Proverbes 19
1 Meilleur est un pauvre qui marche dans son intégrité, qu'un homme aux lèvres fausses, qui est un insensé.
Plus enviable est un pauvre, marchant dans son intégrité, qu’un homme aux lèvres perverses, et qui est un sot.
2 A manquer de prudence il n'y a point d'avantage; et qui précipite ses pas, bronche.
Etre dépourvu d’un esprit réfléchi est un mal; trop précipiter ses pas, c’est manquer le but.
3 C'est la folie de l'homme qui gâte sa carrière; mais c'est contre l'Éternel que s'irrite son cœur.
L’Homme, par sa folie, gâte sa destinée, et c’est contre le Seigneur qu’il s’emporte.
4 La richesse procure beaucoup d'amis, mais le pauvre est abandonné par son ami.
La richesse grossit la foule des amis; le pauvre se voit délaissé de son meilleur ami.
5 Un faux témoin ne demeure pas impuni, et celui qui émet des mensonges, n'échappera pas.
Un témoin mensonger ne l’est pas impunément; qui débite des faussetés n’échappe pas au châtiment.
6 Il y a beaucoup de flatteurs pour l'homme libéral, et tous les amis sont pour celui qui donne.
Beaucoup recherchent la faveur d’un homme généreux; tout le monde est ami de celui qui donne des cadeaux.
7 Tous les frères du pauvre ont de l'aversion pour lui; combien plus ses amis le quitteront-ils! Il se réclame de leurs promesses, … elles sont évanouies!
Le pauvre est antipathique à tous ses frères; à plus forte raison voit-il s’éloigner de lui ses amis! II les poursuit de ses paroles: ce ne sont plus les mêmes.
8 Acquérir du sens, c'est aimer son âme; garder la prudence fait trouver le bonheur.
Acquérir de l’intelligence, c’est s’aimer soi-même; s’attacher au bon sens, c’est atteindre le bonheur.
9 Le faux témoin ne reste pas impuni; et qui profère le mensonge, se perd.
Un témoin mensonger ne l’est pas impunément; qui débite des faussetés se perd.
10 Une vie de délices ne va pas à l'insensé; il va moins encore à l'esclave de commander aux princes.
II n’est pas dans l’ordre qu’un sot mène une vie de plaisir, encore moins qu’un esclave prime les grands.
11 La raison de l'homme le rend patient, et sa gloire est de passer une faute.
L’Homme de sens maîtrise sa colère; c’est son honneur de dédaigner l’offense.
12 La colère d'un roi est le rugissement du lion; mais sa faveur est comme la rosée sur la verdure.
Le courroux du roi, c’est comme le rugissement du lion; sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.
13 Le malheur d'un père, c'est un fils insensé; et l'eau qui dégoutte d'un toit sans interruption, c'est une femme querelleuse.
Un fils sot est une calamité pour son père; les récriminations d’une femme sont comme une gouttière qui ne cesse de couler.
14 On hérite de ses pères une maison et des biens; mais une femme sensée, est un don de l'Éternel.
Maison et fortune sont un héritage des parents, une femme sensée est un don de l’Eternel.
15 La paresse plonge dans le sommeil, et l'âme indolente sentira la faim.
La paresse plonge dans la torpeur; un caractère indolent souffre de la faim.
16 Qui garde le commandement, garde sa vie; qui néglige sa voie, subira la mort.
Observer le devoir, c’est protéger son âme: qui est indifférent à sa direction périt.
17 Celui qui donne au pauvre, prête à l'Éternel, et Il lui rendra son bienfait.
Donner au pauvre c’est prêter à Dieu, qui paie à chacun son dû.
18 Châtie ton fils, pendant qu'il y a espoir; mais jusqu'à le tuer ne te laisse pas emporter!
Reprends ton fils tant qu’il y a de l’espoir; mais ne t’emporte pas jusqu’à le faire succomber sous tes coups.
19 Que l'emporté subisse la peine; car si tu l'en exemptes, tu devras y revenir.
L’Homme facilement irritable s’attire un châtiment; si vous croyez éloigner un mal, vous l’augmentez.
20 Ecoute un conseil, et reçois les leçons, afin que tu sois sage dans la suite de ta vie!
Ecoute les conseils, accueille les remontrances, pour que finalement tu deviennes sage.
21 Les projets du cœur de l'homme sont nombreux; mais le décret de l'Éternel, c'est ce qui s'exécute.
Nombreuses sont les conceptions dans le cœur de l’homme; mais c’est le dessein de l’Eternel qui l’emporte.
22 La bonté de l'homme fait sa gloire; et le pauvre vaut mieux que le menteur.
C’Est un désir chez l’homme d’être bon; mieux vaut être pauvre que menteur.
23 La crainte de l'Éternel mène à la vie; on repose rassasié, sans être atteint de malheur.
La crainte de l’Eternel est un gage de vie; grâce à elle on vit dans l’abondance, sans être visité par le malheur.
24 Le paresseux plonge sa main dans le plat; mais à sa bouche il ne la ramènera pas.
Le paresseux introduit la main dans le plat: il ne la retire point, même pour la porter à la bouche.
25 Frappe le moqueur, le faible deviendra sage; avertis l'homme de sens, il entend raison.
Donne des coups au persifleur, le sot en deviendra sage; fais de la morale à l’homme intelligent, il n’en appréciera que mieux le savoir.
26 Il ruine son père, fait fuir sa mère, le fils impudent, et qui fait honte.
Un fils sans vergogne et sans pudeur désole son père, fait fuir sa mère.
27 Cesse, mon fils, d'écouter des doctrines qui te détourneraient des paroles de la sagesse.
Laisse tout, mon fils, pour écouter la morale, sous peine de dévier des leçons de la sagesse.
28 Un témoin pervers se rit de la justice; et la bouche des impies se repaît d'iniquité.
Un témoin scélérat se joue de la justice; la bouche des méchants est avide d’iniquité.
29 Les châtiments sont prêts pour les moqueurs; et les coups, pour le dos de l'insensé.
Les châtiments sont tout prêts pour les railleurs, et les coups pour l’épaule du sot.
