Job 15
1 Alors, répondant, Eliphaz, le Thémanite, dit:
Alors Eliphaz de Théman prit la parole et dit:
2 Un sage répondra-t-il comme parlant en l’air, et remplira-t-il son cœur d’une chaleur ardente?
Le sage répond-il par une science vaine? Se gonfle-t-il la poitrine de vent?
3 Tu reprends celui qui n’est pas égal à toi, et tu dis ce qui n’est pas avantageux.
Se défend-il par de futiles propos, par des discours qui ne servent à rien?
4 Autant qu’il est en toi tu as anéanti la crainte de Dieu, et tu as détruit les prières devant Dieu.
Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, tu anéantis toute piété envers Dieu.
5 Car ton iniquité a instruit la bouche, et tu imites le langage des blasphémateurs.
Ta bouche révèle ton iniquité, et tu prends le langage les fourbes.
6 Ta bouche te condamnera, et non pas moi, et tes lèvres te répondront.
Ce n’est pas moi, c’est ta bouche qui te condamne, ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.
7 Est-ce toi qui es né le premier homme, et qui as été formé avant les collines?
Es-tu né le premier des hommes? As-tu été enfanté avant les collines?
8 Est-ce que tu as ouï le conseil de Dieu, et sa sagesse sera-telle inférieure à toi?
As-tu assisté au conseil de Dieu? As-tu dérobé pour toi seul la sagesse?
9 Que sais-tu que nous ignorions? Que comprends-tu que nous ne sachions?
Que sais-tu, que nous ne sachions? Qu’as-tu appris, qui ne nous soit familier?
10 Il est des vieillards et des anciens parmi nous, beaucoup plus vieux que tes pères.
Nous avons aussi parmi nous des cheveux blancs, des vieillards plus riches de jours que ton père.
11 Est-ce une chose considérable que Dieu te console? Mais tes paroles perverses l’en empêchent.
Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu et les douces paroles que nous t’adressons?
12 Pourquoi ton cœur t’élève-t-il, et as-tu les yeux fixes, comme si tu pensais de grandes choses?
Où ton cœur t’emporte-t-il, et que signifie ce roulement de tes yeux?
13 Pourquoi ton esprit s’enfle-t-il contre Dieu, pour que tu profères de ta bouche de tels discours?
Quoi! C’est contre Dieu que tu tournes ta colère, et que de ta bouche tu fais sortir de tels discours?
14 Qu’est-ce qu’un homme, pour qu’il soit sans tache et paraisse juste, étant né d’une femme?
Qu’est-ce que l’homme, pour qu’il soit pur, le fils de la femme, pour qu’il soit juste?
15 Voilà que parmi ses saints personne n’est immuable, et les cieux ne sont pas purs en sa présence.
Voici que Dieu ne se fie pas même à ses saints, et les cieux ne sont pas purs devant lui:
16 Combien plus abominable et inutile est un homme qui boit l’iniquité comme l’eau.
combien moins cet être abominable et pervers, l’homme qui boit l’iniquité comme l’eau!
17 Je te le montrerai, écoute-moi: je te raconterai ce que j’ai vu.
Je vais t’instruire, écoute-moi; je raconterai ce que j’ai vu,
18 Des sages le publient, et ils ne dissimulent pas ce qu’ils ont appris de leurs pères,
ce que les sages enseignent, — ils ne le cachent pas, l’ayant appris de leurs pères;
19 À qui seuls a été donnée cette terre, et aucun étranger n’a passé au milieu d’eux.
à eux seuls avait été donné le pays, et parmi eux jamais ne passa l’étranger. —
20 Durant tous ses jours, l’impie s’enorgueillit, et le nombre des années de sa tyrannie est incertain.
« Le méchant, durant tous ses jours, est rongé par l’angoisse; un petit nombre d’années sont réservées à l’oppresseur.
21 Le bruit de la terreur est toujours à ses oreilles; et quoiqu’il y ait la paix, lui soupçonne toujours des embûches.
Des bruits effrayants retentissent à ses oreilles; au sein de la paix, le dévastateur fond sur lui.
22 Il ne croit pas qu’il puisse revenir des ténèbres à la lumière, il voit de tous côtés autour de lui un glaive.
Il n’espère pas échapper aux ténèbres, il sent qu’il est guetté pour le glaive.
23 Quand il se remue pour chercher son pain, il sent que le jour des ténèbres est prêt en sa main.
Il erre pour chercher son pain; il sait que le jour des ténèbres est prêt, à ses côtés.
24 La tribulation l’épouvantera, et l’angoisse l’environnera comme un roi qui se prépare au combat.
La détresse et l’angoisse tombent sur lui; elles l’assaillent comme un roi armé pour le combat.
25 Car il a étendu contre Dieu sa main, et il s’est roidi contre le Tout-Puissant.
Car il a levé sa main contre Dieu, il a bravé le Tout-Puissant,
26 Il a couru contre lui, la tête levée, et il s’est armé d’un cou inflexible.
il a couru sur lui le cou raide, sous le dos épais de ses boucliers.
27 La graisse à couvert sa face, et l’embonpoint pend de ses côtés.
Il avait le visage couvert de graisse, et les flancs chargés d’embonpoint.
28 Il a habité dans des villes désolées, dans des maisons désertes, qui ont été réduites en monceaux de ruines.
Il occupait des villes qui ne sont plus, des maisons qui n’ont plus d’habitants, vouées à devenir des monceaux de pierre.
29 Il ne s’enrichira point, et son bien ne subsistera pas, et il ne jettera pas ses racines dans la terre.
Il ne s’enrichira plus, sa fortune ne tiendra pas, ses possessions ne s’étendront plus sur la terre.
30 Il ne sortira pas des ténèbres; une flamme desséchera ses rameaux, et il sera emporté par le souffle de sa bouche.
Il n’échappera pas aux ténèbres; la flamme desséchera ses rejetons, et il sera emporté par le souffle de la bouche de Dieu.
31 Trompé par une vaine erreur, il ne croira pas qu’il puisse être racheté à aucun prix.
Qu’il n’espère rien du mensonge, il y sera pris; le mensonge sera sa récompense.
32 Avant que ses jours soient accomplis, il périra; et ses mains se sécheront.
Elle arrivera avant que ses jours soient pleins, et son rameau ne verdira plus.
33 Sa grappe sera frappée comme la vigne, qui l’est dans sa première fleur, et comme l’olivier qui laisse tomber sa fleur.
Il secouera, comme la vigne, son fruit à peine éclos; il laissera tomber sa fleur, comme l’olivier.
34 Car tout ce qu’amasse un hypocrite est sans fruit, et un feu dévorera les tabernacles de ceux qui reçoivent volontiers des présents.
Car la maison de l’impie est stérile, et le feu dévore la tente du juge corrompu.
35 Il a conçu la douleur et il a enfanté l’iniquité, et son cœur prépare des fourberies.
Il a conçu le mal, et il enfante le malheur, dans son sein mûrit un fruit de déception. »
