Proverbes 14

1 Une femme sage édifie sa maison; l’insensée détruira de ses propres mains celle même qui était construite.

Frau Weisheit baut ihr Haus auf, aber Frau Torheit reißt es mit eigenen Händen nieder. –

2 Celui qui marche par un droit chemin, et qui craint le Seigneur, est méprisé par celui qui marche dans une voie infâme.

Wer in seiner Redlichkeit wandelt, fürchtet den HERRN; wer aber krumme Wege geht, verachtet ihn. –

3 Dans la bouche d’un insensé est la verge de l’orgueil; mais les lèvres des sages les gardent.

Im Munde des Narren ist eine Rute für seinen Hochmut, aber dem Weisen dienen seine Lippen zum Schutz. –

4 Où il n’y a point de bœufs, la crèche est vide; mais où abondent les moissons, là est manifeste la force du bœuf.

Wo keine Ochsen sind, bleibt die Krippe rein, aber reicher Ertrag kommt durch die Kraft von Pflugstieren. –

5 Un témoin fidèle ne ment pas, mais un témoin trompeur profère le mensonge.

Ein wahrhaftiger Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge trägt Lügen vor. –

6 Le railleur cherche la sagesse, et ne la trouve pas: la doctrine des prudents est facile.

Der Spötter sucht Weisheit, ohne sie zu finden; aber für den Verständigen ist die Erkenntnis etwas Leichtes. –

7 Va contre l’homme insensé, et qui ne connaît pas les lèvres de la prudence.

Gehe von einem törichten Menschen weg, denn du lernst da nichts von einsichtsvollen Lippen kennen. –

8 La sagesse d’un homme habile est de comprendre sa voie; et l’imprudence des insensés est errante.

Die Weisheit des Klugen besteht darin, daß er auf seinen Weg acht gibt; aber die Narrheit der Toren ist Enttäuschung für sie selbst. –

9 L’insensé se jouera du péché; et c’est parmi les justes que demeurera la grâce.

Der Toren spottet das Schuldopfer; aber unter Rechtschaffenen herrscht gutes Einvernehmen. –

10 Quant au cœur qui connaît l’amertume de son âme, un étranger ne se mêlera pas dans sa joie.

Das Herz allein kennt seinen Kummer, und auch in seine Freude kann sich kein Fremder mischen. –

11 La maison des impies sera détruite; mais les tabernacles des justes seront florissants.

Das Haus der Gottlosen wird zerstört werden, das Zelt der Rechtschaffenen aber wird in Blüte stehen. –

12 Il est une voie qui paraît droite à l’homme; mais ses issues conduisent à la mort.

Mancher Weg erscheint einem Menschen gerade, aber das Ende davon sind Wege des Todes. –

13 Le rire de douleur sera mêlé, et le deuil occupe les extrémités de la joie.

Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer empfinden, und das Ende der Freude ist (oft) Traurigkeit. –

14 L’insensé sera rempli de ses voies; mais au-dessus de lui sera l’homme vertueux.

Den Lohn für seine Wege bekommt der zu schmecken, dessen Herz abtrünnig ist, und ebenso ein guter Mensch für seine Handlungen. –

15 L’innocent croit à toute parole: l’homme avisé considère ses pas. Pour un fils trompeur il n’y aura rien de bon: mais à un serviteur sage ses actes seront prospères, et sa voie sera dirigée.

Der Einfältige glaubt jedem Wort, der Kluge aber gibt auf seine Schritte acht. –

16 Le sage craint et se détourne du mal: l’insensé passe outre et a confiance.

Der Weise ist vorsichtig und meidet das Böse, der Tor aber ereifert sich und ist sorglos. –

17 L’impatient commettra des actions de folie; l’homme artificieux est odieux.

Der Jähzornige richtet Torheit an, ein besonnener Mensch aber bleibt ruhig. –

18 Les tout petits posséderont la folie; et les hommes avisés attendront la science.

Die Einfältigen eignen sich Dummheit an, die Klugen aber werden mit Erfahrung gekrönt. –

19 Les méchants seront couchés par terre devant les bons; et les impies devant les portes des justes.

Die Bösen müssen sich vor den Guten verneigen und die Gottlosen an den Türen des Gerechten stehen. –

20 Même à son prochain, le pauvre est odieux; mais les amis des riches sont nombreux.

Sogar seinem Freunde ist der Arme widerwärtig; aber derer, die den Reichen lieben, sind viele. –

21 Celui qui méprise son prochain pèche; mais celui qui a pitié du pauvre sera bienheureux. Celui qui croit au Seigneur aime la miséricorde.

Wer seinen Nächsten verächtlich behandelt, versündigt sich; wer sich aber der Unglücklichen erbarmt: Heil ihm! –

22 Ils s’égarent, ceux qui opèrent le mal: la miséricorde et la vérité préparent des biens.

Wahrlich, wer auf Böses sinnt, wird irre gehen; aber Liebe und Vertrauen erntet, wer gute Absichten hegt. –

23 Dans tout travail sera l’abondance: mais où il y a beaucoup de paroles, là fréquemment est la détresse.

Bei jeder sauren Arbeit kommt ein Gewinn heraus, aber leeres Geschwätz bringt nur Verlust. –

24 La couronne des sages, ce sont leurs richesses; la sottise des insensés, l’imprudence.

Für weise Menschen ist ihr Reichtum eine Krone, der Kranz der Toren aber ist die Torheit. –

25 Un témoin fidèle délivre des âmes: et celui qui est double profère des mensonges.

Ein wahrhaftiger Zeuge ist ein Lebensretter; wer aber Lügen ausspricht, ist ein falscher Zeuge. –

26 Dans la crainte du Seigneur est une confiance ferme; et à ses enfants sera l’espérance.

In der Gottesfurcht liegt eine starke Sicherheit, und auch die Kinder eines solchen haben darin eine Zuflucht. –

27 La crainte du Seigneur est une source de vie, afin qu’on évite la ruine de la mort.

Die Gottesfurcht ist ein Born des Lebens, um den Schlingen des Todes zu entgehen. –

28 Dans la multitude du peuple est la gloire d’un roi; et dans le petit nombre des sujets l’ignominie d’un prince.

Auf der Menge des Kriegsvolks beruht das Ansehen eines Königs; aber der Mangel an Kriegsmannschaft führt den Sturz eines Fürsten herbei. –

29 Celui qui est patient se gouverne avec une grande prudence; mais celui qui est impatient signale sa folie.

Ein Geduldiger beweist viel Einsicht, aber ein Jähzorniger treibt die Torheit auf die Spitze. –

30 La vie des chairs, c’est la santé du cœur: la carie des os, l’envie.

Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben, aber Leidenschaftlichkeit ist wie Wurmfraß in den Gebeinen. –

31 Celui qui opprime un indigent, outrage le créateur de cet indigent; mais celui-là l’honore, qui a pitié d’un pauvre.

Wer den Geringen bedrückt, beschimpft den, der ihn geschaffen hat; wer sich aber des Armen erbarmt, erweist jenem Ehre. –

32 À cause de sa malice, l’impie sera rejeté; mais le juste espère dans sa mort même.

Durch seine Bosheit wird der Gottlose gestürzt; aber der Gerechte bleibt auch im Tode noch getrost. –

33 Dans le cœur de l’homme prudent repose la sagesse; et elle instruira tous les ignorants.

Im Herzen des Verständigen ruht die Weisheit verschlossen; was aber im Inneren der Toren ist, gibt sich kund. –

34 La justice élève une nation; mais le péché fait les peuples malheureux.

Gerechtigkeit erhöht ein Volk, aber die Sünde ist die Schmach der Völker. –

35 Un ministre intelligent est bien accueilli du roi; celui qui est inutile endurera son courroux.

Des Königs Gunst wird dem klugen Diener zuteil, aber einen unbrauchbaren wird sein Ingrimm treffen.