< Proverbes 14 >
1 Une femme sage édifie sa maison; l’insensée détruira de ses propres mains celle même qui était construite.
La femme sage bâtit sa maison, et la femme insensée la renverse de ses propres mains.
2 Celui qui marche par un droit chemin, et qui craint le Seigneur, est méprisé par celui qui marche dans une voie infâme.
Celui-là marche dans sa droiture qui craint Yahweh, et celui qui le méprise est pervers dans sa voie.
3 Dans la bouche d’un insensé est la verge de l’orgueil; mais les lèvres des sages les gardent.
Dans la bouche de l’insensé est la verge de son orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.
4 Où il n’y a point de bœufs, la crèche est vide; mais où abondent les moissons, là est manifeste la force du bœuf.
Où il n’y a pas de bœufs, la crèche est vide, mais la vigueur des bœufs procure des revenus abondants.
5 Un témoin fidèle ne ment pas, mais un témoin trompeur profère le mensonge.
Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.
6 Le railleur cherche la sagesse, et ne la trouve pas: la doctrine des prudents est facile.
Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, mais pour l’homme intelligent la science est facile.
7 Va contre l’homme insensé, et qui ne connaît pas les lèvres de la prudence.
Eloigne-toi de l’insensé; car tu sais que la science n’est pas sur ses lèvres.
8 La sagesse d’un homme habile est de comprendre sa voie; et l’imprudence des insensés est errante.
La sagesse de l’homme prudent est de comprendre sa voie; la folie des insensés, c’est la tromperie.
9 L’insensé se jouera du péché; et c’est parmi les justes que demeurera la grâce.
L’insensé se rit du péché, mais parmi les hommes droits est la bienveillance.
10 Quant au cœur qui connaît l’amertume de son âme, un étranger ne se mêlera pas dans sa joie.
Le cœur connaît ses propres chagrins, et un étranger ne peut partager sa joie.
11 La maison des impies sera détruite; mais les tabernacles des justes seront florissants.
La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.
12 Il est une voie qui paraît droite à l’homme; mais ses issues conduisent à la mort.
Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort.
13 Le rire de douleur sera mêlé, et le deuil occupe les extrémités de la joie.
Même dans le rire le cœur trouve la douleur, et la joie se termine par le deuil.
14 L’insensé sera rempli de ses voies; mais au-dessus de lui sera l’homme vertueux.
L’impie sera rassasié de ses voies, et l’homme de bien de ses fruits.
15 L’innocent croit à toute parole: l’homme avisé considère ses pas. Pour un fils trompeur il n’y aura rien de bon: mais à un serviteur sage ses actes seront prospères, et sa voie sera dirigée.
L’homme simple croit à toute parole, mais l’homme prudent veille sur ses pas.
16 Le sage craint et se détourne du mal: l’insensé passe outre et a confiance.
Le sage craint et se détourne du mal, mais l’insensé s’emporte et reste en sécurité.
17 L’impatient commettra des actions de folie; l’homme artificieux est odieux.
L’homme prompt à s’irriter fait des sottises, et le malicieux s’attire la haine.
18 Les tout petits posséderont la folie; et les hommes avisés attendront la science.
Les simples ont en partage la folie, et les prudents se font de la science une couronne.
19 Les méchants seront couchés par terre devant les bons; et les impies devant les portes des justes.
Les méchants s’inclinent devant les bons, et les impies aux portes du juste.
20 Même à son prochain, le pauvre est odieux; mais les amis des riches sont nombreux.
Le pauvre est odieux même à son ami; mais les amis du riche sont nombreux.
21 Celui qui méprise son prochain pèche; mais celui qui a pitié du pauvre sera bienheureux. Celui qui croit au Seigneur aime la miséricorde.
Celui qui méprise son prochain commet un péché; mais heureux celui qui a pitié des malheureux!
22 Ils s’égarent, ceux qui opèrent le mal: la miséricorde et la vérité préparent des biens.
Ne s’égarent-ils pas ceux qui méditent le mal, et la faveur et la vérité ne sont-elles pas pour ceux qui méditent le bien?
23 Dans tout travail sera l’abondance: mais où il y a beaucoup de paroles, là fréquemment est la détresse.
Tout travail produit l’abondance, mais les paroles vaines mènent à la disette.
24 La couronne des sages, ce sont leurs richesses; la sottise des insensés, l’imprudence.
La richesse est une couronne pour les sages; la folie des insensés est toujours folie.
25 Un témoin fidèle délivre des âmes: et celui qui est double profère des mensonges.
Le témoin véridique délivre des âmes, l’astuce profère des mensonges.
26 Dans la crainte du Seigneur est une confiance ferme; et à ses enfants sera l’espérance.
Celui qui craint Yahweh trouve un appui solide, et ses enfants ont un sûr refuge.
27 La crainte du Seigneur est une source de vie, afin qu’on évite la ruine de la mort.
La crainte de Yahweh est une source de vie, pour échapper aux pièges de la mort.
28 Dans la multitude du peuple est la gloire d’un roi; et dans le petit nombre des sujets l’ignominie d’un prince.
Le peuple nombreux est la gloire du roi; le manque de sujets, c’est la ruine du prince.
29 Celui qui est patient se gouverne avec une grande prudence; mais celui qui est impatient signale sa folie.
Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence; mais celui qui est prompt à s’emporter publie sa folie.
30 La vie des chairs, c’est la santé du cœur: la carie des os, l’envie.
Un cœur tranquille est la vie du corps, mais l’envie est la carie des os.
31 Celui qui opprime un indigent, outrage le créateur de cet indigent; mais celui-là l’honore, qui a pitié d’un pauvre.
Celui qui opprime le pauvre outrage celui qui l’a fait; mais il l’honore celui qui a pitié de l’indigent.
32 À cause de sa malice, l’impie sera rejeté; mais le juste espère dans sa mort même.
Par sa propre malice le méchant est renversé; jusque dans sa mort le juste a confiance.
33 Dans le cœur de l’homme prudent repose la sagesse; et elle instruira tous les ignorants.
Dans le cœur de l’homme intelligent repose la sagesse, et au milieu des insensés on la reconnaît.
34 La justice élève une nation; mais le péché fait les peuples malheureux.
La justice élève une nation, mais le péché est l’opprobre des peuples.
35 Un ministre intelligent est bien accueilli du roi; celui qui est inutile endurera son courroux.
La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, et sa colère pour celui qui fait honte.