Proverbes 15
1 Une douce réponse brise la colère: une parole dure excite la fureur.
Az engedelmes felelet elfordítja a harag felgerjedését; a megbántó beszéd pedig támaszt haragot.
2 La langue des sages embellit la science; la bouche des insensés fait jaillir la folie.
A bölcsek nyelve beszél jó tudományt: a tudatlanoknak száján pedig bolondság buzog ki.
3 En tout lieu, les yeux du Seigneur observent les bons et les méchants.
Minden helyeken vannak az Úrnak szemei, nézvén a jókat és gonoszokat.
4 La langue pacifique est un arbre de vie; mais celle qui est immodérée brisera l’esprit.
A nyelv szelídsége életnek fája; az abban való hamisság pedig a léleknek gyötrelme.
5 L’insensé se moque de la discipline de son père; mais celui qui est docile aux réprimandes deviendra plus sage. Dans une abondante justice est une très grande vertu; mais les pensées des méchants seront déracinées.
A bolond megútálja az ő atyjának tanítását; a ki pedig megbecsüli a dorgálást, igen eszes.
6 La maison du juste est une grande force; et dans les fruits de l’impie il n’y a que trouble.
Az igaznak házában nagy kincs van; az istentelennek jövedelmében pedig háborúság.
7 Les lèvres des sages répandront la science: le cœur des insensés sera tout à fait différent.
A bölcseknek ajkaik hintegetnek tudományt; a bolondoknak pedig elméje nem helyes.
8 Les victimes des impies sont abominables au Seigneur, les vœux des justes lui sont agréables.
Az istentelenek áldozatja gyűlölséges az Úrnak; az igazak könyörgése pedig kedves néki.
9 C’est une abomination pour le Seigneur, que la voie de l’impie: celui qui suit la justice est aimé de lui.
Utálat az Úrnál az istentelennek úta; azt pedig, a ki követi az igazságot, szereti.
10 La doctrine est odieuse à celui qui abandonne la voie de la vie; celui qui hait les réprimandes mourra.
Gonosz dorgálás jő arra, a ki útját elhagyja; a ki gyűlöli a fenyítéket, meghal.
11 L’enfer et la perdition sont à nu devant le Seigneur; combien plus les cœurs des fils des hommes? (Sheol h7585)
A sír és a pokol az Úr előtt vannak; mennyivel inkább az emberek szíve. (Sheol h7585)
12 L’homme pernicieux n’aime pas celui qui le reprend, et ne va pas vers les sages.
Nem szereti a csúfoló a feddést, és a bölcsekhez nem megy.
13 Un cœur joyeux rassérène le visage; par la tristesse de l’âme, l’esprit est abattu.
A vidám elme megvidámítja az orczát; de a szívnek bánatja miatt a lélek megszomorodik.
14 Le cœur du sage cherche la doctrine; et la bouche des insensés se repaît d’ignorance.
Az eszesnek elméje keresi a tudományt; a tudatlanok szája pedig legel bolondságot.
15 Tous les jours du pauvre sont mauvais; l’âme tranquille est comme un continuel festin.
Minden napjai a szegénynek nyomorúságosak; a vidám elméjűnek pedig szüntelen lakodalma van.
16 Mieux vaut peu avec la crainte du Seigneur que des trésors grands et inépuisables.
Jobb a kevés az Úrnak félelmével, mint a temérdek kincs, a hol háborúság van.
17 Mieux vaut être convié à un repas d’herbes où règne la charité, qu’à manger avec de la haine un veau engraissé.
Jobb a paréjnak étele, a hol szeretet van, mint a hízlalt ökör, a hol van gyűlölség.
18 L’homme colère excite des querelles; celui qui est patient apaise celles qui étaient déjà suscitées.
A haragos férfiú szerez háborúságot; a hosszútűrő pedig lecsendesíti a háborgást.
19 Le chemin des paresseux est comme une haie d’épines; la voie des justes est sans pierre d’achoppement.
A restnek útja olyan, mint a tövises sövény; az igazaknak pedig útja megegyengetett.
20 Un fils sage réjouit son père; et un homme insensé méprise sa mère.
A bölcs fiú örvendezteti az atyját; a bolond ember pedig megútálja az anyját.
21 La folie est joie pour l’insensé: et l’homme prudent dirige ses pas.
A bolondság öröme az esztelennek; de az értelmes férfiú igazán jár.
22 Les pensées se dissipent là où il n’y a point de conseil; mais où il y a plusieurs conseillers, elles s’affermissent.
Hiábavalók lesznek a gondolatok, mikor nincs tanács; de a tanácsosok sokaságában előmennek.
23 L’homme se réjouit de la sentence sortie de sa bouche; et la parole opportune est excellente.
Öröme van az embernek szája feleletében; és az idejében mondott beszéd, oh mely igen jó!
24 Le sentier de la vie est au-dessus de l’homme instruit, afin qu’il se détourne de l’enfer le plus profond. (Sheol h7585)
Az életnek úta felfelé van az értelmes ember számára, hogy eltávozzék a pokoltól, mely aláfelé van. (Sheol h7585)
25 Le Seigneur démolira la maison des superbes; et il affermira les bornes du champ de la veuve,
A kevélyeknek házát kiszakgatja az Úr; megerősíti pedig az özvegynek határát.
26 C’est l’abomination du Seigneur que les pensées mauvaises; mais la parole pure, très belle, sera affermie par lui.
Útálatosak az Úrnak a gonosz gondolatok; de kedvesek a tiszta beszédek.
27 Celui-là trouble sa maison, qui court après l’avarice; mais celui qui hait les présents vivra. Par la miséricorde et par la foi se purifient les péchés; mais c’est par la crainte du Seigneur que chacun se détourne du mal.
Megháborítja az ő házát, a ki követi a telhetetlenséget; a ki pedig gyűlöli az ajándékokat, él az.
28 L’esprit du juste médite l’obéissance: la bouche des impies déborde en mauvais discours.
Az igaznak elméje meggondolja, mit szóljon; az istenteleneknek pedig szája ontja a gonoszt.
29 Le Seigneur est loin des impies; et il exaucera les prières des justes.
Messze van az Úr az istentelenektől; az igazaknak pedig könyörgését meghallgatja.
30 La lumière des yeux réjouit l’âme; la bonne réputation engraisse les os.
A szemek világa megvidámítja a szívet; a jó hír megerősíti a csontokat.
31 L’oreille qui écoute les réprimandes de vie demeurera au milieu des sages.
A mely fül hallgatja az életnek dorgálását, a bölcsek között lakik.
32 Celui qui rejette la discipline méprise son âme: mais celui qui acquiesce aux réprimandes a du cœur.
A ki elvonja magát az erkölcsi tanítástól, megútálja az ő lelkét; a ki pedig hallgatja a feddést, értelmet szerez.
33 La crainte du Seigneur est une discipline de sagesse; et l’humilité précède la gloire.
Az Úrnak félelme a bölcseségnek tudománya, és a tisztességnek előtte jár az alázatosság.
