Ecclésiaste 7

1 Mieux vaut une bonne réputation que les parfums précieux; et le jour de la mort que le jour de la naissance.

El buen nombre es mejor que el perfume fino, y el día de la muerte mejor que el día del nacimiento.

2 Mieux vaut aller dans une maison de deuil que dans une maison de festin; car dans celle-là on est averti de la fin de tous les hommes, et le vivant pense à ce qui doit arriver.

Es mejor ir a la casa del luto que a la casa del banquete; porque ése es el fin de todos los hombres, y los vivos deben tenerlo en cuenta.

3 Mieux vaut la colère que le rire, parce que par la tristesse du visage est corrigé le cœur de celui qui pèche.

Mejor es la tristeza que la risa, porque con la tristeza del rostro el corazón se hace bueno.

4 Le cœur des sages est où est la tristesse; et le cœur des insensés où est la joie.

El corazón de los sabios está en la casa del luto; pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría.

5 Mieux vaut être repris par un sage que d’être trompé par les flatteries des insensés;

Mejor es oír la reprensión de los sabios que oír la canción de los necios.

6 Parce que, comme est le pétillement des épines qui brûlent sous une marmite, ainsi est le rire de l’insensé; mais cela même est vanité.

Porque como el crepitar de las espinas debajo de la olla, así es la risa del necio. Esto también es vanidad.

7 L’oppression trouble le sage, et elle détruira la force de son cœur.

Ciertamente la extorsión hace necio al sabio; y el soborno destruye el entendimiento.

8 Mieux vaut la fin d’un discours que le commencement. Mieux vaut un homme patient qu’un arrogant.

Mejor es el fin de una cosa que su principio. El paciente de espíritu es mejor que el orgulloso de espíritu.

9 Ne sois pas prompt à te mettre en colère; parce que la colère repose dans le sein de l’insensé.

No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque la ira reposa en el seno de los necios.

10 Ne dis pas: Quelle est la cause, penses-tu, que les temps anciens furent meilleurs qu’ils ne sont maintenant? car insensée est une question de ce genre.

No digas: “¿Por qué los días anteriores eran mejores que éstos?” Porque no preguntas con sabiduría sobre esto.

11 La sagesse est plus utile avec les richesses, et elle sert davantage à ceux qui voient le soleil.

La sabiduría es tan buena como una herencia. Sí, es más excelente para los que ven el sol.

12 Car comme la sagesse protège, l’argent protège aussi; mais l’instruction a cela de plus, ainsi que la sagesse, qu’elles donnent la vie à leur possesseur.

Porque la sabiduría es una defensa, así como el dinero es una defensa; pero la excelencia del conocimiento es que la sabiduría preserva la vida de quien la tiene.

13 Considère les œuvres de Dieu: personne ne peut corriger celui qu’il méprise.

Considerad la obra de Dios, pues ¿quién podrá enderezar lo que él ha hecho torcido?

14 Au jour heureux, jouis des biens, et précautionne-toi contre le mauvais jour; car comme l’un, ainsi il a fait l’autre, sans que l’homme trouve contre lui de justes plaintes.

En el día de la prosperidad alégrate, y en el día de la adversidad considera; sí, Dios ha hecho lo uno junto a lo otro, para que el hombre no descubra nada después de él.

15 J’ai encore vu ceci dans les jours de ma vanité: le juste périt dans sa justice, et l’impie vit longtemps dans sa malice.

Todo esto lo he visto en mis días de vanidad: hay un justo que perece en su justicia, y hay un malvado que vive mucho tiempo en su maldad.

16 Ne sois point juste à l’excès, ni plus sage qu’il n’est nécessaire, pour que tu ne deviennes pas insensible.

No seas demasiado justo, ni te hagas demasiado sabio. ¿Por qué has de destruirte a ti mismo?

17 N’agis pas en impie à l’excès; et ne sois pas insensé, afin que tu ne meures pas dans un temps qui n’est pas le tien.

No seas demasiado malvado, ni seas necio. ¿Por qué has de morir antes de tiempo?

18 Il est bon que tu soutiennes le juste; mais même ne retire pas de celui-là ta main, parce que celui qui craint Dieu ne néglige rien.

Es bueno que te apoderes de esto. Sí, tampoco retires tu mano de eso; porque el que teme a Dios saldrá de todas ellas.

19 La sagesse a rendu le sage plus fort que dix princes d’une cité.

La sabiduría es una fuerza para el sabio más que diez gobernantes que hay en una ciudad.

20 Car il n’est pas d’homme juste sur la terre qui fasse le bien et ne pèche point.

Ciertamente no hay un justo en la tierra que haga el bien y no peque.

21 Mais surtout, à toutes les paroles qui se disent, ne prête pas ton cœur; de peur que tu n’entendes ton serviteur te maudire;

Tampoco prestes atención a todas las palabras que se pronuncian, no sea que oigas a tu siervo maldecirte;

22 Car ta conscience sait que toi-même tu as fréquemment maudit les autres.

porque a menudo tu propio corazón sabe que tú mismo has maldecido a otros.

23 J’ai tout tenté avec la sagesse. J’ai dit: Je deviendrai sage, et la sagesse s’est retirée bien loin de moi

Todo esto lo he probado con sabiduría. Dije: “Seré sabio”; pero estuvo lejos de mí.

24 Beaucoup plus loin qu’elle n’était, et grande est sa profondeur; qui la trouvera?

Lo que es, está lejos y es muy profundo. ¿Quién puede descubrirlo?

25 J’ai parcouru toutes choses avec mon esprit, afin de savoir, de considérer, et de chercher la sagesse et la raison des choses, et de connaître l’impiété de l’insensé et l’erreur des imprudents:

Me volví, y mi corazón buscó conocer y escudriñar, y buscar la sabiduría y el esquema de las cosas, y saber que la maldad es estupidez, y que la necedad es locura.

26 Et j’ai trouvé la femme plus amère que la mort; elle est un lacs de chasseur, son cœur est un filet, ses mains sont des chaînes. Celui qui plaît à Dieu lui échappera; mais celui qui est pécheur sera pris par elle.

Más amarga que la muerte me parece la mujer cuyo corazón es lazos y trampas, cuyas manos son cadenas. El que agrada a Dios escapará de ella; pero el pecador quedará atrapado por ella.

27 Voilà ce que j’ai trouvé, dit l’Ecclésiaste, une chose et une autre, afin de trouver une raison,

“He encontrado esto”, dice el Predicador, “para encontrar una explicación

28 Que cherche encore mon âme, et que je n’ai pas trouvée. J’ai trouvé un homme entre mille; une femme entre toutes, je ne l’ai pas trouvée.

que mi alma aún busca, pero no he encontrado. He encontrado un hombre entre mil, pero no he encontrado una mujer entre todos ellos.

29 J’ai trouvé cela seulement, que Dieu a fait l’homme droit, et que celui-ci s’est embarrassé lui-même dans des questions infinies.

He aquí que sólo he encontrado esto: que Dios hizo al género humano recto; pero ellos buscan muchas invenciones.”