Job 11

1 Or, répondant, Sophar, le Naamathite, dit:

Wtedy Sofar z Naamy odpowiedział:

2 Est-ce que celui qui dit beaucoup de choses n’écoutera pas aussi? Ou bien un homme verbeux sera-t-il absous?

Czy nie należy odpowiedzieć na takie mnóstwo słów? Czy człowiek gadatliwy ma być usprawiedliwiony?

3 Est-ce pour toi seul que les hommes se tairont? Et lorsque tu auras raillé tous les autres, ne seras-tu réfuté par personne?

Czy ludzie mają milczeć na twoje kłamstwa? A gdy kpisz, nikt cię nie zawstydzi?

4 Car tu as dit: Ma parole est pure, et je suis sans tache, ô Dieu, en votre présence.

Powiedziałeś bowiem: Moja nauka jest czysta, jestem czysty w twoich oczach.

5 Et plût au ciel que Dieu parlât avec toi, et qu’il t’ouvrît ses lèvres,

O gdyby Bóg zechciał przemówić i otworzyć usta przeciwko tobie;

6 Pour te découvrir les secrets de sa sagesse, et combien sa loi est multiple! Alors tu comprendrais qu’il exige beaucoup moins de toi que ne mérite ton iniquité.

Gdyby objawił tajemnice mądrości – że zasługujesz na dwa razy większą [karę]. Poznaj więc, ile Bóg ci przebaczył za twoją nieprawość.

7 Découvriras-tu par hasard les traces de Dieu, et atteindras-tu parfaitement jusqu’au Tout-Puissant?

Czy wybadasz tajemnice Boga? Czy zgłębisz doskonałość Wszechmocnego?

8 Il est plus élevé que le ciel; que feras-tu donc? Il est plus profond que l’enfer; comment donc le connaîtras-tu? (Sheol h7585)

Są wyżej niż niebiosa, co [możesz z tym] uczynić? Głębsze niż piekło, czy [możesz je] poznać? (Sheol h7585)

9 Sa mesure est plus longue que la terre et plus large que la mer.

Ich miara jest dłuższa niż ziemia i szersza niż morze.

10 S’il renverse toutes choses, ou s’il les confond ensemble, qui le contredira?

Jeśli wycina, zamyka albo gromadzi, któż go powstrzyma?

11 Car c’est lui qui connaît la vanité des hommes; or, voyant l’iniquité, est-ce qu’il ne la considère point?

On bowiem zna marność ludzi i widzi niegodziwość. Czy miałby na to nie zważać?

12 Un homme vain s’élève jusqu’à l’orgueil, et il se croit libre comme le petit d’un onagre.

Człowiek nierozumny może nabyć rozumu, choć człowiek rodzi się jak źrebię dzikiego osła.

13 Pour toi, tu as endurci ton cœur, cependant tu as tendu tes mains vers Dieu.

Jeśli przygotujesz swoje serce i wyciągniesz do niego swoje ręce;

14 Si tu ôtes de toi l’iniquité qui est en ta main, et que l’injustice ne demeure pas dans ton tabernacle,

Jeśli w twoich rękach [jest] nieprawość, oddal ją i nie pozwól, aby niegodziwość mieszkała w twoich przybytkach.

15 Alors, étant sans tache, tu pourras lever ta face; tu seras stable, et tu ne craindras pas;

Wtedy podniesiesz swoje oblicze bez zmazy, będziesz stały i nie będziesz się bał.

16 Tu oublieras même ta misère, et tu t’en souviendras comme des eaux qui se sont écoulées.

Zapomnisz bowiem o swojej udręce i wspomnisz ją tak jak wody, które przepłynęły.

17 Et il s’élèvera pour toi vers le soir comme une lumière éclatante du midi, et lorsque tu te crois consumé, tu te lèveras comme Lucifer.

I [twoje] życie będzie [jaśniejsze] niż południe; twoja ciemność będzie jak poranek.

18 Et tu auras confiance par l’espérance qui te sera proposée; et même enterré, tu dormiras tranquille.

Będziesz ufał, mając nadzieję; będziesz kopać dokoła i odpoczniesz bezpiecznie.

19 Ainsi tu jouiras du repos, et il n’y aura personne qui t’effrayera; le plus grand nombre même implorera ta face.

Położysz się i nikt cię nie przestraszy; wielu uniży się [przed] twoim obliczem.

20 Mais les yeux des impies défailliront; il n’y aura pas de refuge pour eux, et leur espérance deviendra l’abomination de leur âme.

Ale oczy niegodziwych przygasną i nie będzie dla nich ucieczki, a ich nadzieja [będzie jak] wyzionięcie ducha.