< Proverbes 15 >

1 Une réponse douce apaise la fureur; mais la parole dure excite la colère.
Une réponse douce détourne la colère, mais un mot dur suscite la colère.
2 La langue des sages embellit la science; mais la bouche des insensés ne prononce que folie.
La langue des sages fait l'éloge de la connaissance, mais la bouche des fous fait jaillir la folie.
3 Les yeux de l'Éternel sont en tous lieux; ils contemplent les méchants et les bons.
Les yeux de Yahvé sont partout, qui veille sur le mal et le bien.
4 Une langue qui corrige est comme l'arbre de vie; mais une langue perverse est comme un vent qui brise tout.
La langue douce est un arbre de vie, mais la tromperie en elle écrase l'esprit.
5 L'insensé méprise l'instruction de son père; mais celui qui prend garde à la réprimande deviendra prudent.
L'insensé méprise la correction de son père, mais celui qui écoute la réprimande fait preuve de prudence.
6 Il y a grande abondance dans la maison du juste; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.
Dans la maison des justes, il y a beaucoup de trésors, mais le revenu des méchants apporte le malheur.
7 Les lèvres des sages sèment la science; mais il n'en est pas ainsi du cœur des insensés.
Les lèvres des sages répandent la connaissance; mais pas avec le cœur des fous.
8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel; mais la requête des hommes droits lui est agréable.
Le sacrifice offert par les méchants est une abomination pour Yahvé, mais la prière des hommes intègres est son plaisir.
9 La voie du méchant est en abomination à l'Éternel; mais il aime celui qui s'adonne à la justice.
La voie des méchants est une abomination pour Yahvé, mais il aime celui qui poursuit la justice.
10 Un châtiment sévère attend celui qui quitte le droit chemin; et celui qui hait d'être repris, mourra.
Il y a une discipline sévère pour celui qui abandonne le chemin. Celui qui déteste la réprimande mourra.
11 Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel; combien plus les cœurs des enfants des hommes? (Sheol h7585)
Le séjour des morts et Abaddon sont devant Yahvé- combien plus encore le cœur des enfants des hommes! (Sheol h7585)
12 Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira jamais vers les sages.
Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne; il n'ira pas chez les sages.
13 Le cœur joyeux embellit le visage; mais la tristesse du cœur abat l'esprit.
Un cœur joyeux fait un visage joyeux, mais un cœur douloureux brise l'esprit.
14 Un cœur intelligent cherche la science; mais la bouche des fous se repaît de folie.
Le cœur de celui qui a de l'intelligence cherche la connaissance, mais la bouche des fous se nourrit de folie.
15 Tous les jours de l'affligé sont mauvais; mais un cœur joyeux est un festin continuel.
Tous les jours des affligés sont misérables, mais celui qui a le cœur joyeux jouit d'un festin continuel.
16 Peu, avec la crainte de l'Éternel, vaut mieux qu'un grand trésor, avec lequel il y a du trouble.
Mieux vaut peu, avec la crainte de Yahvé, que de grands trésors avec des problèmes.
17 Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un festin de bœuf engraissé où il y a de la haine.
Mieux vaut un dîner d'herbes, où se trouve l'amour, qu'un veau engraissé par la haine.
18 L'homme violent excite les disputes; mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.
Un homme furieux suscite la discorde, mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.
19 La voie du paresseux est comme une haie de ronces; mais le sentier des hommes droits est comme un chemin battu.
La voie du paresseux est comme un champ d'épines, mais le chemin des hommes droits est une autoroute.
20 L'enfant sage réjouit son père; mais l'homme insensé méprise sa mère.
Un fils sage fait la joie d'un père, mais un homme insensé méprise sa mère.
21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens; mais l'homme prudent suit le droit chemin.
La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sagesse, mais un homme intelligent garde son chemin droit.
22 Les projets échouent où manquent les conseils; mais ils s'affermissent lorsqu'il y a beaucoup de conseillers.
Là où il n'y a pas de conseil, les plans échouent; mais ils sont établis dans une multitude de conseillers.
23 On a de la joie à donner une réponse de sa bouche; et qu'une parole dite à propos est bonne!
La joie vient à l'homme par la réponse de sa bouche. Comme il est bon d'avoir un mot au bon moment!
24 Pour l'homme prudent, le chemin de la vie mène en haut, et lui fait éviter le Sépulcre qui est en bas. (Sheol h7585)
Le chemin de la vie mène vers le haut pour les sages, pour l'empêcher de descendre au séjour des morts. (Sheol h7585)
25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux; mais il affermit les bornes de la veuve.
Yahvé déracinera la maison des orgueilleux, mais il gardera intactes les frontières de la veuve.
26 Les pensées du méchant sont en abomination à l'Éternel; mais les paroles pures lui sont agréables.
Yahvé déteste les pensées des méchants, mais les pensées des purs sont agréables.
27 Celui qui est adonné au gain déshonnête, trouble sa maison; mais celui qui hait les présents vivra.
Celui qui est avide de gain trouble sa propre maison, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
28 Le cœur du juste médite ce qu'il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.
Le cœur du juste pèse les réponses, mais la bouche des méchants jaillit le mal.
29 L'Éternel s'éloigne des méchants; mais il exauce la requête des justes.
Yahvé est loin des méchants, mais il entend la prière des justes.
30 La lumière des yeux réjouit le cœur, et une bonne nouvelle engraisse les os.
La lumière des yeux réjouit le cœur. Les bonnes nouvelles donnent de la santé aux os.
31 L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie, habitera parmi les sages.
L'oreille qui écoute la réprimande vit, et sera à la maison parmi les sages.
32 Celui qui rejette l'instruction, méprise son âme; mais celui qui écoute la réprimande, acquiert du sens.
Celui qui refuse la correction méprise sa propre âme, mais celui qui écoute la réprimande acquiert la compréhension.
33 La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et l'humilité va devant la gloire.
La crainte de Yahvé enseigne la sagesse. Avant l'honneur, il y a l'humilité.

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