Proverbes 20
1 Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque en fait excès, n'est pas sage.
Moqueur est le vin, bruyante la boisson fermentée: qui s’en laisse troubler manque de sens.
2 La menace du roi est comme le rugissement d'un jeune lion; celui qui l'irrite pèche contre soi-même.
La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement du lion; qui l’irrite compromet sa vie.
3 C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des disputes; mais tout insensé s'y engage.
C’Est l’honneur de l’homme de se tenir loin des disputes; mais tout sot s’y jette à corps perdu.
4 Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps; lors de la moisson il mendiera; mais il n'aura rien.
Sous prétexte de froid le paresseux s’abstient de labourer; la moisson venue, il cherche et ne trouve rien.
5 Le conseil dans le cœur de l'homme est une eau profonde; et l'homme intelligent y puisera.
Telles des eaux profondes, les idées abondent dans le cœur humain: l’homme avisé sait y puiser.
6 La plupart des hommes vantent leur bonté; mais qui trouvera un homme véritable?
Nombre d’hommes sont vantés pour leur bonté; mais qui trouvera un homme d’une entière loyauté?
7 Le juste marche dans son intégrité; heureux ses enfants après lui!
Le juste marche dans son intégrité; heureux, ses enfants après lui!
8 Le roi assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
Le roi, assis sur le trône de justice, disperse par ses regards tous les malfaiteurs.
9 Qui est-ce qui peut dire: J'ai purifié mon cœur; je suis net de mon péché?
Qui osera dire: "J’Ai débarrassé mon cœur de toute tache, je suis purifié de mes péchés?"
10 Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Éternel.
Deux poids et deux mesures sont également en horreur à l’Eternel.
11 L'enfant fait déjà connaître par ses actions, si sa conduite sera pure et droite.
Déjà le jeune homme se révèle par ses actes, laissant deviner si son œuvre sera pure et droite.
12 L'oreille qui entend, et l'œil qui voit, sont deux choses que l'Éternel a faites.
L’Oreille qui entend, l’œil qui voit, l’Eternel les a faits tous deux.
13 N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; ouvre tes yeux, et tu seras rassasié de pain.
N’Aime pas trop le sommeil, sous peine de t’appauvrir; aie les yeux ouverts et tu auras du pain en abondance.
14 Celui qui achète, dit: Cela ne vaut rien, cela ne vaut rien; puis il s'en va, et se vante.
"Mauvais, mauvais!" dit l’acheteur: il se retire et s’applaudit du marché.
15 Il y a de l'or, et beaucoup de perles; mais les lèvres sages sont un vase précieux.
Il existe de l’or, une quantité de perles fines; mais la parure précieuse entre toutes, ce sont des lèvres intelligentes.
16 Quand quelqu'un aura cautionné un étranger, prends son vêtement et exige de lui un gage, à cause des étrangers.
Quelqu’un s’est-il porté garant pour un étranger, saisis son vêtement; s’il cautionne une inconnue, nantis-toi de son gage.
17 Le pain acquis par la tromperie est agréable à l'homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
Le pain dû au mensonge peut être agréable à l’homme; finalement, sa bouche est pleine de gravier.
18 Les résolutions s'affermissent par le conseil; fais donc la guerre avec prudence.
Que tes résolutions soient fondées sur la réflexion; fais la guerre suivant un plan habile.
19 Le médisant révèle les secrets; évite donc celui qui aime ouvrir ses lèvres.
Qui colporte des commérages trahit des secrets; n’aie aucun rapport avec le bavard imprudent.
20 La lampe de celui qui maudit son père ou sa mère, sera éteinte dans les plus profondes ténèbres.
Si quelqu’un maudit père et mère, que son flambeau soit comme un lumignon fumeux dans d’épaisses ténèbres!
21 L'héritage trop vite acquis à l'origine, ne sera point béni à la fin.
Un héritage souillé dans sa source ne saurait être béni dans la suite.
22 Ne dis point: Je rendrai le mal; mais attends l'Éternel, et il te délivrera.
Ne dis pas: "Je veux rendre le mal!" Espère en Dieu, il te prêtera secours.
23 Le double poids est en abomination à l'Éternel, et la balance fausse n'est pas chose bonne.
Deux poids sont en horreur à l’Eternel; des balances trompeuses, quelle détestable chose!
24 Cest l'Éternel qui dirige les pas de l'homme; comment donc l'homme comprendrait-il sa voie?
Les pas de l’homme sont dirigés par Dieu; mais combien l’homme doit considérer sa voie!
25 C'est un piège pour l'homme que de prononcer légèrement une promesse sacrée, et, après ses vœux, d'examiner encore.
L’Abus des choses saintes est un piège pour l’homme, comme de prodiguer les vœux.
26 Le roi sage dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
Un roi sage disperse les méchants et fait passer la roue sur eux.
27 L'esprit de l'homme est une lampe de l'Éternel; il sonde les profondeurs de l'âme.
L’Âme de l’homme est un flambeau divin, qui promène ses lueurs dans les replis du cœur.
28 La bonté et la vérité garderont le roi; il soutient son trône par la bonté.
La bonté et la vérité protègent le roi; le soutien de son trône, c’est l’amour.
29 La force des jeunes gens est leur gloire, et les cheveux blancs sont l'honneur des vieillards.
La vigueur est la gloire de la jeunesse, les cheveux blancs la parure de la vieillesse.
30 Les meurtrissures des plaies sont la correction du méchant, ainsi que les coups qui atteignent les profondeurs des entrailles.
De cuisantes blessures sont comme un onguent pour le méchant, ainsi que des coups qui retentissent jusqu’au fond de l’être.
