera exalté.
Le nom de Yahvé est une tour forte: les justes courent vers lui, et sont en sécurité.
11 Le bien du riche est sa ville forte, et comme une muraille solide qui l’environne.
La richesse du riche est sa ville forte, comme un mur infranchissable dans sa propre imagination.
12 Avant qu’il soit brisé, le cœur de l’homme est exalté; et avant d’être élevé en gloire, il est humilié.
Avant la destruction, le cœur de l'homme est orgueilleux, mais avant l'honneur, il y a l'humilité.
13 Celui qui répond avant d’écouter se montre insensé et digne de confusion.
Celui qui répond avant d'avoir entendu, c'est de la folie et de la honte pour lui.
14 L’esprit de l’homme soutient sa faiblesse; mais un esprit facile à se mettre en colère, qui pourra le soutenir?
L'esprit d'un homme le soutient dans la maladie, mais un esprit écrasé, qui peut le supporter?
15 Le cœur prudent possédera la science; et l’oreille des sages cherche la doctrine.
Le cœur de celui qui sait discerner obtient la connaissance. L'oreille du sage cherche la connaissance.
16 Le présent d’un homme élargit sa voie, et devant les princes lui fait faire place.
Le don d'un homme fait de la place pour lui, et l'amène devant de grands hommes.
17 Le juste est le premier accusateur de lui-même; vient son ami, et il l’examinera.
Celui qui plaide le premier sa cause semble avoir raison- jusqu'à ce qu'un autre vienne l'interroger.
18 Le sort apaise les différends; et entre les puissants mêmes, il sert d’arbitre.
Le lot règle les litiges, et sépare les plus forts.
19 Un frère qui est aidé par son frère est comme une cité forte; et leurs jugements sont comme les verrous des portes des villes.
Un frère offensé est plus difficile qu'une ville fortifiée. Les litiges sont comme les barreaux d'une forteresse.
20 Le ventre de l’homme sera rempli du fruit de sa bouche; et les produits de ses lèvres le rassasieront.
L'estomac d'un homme est rempli du fruit de sa bouche. Il est satisfait de la récolte de ses lèvres.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; ceux qui l’aiment mangeront ses fruits.
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; ceux qui l'aiment mangeront son fruit.
22 Celui qui a trouvé une femme vertueuse a trouvé un bien; et il puisera la joie dans le Seigneur. Celui qui chasse une femme vertueuse rejette un bien; mais celui qui retient une adultère est insensé et impie.
Celui qui trouve une femme trouve une bonne chose, et obtient la faveur de Yahvé.
23 C’est avec des supplications que parlera le pauvre; mais le riche s’énoncera sévèrement.
Les pauvres implorent la pitié, mais les riches répondent durement.
24 L’homme aimable à la société sera plus ami qu’un frère.
Un homme qui a beaucoup de compagnons peut être ruiné, mais il y a un ami qui est plus proche qu'un frère.