Job 28
1 L’argent a des sources de ses veines, et il y a pour l’or un lieu où il est mis en fusion.
Ezali na esika oyo batimolaka palata, mpe na esika oyo bapetolaka wolo.
2 Le fer est tiré de la terre, et une pierre dissoute par la chaleur est changée en airain.
Ebende ewutaka na mabele, mpe libanga oyo balekisaka na moto epesaka motako.
3 Il a posé un temps déterminé aux ténèbres, et il considère lui-même la fin de toutes choses, aussi bien qu’une pierre cachée dans l’obscurité, et que l’ombre de la mort.
Moto asilisaka molili, alukaka kino na se, na bisika ya se penza, libanga kati na molili oyo eleki makasi,
4 Un torrent sépare d’un peuple étranger ceux que le pied de l’homme indigent a oubliés, et qui sont inaccessibles.
atimolaka libulu mosika ya esika oyo bato bavandaka, na bisika oyo makolo ya bato ekomaka te, mosika penza na bato, adiembelaka mosika ya bato nyonso.
5 Une terre d’où naissait du pain, a été bouleversée en son lieu par le feu.
Mabele epai wapi bilei ewutaka ebongwani na se na yango lokola nde moto ezikisi yango.
6 Ses pierres sont le lieu du saphir, et ses glèbes sont de l’or.
Mabanga ya safiri ewutaka na mabanga makasi ya mabele, mpe putulu ya wolo ezalaka kati na mabele.
7 L’oiseau en a ignoré le sentier, et l’œil d’un vautour ne l’a pas regardé.
Ndeke moko te oyo eliaka misuni eyebi nzela na yango, miso ya mpongo moko te emoni yango,
8 Les fils des marchands ne l’ont pas foulé, et la lionne ne l’a pas traversé.
nyama ya zamba etia nanu makolo na yango kuna te, mpe nkosi etambola nanu kuna te.
9 Il a étendu sa main contre des rochers, il a renversé des montagnes jusqu’à leurs racines.
Moto abetaka loboko na ye na likolo ya libanga ya makasi mpe apikolaka ngomba longwa na misisa,
10 Il a creusé des ruisseaux dans les pierres, et son œil a vu tout ce qu’il y a de précieux.
atimolaka nzela kati na mabanga, mpe miso na ye emonaka bomengo na yango nyonso,
11 Il a scruté aussi les profondeurs des fleuves, et il a produit à la lumière des choses cachées.
akawusaka mayi ya bibale mpe abimisaka na pole biloko oyo ebombama.
12 Mais la sagesse, où se trouve-t-elle? Et quel est le lieu de l’intelligence?
Kasi bakoki komona bwanya wapi? Mayele evandaka wapi?
13 L’homme n’en connaît pas le prix, et elle ne se trouve pas dans la terre de ceux qui vivent dans les délices.
Moto ayebaka motuya na yango te, pamba te bakoki komona yango te kati na mokili ya bato ya bomoi.
14 L’abîme dit: Elle n’est pas en moi; la mer dit aussi; Elle n’est pas avec moi.
Libulu ya mozindo elobi: « Ezali kati na ngai te; » mpe ebale monene elobi: « Ezali epai na ngai te. »
15 On ne la donnera pas pour l’or le plus affiné, et on ne l’échangera pas contre de l’argent au poids.
Bakoki kosomba yango te na motuya ya libanga ya wolo to na bakilo ya palata;
16 On ne la comparera point aux tissus colorés de l’Inde, ni à la sardoine la plus précieuse ou au saphir.
bakoki te kosomba yango na wolo ya Ofiri to na mabanga ya talo ya Onikisi to mabanga ya talo ya Safiri;
17 On ne lui égalera point l’or ou le verre, et on ne l’échangera point contre des vases d’or.
wolo to diama ekoki te kokokana na yango, bakoki kozwa yango te na motuya ya sani ya wolo ya kitoko.
18 Ce qu’il y a de plus grand et de plus élevé ne sera pas même nommé auprès d’elle, mais la sagesse a une origine secrète.
Mayaka ya Karayi mpe ya Jasipe ezali na motuya te liboso na yango. Motuya ya bwanya eleki pawuni ya talo.
19 On ne lui égalera pas la topaze de l’Ethiopie, et on ne la comparera pas aux teintures les plus éclatantes.
Topaze ya Kushi ekoki kokokana na yango te, mpe bakoki te kosomba yango ata na wolo ya peto.
20 D’où vient donc la sagesse, et quel est le lieu de l’intelligence?
Boye, bwanya ewutaka wapi? Mayele evandaka wapi?
21 Elle est cachée aux yeux de tous les vivants, elle est inconnue aux oiseaux mêmes du ciel.
Ebombami mosika na miso ya bato nyonso ya bomoi, ebombami mpe mosika na miso ya bandeke ya likolo.
22 La perdition et la mort ont dit: Nous avons ouï son nom de nos oreilles.
Libebi mpe kufa elobi: « Kaka sango na yango nde ekomaki na matoyi na biso. »
23 C’est Dieu qui comprend sa voie, et c’est lui qui connaît son lieu.
Nzambe kaka nde ayebi nzela na yango, Ye nde kaka ayebi esika bwanya evandaka.
24 Car c’est lui qui observe les extrémités du monde, et qui considère tout ce qui est sous le ciel.
Pamba te miso na Ye emonaka kino na suka ya mokili, mpe amonaka nyonso oyo ezali na se ya Lola.
25 C’est lui qui a fait un poids aux vents, et qui a pesé les eaux avec une mesure.
Tango apesaki makasi na mopepe mpe atiaki mondelo na mayi,
26 Quand il imposait aux pluies une loi, et une voix aux tempêtes tonnantes,
tango atiaki mobeko mpo na mvula mpe afungolaki nzela mpo na kake mpe mikalikali,
27 C’est alors qu’il l’a vue, qu’il l’a proclamée, et qu’il l’a scrutée.
amonaki bwanya mpe akumisaki yango, andimaki yango mpe amekaki yango.
28 Et il a dit à l’homme: Voici; la crainte du Seigneur, c’est la sagesse, et s’éloigner du mal, l’intelligence.
Bongo alobaki na moto: « Kotosa Nkolo, yango nde bwanya! Koboya mabe, yango nde mayele! »
