Proverbes 20
1 Le vin est moqueur, la cervoise tumultueuse; qui par eux se laisse étourdir, n'est pas sage.
Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.
2 Tel le rugissement d'un lion, telle est l'épouvante que répand un roi. Qui s'emporte contre lui, pèche contre soi.
La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.
3 C'est une gloire pour l'homme de cesser une querelle: mais tout insensé s'exaspère.
C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.
4 Parce qu'il fait froid, le paresseux ne laboure pas; à la moisson il mendiera, et n'obtiendra rien.
A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
5 Le projet dans le cœur de l'homme est sous une eau profonde; mais l'intelligent va l'y puiser.
Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.
6 Plusieurs hommes proclament chacun leur bonté; mais un homme fidèle, qui le trouvera?
Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?
7 Le juste marche dans son innocence; heureux les enfants qu'il laisse!
Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!
8 Le roi qui siège sur son tribunal, par son regard met tout mal en fuite.
Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.
9 Qui dira: J'ai gardé mon cœur pur, et de péché je ne me suis point souillé?
Qui dira: J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché?
10 Double poids, double mesure, sont l'un et l'autre l'abomination de l'Éternel.
Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Éternel.
11 Déjà dans ce qu'il fait, l'enfant montre ce qu'il est, si sa conduite sera pure et droite.
L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.
12 L'oreille qui entend, et l'œil qui voit, par l'Éternel furent formés l'un et l'autre.
L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
13 N'aime pas le dormir, afin de ne pas perdre ce que tu as! Aie les yeux ouverts, et tu auras abondance de pain!
N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
14 Mauvais! mauvais! dit l'acheteur; mais en s'en allant il se félicite.
Mauvais! Mauvais! Dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.
15 Il y a de l'or et beaucoup de perles; mais des lèvres sensées sont une vaisselle de prix.
Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.
16 Prends-lui son manteau, car il a cautionné autrui; et nantis-loi de lui plutôt que de l'étranger.
Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
17 Le pain du mensonge est doux à l'homme; mais sa bouche finit par se trouver pleine de gravier.
Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
18 C'est la réflexion qui donne à un plan de la consistance; et sans circonspection ne fais point la guerre.
Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.
19 Il révèle les secrets celui qui va médisant; et de celui qui tient ses lèvres ouvertes, ne fais pas ta société.
Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.
20 De quiconque maudit son père et sa mère, le flambeau s'éteint au sein des ténèbres.
Si quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
21 Un héritage abominable à son origine ne finira point par être béni.
Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.
22 Ne dis pas: Je rendrai le mal pour le mal! Compte sur l'Éternel, c'est lui qui t'aidera.
Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera.
23 Le double poids est l'abomination de l'Éternel; et la balance fausse n'est pas une chose bonne.
L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.
24 C'est l'Éternel qui règle la marche des humains; l'homme! comment découvrirait-il sa voie?
C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?
25 Il y a péril pour l'homme à précipiter les choses saintes, et à ne réfléchir qu'après le vœu prononcé.
C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.
26 Un roi sage fait avec le van le triage des méchants, et fait passer sur eux la roue qui foule le blé.
Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.
27 Un flambeau allumé par l'Éternel, telle est l'âme de l'homme, qui sonde les profondeurs de son intérieur.
Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.
28 L'amour et la fidélité sont la garde du roi, et par l'amour il donne un étai à son trône.
La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.
29 La parure des jeunes hommes, c'est leur vigueur; et la gloire des vieillards, leurs cheveux blancs.
La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
30 Les meurtrissures purifient le méchant, les coups qui pénètrent au fond des entrailles.
Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.
