Ecclésiaste 6

1 Il est une calamité que j'ai vue sous le soleil, et qui pèse souvent sur les humains.

There is an evil which I have seen under the sun, and it is common among men:

2 Il est tel homme auquel Dieu donne des biens, des richesses et de la gloire, et cela, à ce qu'il ait de quoi ne priver son âme de rien de ce qu'il désire; et Dieu ne le laisse pas maître d'en jouir, mais c'est un étranger qui en jouit. C'est là une vanité et un mal fâcheux.

A man to whom God hath given riches, wealth, and honour, so that he lacketh nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat of it, but a stranger eateth it: this is vanity, and it is an evil disease.

3 Si un homme avait cent fils, et s'il vivait un grand nombre d'années, et que les jours de ses années se multipliassent, et si son âme ne se rassasiait pas de bien-être, et que de plus il restât sans sépulture, je dirais: Plus heureux que lui est l'avorton;

If a man begetteth an hundred children, and liveth many years, so that the days of his years are many, and his soul is not filled with good, and also that he hath no burial; I say, that an untimely birth is better than he.

4 car celui-ci naît vainement, et il s'en va obscurément, et les ténèbres recouvrent son nom;

For he cometh with vanity, and departeth in darkness, and his name shall be covered with darkness.

5 il n'a non plus ni vu ni connu le soleil: il a le repos de plus que l'autre.

Moreover he hath not seen the sun, nor known any thing: this hath more rest than the other.

6 Que s'il vivait deux fois mille ans, mais sans jouir des biens… tout ne va-t-il pas au même rendez-vous? –

Yea, though he liveth a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place?

7 Tout le labeur de l'homme aboutit à sa bouche; toutefois sa cupidité n'est jamais assouvie.

All the labour of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

8 Quel avantage, en effet, le sage a-t-il sur le fou? Quel avantage, le pauvre qui sait vivre en face des hommes?

For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?

9 Mieux vaut ce qui est à la portée de nos yeux, que le mouvement de la cupidité: il est aussi une vanité et un effort stérile.

Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit.

10 Ce qui existe, a dès longtemps été appelé par son nom; et l'on sait ce qu'est l'homme, et il ne saurait disputer avec Celui qui est plus puissant que lui.

That which hath been is named already, and it is known that it is man: neither may he contend with him that is mightier than he.

11 Car il y a une multitude de choses qui multiplient la vanité.

Seeing there are many things that increase vanity, what is man the better?

12 Qu'est-ce qui reste à l'homme? Car qui sait ce qui est bien pour l'homme dans la vie, pendant les quelques jours de sa vie de vanité qu'il passe comme l'ombre? Et qui révélera à l'homme ce qui aura lieu après lui sous le soleil?

For who knoweth what is good for man in this life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun?