Proverbes 10
1 Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé est la tristesse de sa mère.
Proverbes de Salomon. Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé est le chagrin de sa mère.
2 Des trésors d’impiété ne serviront de rien, mais la justice délivrera de la mort.
Les trésors de la méchanceté ne profitent de rien, mais la justice délivre de la mort.
3 Le Seigneur n’affligera pas par la famine l’âme du juste, et
L’Éternel ne laisse pas l’âme du juste avoir faim, mais il repousse l’avidité des méchants.
4 La main relâchée a opéré la détresse; mais la main du fort acquiert des richesses. Celui qui s’appuie sur des mensonges se repaît de vents; et celui-là même poursuit des oiseaux qui volent.
Celui qui agit d’une main lâche devient pauvre, mais la main des diligents enrichit.
5 Celui qui amasse pendant la moisson est un fils sage; mais celui qui ronfle pendant l’été, un fils de confusion.
Celui qui amasse en été est un fils sage; celui qui dort durant la moisson est un fils qui fait honte.
6 La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste; mais l’iniquité couvre la bouche des impies.
Il y a des bénédictions sur la tête du juste, mais la bouche des méchants couvre la violence.
7 La mémoire du juste sera accompagnée de louanges; mais le nom des impies pourrira.
La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
8 Le sage de cœur accueille les préceptes, l’insensé est déchiré par les lèvres.
Celui qui est sage de cœur reçoit les commandements, mais [celui qui est] insensé de lèvres tombe.
9 Celui qui marche simplement marche sûrement; mais celui qui déprave ses voies sera découvert.
Celui qui marche dans l’intégrité marche en sûreté, mais celui qui pervertit ses voies sera connu.
10 Celui qui fait signe de l’œil eau sera de la douleur; et l’insensé de lèvres sera frappé.
Celui qui cligne de l’œil cause du chagrin, et [celui qui est] insensé de lèvres tombe.
11 C’est une source de vie que la bouche du juste; mais la bouche des impies couvre de l’iniquité.
La bouche du juste est une fontaine de vie, mais la bouche des méchants couvre la violence.
12 La haine suscite des querelles; et la charité couvre toutes les fautes.
La haine excite les querelles, mais l’amour couvre toutes les transgressions.
13 Sur les lèvres du sage se trouve la sagesse; et une verge sur le dos de celui qui manque de cœur.
Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
14 Les sages cachent la science; mais la bouche de l’insensé est proche de la confusion.
Les sages tiennent en réserve la connaissance, mais la ruine est près de la bouche du fou.
15 Le bien du riche est sa ville forte; la crainte des pauvres, c’est leur détresse.
Les biens du riche sont sa ville forte; la ruine des misérables, c’est leur pauvreté.
16 L’œuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit de l’impie, au péché.
L’œuvre du juste est pour la vie, le revenu du méchant est pour le péché.
17 La voie de la vie est à celui qui garde la discipline; mais celui qui néglige les réprimandes s’égare.
Garder l’instruction, [c’est] le sentier [qui mène] à la vie; mais celui qui abandonne la répréhension s’égare.
18 Les lèvres menteuses cachent de la haine: celui qui profère un outrage est un insensé.
Celui qui couvre la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot.
19 Dans une multitude de paroles il n’y aura pas manque de péché; mais celui qui modère ses lèvres est très prudent.
Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres est sage.
20 C’est un argent excellent que les lèvres du juste, mais le cœur des impies est de nul prix.
La langue du juste est de l’argent choisi, le cœur des méchants est peu de chose.
21 Les lèvres du juste instruisent un grand nombre d’hommes; mais ceux qui ne sont pas instruits, mourront par un manque de cœur.
Les lèvres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.
22 La bénédiction du Seigneur fait les riches, et l’affliction ne s’alliera pas à eux.
La bénédiction de l’Éternel est ce qui enrichit, et il n’y ajoute aucune peine.
23 C’est comme en se jouant qu’un insensé commet le crime; mais la sagesse est pour l’homme la prudence.
C’est comme une plaisanterie pour le sot que de commettre un crime, mais la sagesse est pour l’homme intelligent.
24 Ce que craint l’impie viendra sur lui: l’objet de leur désir sera accordé aux justes.
Ce que craint le méchant lui arrive, mais le désir des justes [Dieu] l’accorde.
25 Comme une tempête qui passe, l’impie ne sera plus; mais le juste est comme un fondement éternel.
Comme passe le tourbillon, ainsi le méchant n’est plus; mais le juste est un fondement pour toujours.
26 Comme est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux, ainsi est le paresseux ta ceux qui l’ont envoyé.
Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l’envoient.
27 La crainte du Seigneur ajoutera des jours à la vie; et les années des impies seront abrégées.
La crainte de l’Éternel ajoute des jours, mais les années des méchants seront raccourcies.
28 L’attente des justes, c’est la joie: mais l’espérance des impies périra.
L’attente des justes est une joie, mais l’espérance des méchants périra.
29 C’est la force du simple que la voix du Seigneur; mais aussi l’effroi de ceux qui opèrent le mal.
La voie de l’Éternel est la force pour l’homme intègre, mais elle est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
30 Le juste jamais ne sera ébranlé; mais des impies n’habiteront pas sur la terre.
Le juste ne sera jamais ébranlé, mais les méchants n’habiteront pas le pays.
31 La bouche du juste enfantera la sagesse, la langue des dépravés périra.
La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera retranchée.
32 Les lèvres du juste considèrent les choses qui plaisent, et la bouche des impies, les choses perverses.
Les lèvres du juste savent ce qui est agréable, mais la bouche des méchants n’est que perversité.
