Job 15

1 Alors, répondant, Eliphaz, le Thémanite, dit:

Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit:

2 Un sage répondra-t-il comme parlant en l’air, et remplira-t-il son cœur d’une chaleur ardente?

Le sage répondra-t-il avec une connaissance [qui n’est que] du vent, et gonflera-t-il sa poitrine du vent d’orient,

3 Tu reprends celui qui n’est pas égal à toi, et tu dis ce qui n’est pas avantageux.

Contestant en paroles qui ne profitent pas et en discours qui ne servent à rien?

4 Autant qu’il est en toi tu as anéanti la crainte de Dieu, et tu as détruit les prières devant Dieu.

Certes tu détruis la crainte [de Dieu], et tu restreins la méditation devant Dieu.

5 Car ton iniquité a instruit la bouche, et tu imites le langage des blasphémateurs.

Car ta bouche fait connaître ton iniquité, et tu as choisi le langage des [hommes] rusés.

6 Ta bouche te condamnera, et non pas moi, et tes lèvres te répondront.

Ta bouche te condamnera, et non pas moi, et tes lèvres déposent contre toi.

7 Est-ce toi qui es né le premier homme, et qui as été formé avant les collines?

Es-tu né le premier des hommes, et as-tu été enfanté avant les collines?

8 Est-ce que tu as ouï le conseil de Dieu, et sa sagesse sera-telle inférieure à toi?

As-tu entendu [ce qui se dit] dans le conseil secret de Dieu, et as-tu accaparé pour toi la sagesse?

9 Que sais-tu que nous ignorions? Que comprends-tu que nous ne sachions?

Que sais-tu que nous ne sachions? que comprends-tu qui ne soit également avec nous?

10 Il est des vieillards et des anciens parmi nous, beaucoup plus vieux que tes pères.

Parmi nous il y a aussi des hommes à cheveux blancs et des vieillards plus âgés que ton père.

11 Est-ce une chose considérable que Dieu te console? Mais tes paroles perverses l’en empêchent.

Est-ce trop peu pour toi que les consolations de Dieu et la parole douce qui se fait entendre à toi?

12 Pourquoi ton cœur t’élève-t-il, et as-tu les yeux fixes, comme si tu pensais de grandes choses?

Comment ton cœur t’emporte-t-il, et comment tes yeux clignent-ils,

13 Pourquoi ton esprit s’enfle-t-il contre Dieu, pour que tu profères de ta bouche de tels discours?

Que tu tournes contre Dieu ton esprit et que tu fasses sortir de ta bouche des discours?

14 Qu’est-ce qu’un homme, pour qu’il soit sans tache et paraisse juste, étant né d’une femme?

Qu’est-ce que l’homme mortel, pour qu’il soit pur, et celui qui est né d’une femme, pour qu’il soit juste?

15 Voilà que parmi ses saints personne n’est immuable, et les cieux ne sont pas purs en sa présence.

Voici, il ne se fie pas à ses saints, et les cieux ne sont pas purs à ses yeux:

16 Combien plus abominable et inutile est un homme qui boit l’iniquité comme l’eau.

Combien plus l’homme, qui boit l’iniquité comme l’eau, est-il abominable et corrompu!

17 Je te le montrerai, écoute-moi: je te raconterai ce que j’ai vu.

Je t’enseignerai, écoute-moi; et ce que j’ai vu je te le raconterai,

18 Des sages le publient, et ils ne dissimulent pas ce qu’ils ont appris de leurs pères,

Ce que les sages ont déclaré d’après leurs pères et n’ont pas caché; –

19 À qui seuls a été donnée cette terre, et aucun étranger n’a passé au milieu d’eux.

À eux seuls la terre fut donnée, et aucun étranger ne passa au milieu d’eux: –

20 Durant tous ses jours, l’impie s’enorgueillit, et le nombre des années de sa tyrannie est incertain.

Tous ses jours, le méchant est tourmenté, et peu d’années sont réservées à l’homme violent;

21 Le bruit de la terreur est toujours à ses oreilles; et quoiqu’il y ait la paix, lui soupçonne toujours des embûches.

La voix des choses effrayantes est dans ses oreilles; au milieu de la prospérité, le dévastateur arrive sur lui;

22 Il ne croit pas qu’il puisse revenir des ténèbres à la lumière, il voit de tous côtés autour de lui un glaive.

Il ne croit pas revenir des ténèbres, et l’épée l’attend;

23 Quand il se remue pour chercher son pain, il sent que le jour des ténèbres est prêt en sa main.

Il erre çà et là pour du pain: – où en trouver? Il sait qu’à son côté un jour de ténèbres est préparé;

24 La tribulation l’épouvantera, et l’angoisse l’environnera comme un roi qui se prépare au combat.

La détresse et l’angoisse le jettent dans l’alarme, elles l’assaillent comme un roi prêt pour la mêlée.

25 Car il a étendu contre Dieu sa main, et il s’est roidi contre le Tout-Puissant.

Car il a étendu sa main contre Dieu, et il s’élève contre le Tout-puissant;

26 Il a couru contre lui, la tête levée, et il s’est armé d’un cou inflexible.

Il court contre lui, le cou [tendu], sous les bosses épaisses de ses boucliers.

27 La graisse à couvert sa face, et l’embonpoint pend de ses côtés.

Car il a couvert sa face de sa graisse, et a rendu gras ses flancs.

28 Il a habité dans des villes désolées, dans des maisons désertes, qui ont été réduites en monceaux de ruines.

Et il habitera des villes ruinées, des maisons que personne n’habite, qui vont devenir des monceaux de pierres.

29 Il ne s’enrichira point, et son bien ne subsistera pas, et il ne jettera pas ses racines dans la terre.

Il ne deviendra pas riche, et son bien ne subsistera pas, et ses possessions ne s’étendront pas sur la terre.

30 Il ne sortira pas des ténèbres; une flamme desséchera ses rameaux, et il sera emporté par le souffle de sa bouche.

Il ne sortira pas des ténèbres; la flamme séchera ses rejetons, et il s’en ira par le souffle de sa bouche.

31 Trompé par une vaine erreur, il ne croira pas qu’il puisse être racheté à aucun prix.

Qu’il ne compte pas sur la vanité: il sera déçu, car la vanité sera sa récompense;

32 Avant que ses jours soient accomplis, il périra; et ses mains se sécheront.

Avant son jour, elle sera complète, et son rameau ne verdira pas.

33 Sa grappe sera frappée comme la vigne, qui l’est dans sa première fleur, et comme l’olivier qui laisse tomber sa fleur.

Il se défait, comme une vigne, de ses grappes vertes, et, comme un olivier, il rejette ses fleurs.

34 Car tout ce qu’amasse un hypocrite est sans fruit, et un feu dévorera les tabernacles de ceux qui reçoivent volontiers des présents.

Car la famille des impies sera stérile, et le feu dévorera les tentes [où entrent] les présents.

35 Il a conçu la douleur et il a enfanté l’iniquité, et son cœur prépare des fourberies.

Il conçoit la misère et enfante le malheur, et son sein prépare la tromperie.